И тургенев записки охотника краткое содержание. Тургенев иван сергеевич

Картина Л. И. Курнакова «Тургенев на охоте»

Очень кратко: Странствуя с ружьём и собакой, рассказчик записывает небольшие истории о нравах и быте окрестных крестьян и своих соседей-землевладельцев.

Повествование ведётся от лица помещика и заядлого охотника, человека среднего возраста.

Гостя у калужского помещика, рассказчик познакомился с двумя его мужиками - Хорем и Калинычем. Хорь был богатым мужиком «себе на уме», выкупаться на волю не хотел, имел семерых сыновей-великанов и ладил с барином, которого видел насквозь. Калиныч был человеком весёлым и кротким, держал пчёл, занимался знахарством и благоговел перед барином.

Рассказчику было интересно наблюдать за трогательной дружбой практичного рационалиста Хоря и романтика-идеалиста Калиныча.

Рассказчик отправился на охоту с Ермолаем, крепостным своего соседа-помещика. Ермолай был беззаботным бездельником, негодным ни для какой работы. Он вечно попадал в переделки, из которых всегда выходил невредимым. С женой своей, жившей в полураз­ва­лившейся избушке, Ермолай обходился грубо и жестоко.

Охотники заночевали на мельнице. Проснувшись ночью, рассказчик услышал, как Ермолай звал красавицу-мельничиху Арину к себе жить и обещал выгнать жену. Когда-то Арина была горничной у жены графа. Узнав, что девушка беременна от лакея, графиня не позволила ей выйти замуж и отправила в дальнюю деревню, а лакея отдала в солдаты. Ребёнка Арина потеряла и вышла замуж за мельника.

Охотясь, рассказчик остановился у родника Малиновая вода. Неподалёку рыбачили два старика. Одним был Стёпушка, человек с тёмным прошлым, неразго­ворчивый и хлопотливый. Он работал за еду у местного садовника.

Другой старик по прозвищу Туман был вольноот­пу­щенником и жил у хозяина постоялого двора. Раньше он служил лакеем у графа, известного своими пирами, который разорился и умер в нищете.

Рассказчик завёл со стариками разговор. Туман начал вспоминать любовниц своего графа. Тут к роднику подошёл расстроенный мужик Влас. У него умер взрослый сын, и он попросил у барина уменьшить ему непомерный оброк, но тот осерчал и выгнал мужика. Все четверо немного побеседовали и разошлись.

Возвращаясь с охоты, рассказчик заболел, остановился в уездной гостинице и послал за доктором. Тот рассказал ему историю об Александре, дочери бедной вдовы-помещицы. Девушка была неизлечимо больна. Доктор прожил в доме помещицы много дней, пытаясь вылечить Александру, и привязался к ней, а та влюбилась в него.

Александра призналась доктору в любви, и он не устоял. Три ночи они провели вместе, после чего девушка умерла. Прошло время, и доктор женился на ленивой и злой купеческой дочери с большим приданым.

Рассказчик охотился в липовом саду, принадлежавшем его соседу Радилову. Тот пригласил его на обед и представил старушке-матери и очень красивой девушке Оле. Рассказчик заметил, что Радилов - необщительный, но добрый - охвачен одним чувством, а в Оле, спокойной и счастливой, нет манерности уездной девицы. Она была сестрой умершей жены Радилова, и когда тот вспомнил о покойной, Оля встала и вышла в сад.

Через неделю рассказчик узнал, что Радилов бросил старушку-мать и уехал с Олей. Рассказчик понял, что та ревновала Радилова к своей сестре. Больше он о соседе не слышал.

У Радилова рассказчик познакомился с однодворцем Овсянниковым, который своей смышлёностью, ленью и упорством походил на боярина. Вместе с женой он помогал беднякам и решал споры.

Овсянников пригласил рассказчика на обед. Они долго беседовали о былых временах и вспоминали общих знакомых. За чаем Овсянников, наконец, согласился простить непутёвого племянника жены, который бросил службу, сочинял для крестьян просьбы и кляузы, считая, что «стоит за правду».

Рассказчик и Ермолай охотились на уток под большим селом Льговом. Разыскивая лодку, они встретили вольноот­пу­щенного Владимира, образованного человека, в юности служившего камердинером. Он вызвался помочь.

Лодку Ермолай взял у человека по прозвищу Сучок, который служил рыбаком на ближнем озере. Его барыня, старая дева, запретила ему жениться. С тех пор Сучок сменил множество работ и пятерых хозяев.

Во время охоты Владимир должен был вычёрпывать из старой лодки воду, но он увлёкся и забыл о своих обязанностях. Лодка перевернулась. Только под вечер Ермолай сумел вывести рассказчика из болотистого пруда.

Во время охоты рассказчик заблудился и попал на луг, который местные называли Бежиным. Там мальчики пасли коней, и рассказчик попросился переночевать у их костра. Притворившись спящим, рассказчик до рассвета слушал, как дети рассказывают истории о домовых, леших и прочей нечистой силе.

По дороге с охоты у рассказчика сломалась ось тележки. Чтобы починить её, он добрался до Юдиных выселок, где встретил карлика Касьяна, переехавшего сюда с Красивой мечи.

Починив ось, рассказчик решил поохотиться на глухарей. Увязавшийся за ним Касьян считал, что лесную тварь грешно убивать и твёрдо верил, что может отвести дичь от охотника. Карлик промышлял ловлей соловьёв, был грамотен и лечил людей травами. Под видом юродивого он обошёл всю Россию. От кучера рассказчик узнал, что бездетный Касьян воспитывает девочку-сироту.

Сосед рассказчика, молодой офицер в отставке, был образован, рассудителен и наказывал своих крестьян для их собственного блага, но бывать у него рассказчик не любил. Однажды ему пришлось переночевать у соседа. Утром тот взялся проводить рассказчика до своего села, где бурмистром служил некий Софрон.

В тот день рассказчику пришлось отказаться от охоты. Сосед полностью доверял своему бурмистру, прикупил ему земли и отказался выслушать жалобу мужика, которого Софрон взял в кабалу, сослав в солдаты всех его сыновей. Позже рассказчик узнал, что Софрон завладел всем селом и обкрадывает соседа.

Охотясь, рассказчик попал под холодный дождь и нашёл приют в конторе большой деревни, принадлежащей помещице Лосьняковой. Думая, что охотник спит, конторщик Еремеич свободно решал свои дела. Рассказчик узнал, что через контору проходят все сделки помещицы, и Еремеич берёт мзду с купцов и мужиков.

Чтобы отомстить фельдшеру за неудачное лечение, Еремеич оклеветал его невесту, и помещица запретила ей выходить замуж. Позже рассказчик узнал, что Лосьнякова не стала выбирать между фельдшером и Еремеичем, а просто сослала девушку.

Рассказчик попал под грозу и укрылся в доме лесника по прозвищу Бирюк. Он знал, что лесник, сильный, ловкий и неподкупный, не позволял вынести из леса даже вязанку хвороста. Жил Бирюк бедно. Жена его сбежала с прохожим мещанином, и он один воспитывал двоих детей.

В присутствии рассказчика лесник поймал мужика в лохмотьях, пытающегося срубить дерево в барском лесу. Рассказчик хотел заплатить за дерево, но Бирюк сам отпустил бедняка. Удивлённый рассказчик понял, что на самом деле Бирюк - славный малый.

Рассказчик часто охотился в имениях двух помещиков. Один из них - Хвалынский, отставной генерал-майор. Человек он неплохой, но общаться с бедными дворянами как с ровней не может, а вышестоящим даже в карты проигрывает без жалоб. Хвалынский жаден, но хозяйство ведёт плохо, живёт холостяком, а его ключница ходит в нарядных платьях.

Стегунов, тоже холостяк, - хлебосол и балагур, охотно принимает гостей, а хозяйством управляет по старинке. Будучи у него в гостях, рассказчик обнаружил, что крепостные любят своего барина и считают, что наказывает он их за дело.

Рассказчик отправился на ярмарку в Лебедянь, чтобы купить тройку лошадей для своей брички. В кофейной гостиницы он увидел молодого князя и отставного поручика Хлопакова, который умел нравиться московским богачам и жил за их счёт.

На следующий день Хлопаков с князем помешали рассказчику купить лошадей у барышника. Он нашёл другого продавца, но купленная лошадь оказалась хромой, а продавец - мошенником. Проезжая через Лебедянь неделю спустя, рассказчик снова застал в кофейне князя, но уже с другим спутником, сменившим Хлопакова.

Пятидеся­тилетняя вдова Татьяна Борисовна жила в маленьком поместье, образования не имела, но на мелкопо­местную барыню похожа не была. Она свободно мыслила, с помещицами общалась мало и принимала у себя только молодёжь.

Восемь лет назад Татьяна Борисовна взяла на воспитание двенадца­ти­летнего племянника-сироту Андрюшу - красивого мальчика с вкрадчивыми манерами. Знакомый помещицы, любивший искусство, но совершенно в нём не разбиравшийся, нашёл у мальчика талант к рисованию и увёз его учиться в Петербург.

Через несколько месяцев Андрюша начал требовать денег, Татьяна Борисовна ему отказала, он вернулся и остался жить у тётки. За год он растолстел, в него влюбились все окрестные барышни, а к Татьяне Борисовне перестали ездить прежние знакомые.

Рассказчик отправился на охоту со своим молодым соседом, и тот уговорил его завернуть в принадлежащий ему дубовый лес, где вырубали погибшие морозной зимой деревья. Рассказчик увидел, как подрядчика насмерть задавило упавшим ясенем, и подумал, что русский мужик умирает, словно совершает обряд: холодно и просто. Он вспомнил нескольких людей, при кончине которых присутствовал.

Кабак «Притынный» находился в небольшом селе Колотовка. Вино там продавал всеми уважаемый человек, который знал толк во всём, что интересно русскому человеку.

Рассказчик попал в кабак, когда там проводилось соревнование певцов. Выиграл его известный в околотке певец Яшка Турок, в пении которого звучала русская душа. Вечером, когда рассказчик покинул кабак, там во всю праздновали победу Яшки.

С разорившимся помещиком Каратаевым рассказчик познакомился на дороге из Москвы в Тулу, когда дожидался сменных лошадей на почтовой станции. Каратаев рассказал о своей любви к крепостной Матрёне. Он хотел выкупить её у хозяйки - богатой и страшноватой старушенции - и жениться, но барыня наотрез отказалась продавать девушку. Тогда Каратаев выкрал Матрёну и счастливо с ней зажил.

Однажды зимой, катаясь в санях, они встретили старую барыню. Та узнала Матрёну и сделала всё, чтобы её вернуть. Выяснилось, что она хотела женить Каратаева на своей компаньонке.

Чтобы не губить любимого, Матрёна добровольно вернулась к барыне, а Каратаев разорился. Год спустя рассказчик встретил его, потрёпанного, нетрезвого и разочаро­ванного в жизни, в московской кофейне.

Однажды осенью рассказчик заснул в берёзовой роще. Проснувшись, он стал свидетелем свидания красивой крестьянской девушки Акулины и избалованного, пресыщенного барского камердинера Виктора Алексан­дровича.

Это была их последняя встреча - камердинер вместе с барином уезжал в Петербург. Акулина боялась, что её выдадут за немилого, и хотела услышать от любимого на прощание ласковое словечко, но Виктор Александрович был груб и холоден - он не хотел жениться на необразованной.

Камердинер ушёл. Акулина упала на траву и заплакала. Рассказчик бросился к ней, хотел утешить, но девушка испугалась и убежала. Рассказчик долго вспоминал о ней.

Гостя у богатого помещика, рассказчик делил комнату с человеком, рассказавшим ему свою историю. Родился он в Щигровском уезде. В шестнадцать лет матушка отвезла его в Москву, записала в университет и умерла, оставив сына на попечение дяди-стряпчего. В 21 год он обнаружил, что дядя его обокрал.

Оставив вольноот­пу­щенника управлять тем, что осталось, человек уехал в Берлин, там влюбился в дочь профессора, но испугался своей любви, удрал и два года скитался по Европе. Вернувшись в Москву, человек начал считать себя большим оригиналом, но вскоре удрал и оттуда из-за пущенной кем-то сплетни.

Человек поселился в своей деревне и женился на дочке вдовы-полковницы, которая через три года умерла от родов вместе с ребёнком. Овдовев, он пошёл на службу, но вскоре вышел в отставку. Со временем он стал для всех пустым местом. Рассказчику он представился Гамлетом Щигровского уезда.

Возвращаясь с охоты, рассказчик забрёл на земли обедневшего помещика Чертопханова и познакомился с ним и его другом Недопюскиным. Позже рассказчик узнал, что Чертопханов происходил из старинного и богатого рода, но его отец оставил ему только заложенное село, за то, что он ушёл с армейской службы «по неприятности». Бедность ожесточила Чертопханова, он стал задиристым забиякой и гордецом.

Отец Недопюскина был однодворцем, выбившимся в дворяне. Он умер в нищете, успев устроить сына чиновником в канцелярию. Недопюскин, ленивый сибарит и гурман, вышел в отставку, работал мажордомом, был нахлебником у богачей. Чертопханов встретился с ним, когда получал наследство от одного из покровителей Недопюскина, и защитил того от издевательств. С тех пор они не расставались.

Рассказчик побывал у Чертопханова и познакомился с его «почти женой», красавицей Машей.

Через два года от Чертопханова ушла Маша - проснулась текущая в ней цыганская кровь. Недопюскин долго болел, но побег Маши окончательно подкосил его, и он умер. Чертопханов продал оставшееся от друга имение, и дела его пошли совсем плохо.

Однажды Чертопханов спас жида, которого избивали мужики. За это жид привёл ему чудесного коня, но гордец отказался принять подарок и пообещал заплатить за коня через полгода. За два дня до срока Малёк-Аделя украли. Чертопханов понял, что увёл его прежний хозяин, поэтому конь не сопротивлялся.

Вместе с жидом он отправился в погоню и через год вернулся с конём, но вскоре выяснилось, что это вовсе не Малёк-Адель. Чертопханов застрелил его, запил и шесть недель спустя умер.

Рассказчик укрылся от дождя на заброшенном хуторе, принадлежавшем его матери. Утром, в плетёном сарайчике на пасеке рассказчик обнаружил странное, высохшее существо. Это оказалась Лукерья, первая красавица и певунья, по которой вздыхал шестнадца­тилетний рассказчик. Она упала с крыльца, повредила позвоночник и начала сохнуть.

Теперь она почти не ест, не спит от боли и старается не вспоминать - так время быстрее проходит. Летом она лежит в сарайчике, а зимой её переносят в тепло. Однажды ей привиделась смерть и пообещала, что придёт за ней после петровок.

Рассказчик подивился её мужеству и терпению, ведь Лукерье не было ещё и тридцати. В деревне её называли «Живые Мощи». Вскоре рассказчик узнал, что Лукерья умерла, и как раз на петровки.

У рассказчика кончилась дробь, а лошадь захромала. Для поездки за дробью в Тулу пришлось нанять крестьянина Филофея, у которого были лошади.

По дороге рассказчик задремал. Филофей разбудил его словами: «Стучит!.. Стучит!». И действительно - рассказчик услышал стук колёс. Вскоре их обогнала телега с шестью пьяными людьми и загородила дорогу. Филофей считал, что это разбойники.

Телега остановилась у мостика, разбойники потребовали у рассказчика денег, получили их и умчались. Два дня спустя, рассказчик узнал, что тогда же и на той же дороге ограбили и убили купца.

Рассказчик - не только охотник, но и любитель природы. Он описывает, как прекрасно встретить на охоте рассвет, побродить по лесу жарким летним днём; как хороши морозные зимние дни, сказочная золотая осень или первое дыхание весны и песня жаворонка.

«Записки охотника » - сборник рассказов Ивана Сергеевича Тургенева, печатавшихся в 1847-1851 годах в журнале «Современник» и выпущенных отдельным изданием в 1852 году. Три рассказа написаны и присоединены автором к сборнику значительно позже.

У исследователей нет единого мнения по поводу жанровой принадлежности произведений, включённых в книгу: их называют и очерками, и рассказами.

«Записки охотника» - это цикл рассказов И.С. Тургенева о крестьянской жизни, выпущенные сборником в 1852 году. Тургенев в своих рассказах сумел показать красоту души простого крестьянского мужика, и это стало основным аргументом писателя против безобразий крепостничества. Тургенев писал правду о крестьянской жизни, не приукрашивая ее, и этим он открыл для читателей новый мир - мир крестянский. В «Записках охотника» нашли свое отражение и бедственное положение русского народа и прославление его талантливости и жизнелюбия.

История создания и публикации

Лето и часть осени 1846 года Тургенев провёл в Спасском-Лутовинове. Писатель почти не прикасался к перу, зато много охотился; его постоянным спутником был егерь Чернского уезда Афанасий Алифанов. Выехав в середине октября в Петербург, писатель узнал, что в «Современнике» произошли изменения: журнал приобретён Некрасовым и Иваном Панаевым. Новая редакция попросила Тургенева «наполнить отдел смеси в 1-м номере».

Рассказ «Хорь и Калиныч», написанный для первого номера, вышел в январском выпуске «Современника» (1847). Подзаголовок «Из записок охотника», давший название всему циклу, был предложен Панаевым. Поначалу Тургенев не слишком отчётливо видел ракурс будущего произведения: «кристаллизация замысла» шла постепенно:

« Наблюдения, вынесенные писателем за время пребывания в деревне, были так обильны, что материала этого ему хватило потом на несколько лет работы, в результате которой сложилась книга, открывшая новую эпоху в русской литературе. »

Летом 1847-го Тургенев и Белинский уехали в Зальцбрунн. Там работа над «Записками охотника» была продолжена. Когда Тургенев прочитал друзьям рассказ «Бурмистр», Белинский, по воспоминаниям присутствовавшего в помещении Анненкова, отреагировал на один из эпизодов эмоциональной фразой: «Что за мерзавец с тонкими вкусами!» Этот рассказ стал единственным, под которым автор указал место и время написания: «Зальцбрунн, в Силезии, июль, 1847».

В 1852 году «Записки охотника» вышли отдельной книгой. Чиновник цензурного ведомства, тщательно сверив подготовленные к печати гранки с текстами, размещёнными на страницах «Современника», написал в заключении, что «содержание рассказов везде одно и то же», после чего дал разрешение на выпуск сборника. Позже цензор был снят с должности.

Книгу открывает очерк «Хорь и Калиныч», в котором автор рассказывает о двух мужиках, встретившихся ему в Жиздринском уезде Орловской губернии. Один из них - Хорь - после пожара поселился со своим семейством далеко в лесу, промышлял торговлей, исправно платил барину оброк и слыл «административной головой» и «рационалистом». Идеалист Калиныч, напротив, витал в облаках, побаивался даже собственной жены, перед барином благоговел, нрав имел кроткий; в то же время он мог заговаривать кровь, избавлял от страхов, имел власть над пчёлами. Новые знакомые очень заинтересовали рассказчика; он с удовольствием слушал разговоры столь непохожих друг на друга людей.

Безалаберному охотнику («Ермолай и мельничиха») барин разрешил жить где угодно при условии, что тот будет ежемесячно приносить ему на кухню две пары тетеревов и куропаток. Рассказчику довелось заночевать вместе с Ермолаем в доме мельника. В его жене Арине Петровне можно было угадать дворовую женщину; выяснилось, что она долго жила в Петербурге, служила горничной в богатом доме и была у барыни на хорошем счету. Когда же Арина попросила у хозяев разрешения выйти замуж за лакея Петрушку, барыня приказала остричь девушку и отправить в деревню. Местный мельник, выкупив красавицу, взял её в жёны.

Встреча с доктором («Уездный лекарь») позволила автору записать историю безнадёжной любви. Приехав однажды по вызову в дом небогатой помещицы, медик увидел пребывающую в лихорадке девушку. Попытки спасти больную успехом не увенчались; проведя с Александрой Андреевной все её последние дни, доктор и спустя годы не смог забыть того отчаянного бессилия, которое возникает, когда не можешь удержать в руках чужую жизнь.

Помещик Радилов («Мой сосед Радилов») производил впечатление человека, вся душа которого «ушла на время внутрь». В течение трёх лет он был счастлив в браке. Когда жена умерла от родов, сердце его «словно окаменело». Теперь он жил с матушкой и Ольгой - сестрой покойной жены. Взгляд Ольги, когда помещик делился с охотником своими воспоминаниями, показался странным: на лице девушки были написаны и сострадание, и ревность. Через неделю рассказчик узнал, что Радилов вместе с золовкой уехал в неизвестном направлении.

Судьба орловского помещика по фамилии Лёжень («Однодворец Овсяников») сделала крутой вираж во время Отечественной войны. Вместе с наполеоновской армией он вошёл в Россию, но на обратном пути попал в руки смоленских мужиков, которые решили утопить «францюзя» в проруби. Лёженя спас проезжавший мимо помещик: он как раз искал для своих дочерей учителя музыки и французского языка. Передохнув и отогревшись, пленный переехал к другому господину; в его доме он влюбился в молоденькую воспитанницу, женился, поступил на службу и вышел в дворяне.

Ребятишки, отправившиеся ночью стеречь табун («Бежин луг»), до рассвета рассказывали истории про домового, который водится на фабрике; про слободского плотника Гаврилу, ставшего невесёлым после встречи с русалкой; про безумную Акулину, «испорченную водяным». Один из подростков, Павел, отправился за водой, а по возвращении сообщил, что слышал голос Васи - мальчика, утонувшего в речке. Ребята решили, что это плохая примета. Вскоре Павел погиб, упав с лошади.

Мелкопоместному дворянину («Пётр Петрович Каратаев») приглянулась крепостная девушка Матрёна, принадлежавшая богатой помещице Марье Ильиничне. Попытки выкупить симпатичную певунью ни к чему не привели: старая барыня, напротив, отправила «холопку» в степную деревню. Отыскав девушку, Каратаев устроил для неё побег. Несколько месяцев возлюбленные были счастливы. Идиллия закончилась после того, как помещица узнала, где прячется беглянка. Пошли жалобы исправнику, Пётр Петрович начал нервничать. В один из дней Матрёна, поняв, что спокойной жизни больше не будет, отправилась к барыне и «выдала себя».

Образы героев

По мнению исследователей, крестьяне Хорь и Калиныч являются носителями «наиболее типичных особенностей русского национального характера». Прототипом Хоря был крепостной крестьянин, отличавшийся мощью, проницательностью и «необыкновенным радушием». Он знал грамоту, и когда Тургенев прислал ему рассказ, «старик с гордостью его перечитывал». Об этом крестьянине упоминал и Афанасий Фет; в 1862 году во время тетеревиной охоты он остановился в домике Хоря и заночевал там:

« Заинтересованный мастерским очерком поэта, я с большим вниманием всматривался в личность и домашний быт моего хозяина. Хорю теперь за восемьдесят, но его колоссальной фигуре и геркулесовскому сложению лета нипочём. »

Если Хорь - «человек положительный, практический», то Калиныч относится к числу романтиков, «людей восторженных и мечтательных». Это проявляется в его бережном отношении к природе и задушевным песням; когда Калиныч запевал, даже «прагматик» Хорь не мог удержаться и после недолгой паузы подхватывал песню.

Пётр Петрович Соколов. Иллюстрация 1890-х к рассказу «Пётр Петрович Каратаев».

Арина, героиня рассказа «Ермолай и мельничиха», не пытается вызвать жалость у гостей, засидевшихся вечером в её доме. Однако рассказчик понимает, что и помещица, не разрешившая девушке выйти замуж за Петрушу, и «постылый мельник», выкупивший её, стали для женщины причиной горьких переживаний.

Для Матрёны, крепостной девушки, любовь помещика становится серьёзным испытанием («Пётр Петрович Каратаев»). Любя и жалея Каратаева, она сначала решилась на побег от барыни, а затем к ней же и вернулась. В этом поступке Матрёны, стремящейся избавить Петра Петровича от затеянных её хозяйкой судебных преследований, исследователи видят «подвиг самоотвержения и бескорыстия».

В очерке «Бежин луг» зафиксировались народные поэтические вымыслы о домовых, русалках, леших; автор не скрывает удивления от одарённости крестьянских детей, в устных историях которых услышанные от взрослых легенды и сказки гармонично переплетаются с впечатлениями от природы. Столь же сильный душевный отклик вызвал в рассказчике голос Якова («Певцы»): в нём слышны были «и страсть, и молодость, и сила, и какая-то увлекательно-беспечная, грустная скорбь».

Анализ цикла рассказов «Записки охотника»

Здесь представлена целостная картина России, освещенная любовным, поэтическим отношением автора к родной земле, размышлениями о настоящем и будущем ее талантливого народа. Тут нет сцен истязаний, но именно обыденные картины крепостнической жизни свидетельствуют об античеловеческой сущности всего общественного строя. В этом произведении автор не предлагает нам ярких сюжетных ходов с активным действием, а большое внимание уделяет портретным характеристикам, манерам, привычкам и вкусам героев. Хотя общий сюжет все же присутствует. Рассказчик совер­шает вояж по России, но география его весьма необширная - это Орловская область. Он встречается по пути с различными типами людей, в результате чего вырисовывается картина рос­сийского быта. Тургенев придавал большое значение расположению рассказов в книге. Так появляется не простая подборка тематически однородных рассказов, а единое художественное произведение, внутри которого действуют закономерности образной взаимосвязи очерков. «Записки охотника » открываются двумя тематическими «фразами», каждая из которых включает в себя три рассказа. Сначала даны вариации на тему народного характера - «Хорь и Калиныч», «Ермолай и мельничиха», «Малиновая вода». В следующих трех рассказах развивается тема разоряющегося дворянства - «Уездный лекарь», «Мой сосед Радимов», «Однодворец Овсяников». Следующие рассказы: «Льгов», «Бежин луг», «Касьян с Красивой Мечи» - снова развивают тему народа, но в них появляются и все более настойчиво звучат мотивы разлагающегося вредного влияния крепостного права на души людей, особенно это ощущается в очерке «Льгов». В рассказах «Бурмистр», «Контора» и «Бирюк» продолжена тема дворянства, однако в резко обновленном варианте. В «Бурмист­ре», например, представлен тип помещика новой формации, здесь же дан образ барского слуги. В «Конторе» даны курьезные итоги перенесения старых дворянских привычек хозяйствования на новые формы общественных учреждений и новые типы конторских служителей из крестьян. В очерке «Бирюк» описан странный, загадочный человек, олицетворяющий собой могучие стихийные силы, которые пока неосознанно бродят в душе русского человека. В следующих далее восьми рассказах тематические фразы смешиваются, и происходит своеобразная тематическая диффузия. Однако в самом конце цикла элегическая нота двух рассказов о дворянине Чертопханове сменяется народной темой в очер­ках «Живые мощи» и «Стучит». В «Записках охотника» изображается провинциальная Россия, но ощущается мертвящее давление тех жизненных сфер, кото­рые тяготеют над русской провинцией и диктуют ей свои условия и законы. Первый рассказ данного цикла называется «Хорь и Калиныч». Автор-рассказчик знакомится с помещиком Полутыкиным, страстным охотником, который приглашает его к себе в имение, где знакомит со своими крестьянами, которых достаточно высоко ценит. Первый персонаж - Хорь, в образе которого заложен определенный типаж, довольно распространенный в народе. Хорь хорошо был знаком с практической стороной дела, в его поступках и работе просматривается здравый смысл. Он находится в положении крепостного крестьянина, хотя у него есть возмож­ность откупиться от своего барина. Его приятель Калиныч является полной его противоположно­стью. У него когдато была жена, а сейчас живет один. Охота ста­ла смыслом его жизни, давая ему возможность контактировать с природой. Герои по-разному смотрят на жизнь, воспринимают различ­ные ситуации, даже манеры их абсолютно противоположны. Автор не идеализирует крестьян. Тургенев увидел в народных типажах людей здравого смысла, трагедия которых состоит в том, что они не могут реализовать свои таланты и возможности. Хорь много видел, знал и хорошо понимал психологию людских отно­шений. «Толкуя с Хорем, я в первый раз услышал простую умную речь русского мужика». Но читать Хорь не умел, а Калиныч - умел, но он лишен был здравого смысла. Эти противоположности в реальной жизни не противоречат друг другу, а дополняют и тем самым находят общий язык. Здесь автор выступил как зрелый мастер народного расска­за, тут определился своеобразный крепостнический пафос всей книги, изображавшей сильные, мужественные, яркие народные характеры, существование которых превращало крепостное право в позор и унижение России, в общественное явление, несовмес­тимое с национальным достоинством русского человека. В очерке «Хорь и Калиныч» характер помещика Полутыкина набросан лишь легкими штрихами, вскользь сообщается о его пристрастиях к французской кухне, а также упоминается о бар­ской конторе. Но отнюдь не случайной оказывается эта стихия. В очерке «Контора» представлены подобные французские при­страстия в образе помещика Пеночника, а разрушительные по­следствия данной стихии показаны в рассказе «Бурмистр». В данном произведении беспощадно разоблачаются разруши­тельные экономические последствия так называемой цивилиза­торской деятельности верхов. Их манера хозяйствования подры­вает основы труда крестьянина на земле. В очерке «Два помещи­ка», например, рассказывается о хозяйственной деятельности одного важного петербургского сановника, который решил засе­ять маком все свои поля, «так как он стоит дороже ржи, поэтому сеять его выгоднее». С деятельностью этого сановника перекликается хозяйствова­ние на земле помещика Пантелея Еремеевича Чертопханова, ко­торый начал перестраивать крестьянские избы по новому плану. Кроме того, приказал всех своих подданных пронумеровать и на­шить каждому на воротнике его номер. В подобных бесчинствах провинциального помещика видны другие поступки всероссий­ского, государственного масштаба. Здесь автор намекает на дея­тельность Аракчеева - организатора крестьянских военных по­селений. Постепенно в книге развивается художественная мысль о не­лепости векового крепостнического уклада. Например, в расска­зе «Однодворец Овсяников» дана история превращения неграмот­ного французского барабанщика Леженя в учителя музыки, гу­вернера, а затем и в русского дворянина. В «Записках охотника» есть рассказы, которые тяготеют к са­тире, так как в них звучит антикрепостническая тема. Например, в рассказе «Льгов» говорится о крестьянине по прозвищу Сучок, который за свою жизнь служил у господ кучером, рыболовом, поваром, актером в домашнем театре, буфетчиком Антоном, хотя его настоящее имя было Кузьма. Имея несколько имен и про­звищ, личность оказалась полностью обезличенной. Разные судьбы, сочетаясь и перекликаясь с другими, участ­вуют в создании монументального образа крепостного ига, кото­рое оказывает губительное влияние на жизнь нации. Данный образ дополняет и усиливает природа. Через всю кни­гу красной нитью проходит безжизненный пейзаж. В первый раз он появляется в очерке «Хорь и Калиныч», где упоминается об орловской деревне, расположенной рядом с оврагом. В рассказе «Певцы» деревня Колотовка рассечена страшным оврагом прямо по середине улицы. В очерке «Бежин луг» заблудившийся охот­ник испытывает «страшное чувство», попав в лощину, похожую на котел с пологими бокалами. Образ страшного, проклятого людь­ми места неоднократно появляется в повести. Пейзажи подобного рода концентрируют в себе вековые народные беды и невзгоды, связанные с русским крепостничеством. Данное произведение лишено патриархального благообра­зия, так как в нем затронут всероссийский социальный конф­ликт, а также сталкиваются и спорят друг с другом два наци­ональных образа мира, две России - официальная, мертвя­щая жизнь, и народно-крестьянская, живая и поэтическая. Кро­ме того, все герои тяготеют к двум разным полюсам - мертво­му или живому. В создании целостного образа живой России активную роль также играет природа. Лучшие герои этого произведения не про­сто изображены на фоне природы, но и выступают как ее про­должение. Таким образом достигается в книге поэтическое ощу­щение взаимной связи всего живого: человека, реки, леса, степи. Душой этого единства является личность автора, слитая с жиз­нью народа, с глубинными пластами русской культуры. Природа тут не является равнодушной к человеку, наоборот, она очень строга в своих отношениях с ним, так как она мстит ему за слиш­ком бесцеремонное и рациональное вторжение в ее тайны, а так­же за чрезмерную смелость и самоуверенность с ней. Особенность национального характера раскрывается в расска­зе «Смерть», где перечисляются трагические истории о смерти подрядчика Максима, крестьянина, мельника Василя, разночинца-интеллигента Авенира Соколоумова, старушки-помещицы. Но все эти истории объединены одним общим мотивом: перед лицом смерти в русском человеке проявляются сердечные струны. Все русские люди «умирают удивительно», так как в час последне­го испытания они думают не о себе, а о других, о близких людях. В этом заключается источник их мужества и душевной выносливости. Многое привлекает писателя в русской жизни, но и многое отталкивает. Однако есть в ней одно качество, которое автор ста­вит очень высоко, - это демократизм, дружелюбие, живой та­лант взаимопонимания, который не истребили из народной сре­ды, а только, наоборот, заострили века крепостнического права, суровые испытания русской истории. Имеется в «Записках охотника» еще один лейтмотив - музы­кальная одаренность русского народа, который впервые заявлен в «Хоре и Калиныче». Калиныч поет, а деловитый Хорь ему под­певает. Песня объединяет в общем настроении даже такие проти­воположные натуры. Песня является тем началом, которое сбли­жает людей в радостях и горестях жизни. В очерке «Малиновая вода» у персонажей есть общие черты: все они неудачники. И в конце очерка на другом берегу незнако­мый певец затянул унылую песню, которая сближает людей, так как через отдельные судьбы ведет к общерусской судьбе и род­нит тем самым героев между собой. В рассказе «Касьян с Красивой Мечи» среди полей слышен скорбный напев, который зовет в путь-дорогу, прочь от земли, где царят неправда и зло, в страну обетованную, где все люди живут в довольстве и справедливости. В такую же страну зовет героев песня Якова из рассказа «Пев­цы». Здесь поэтизируется не только пение Якова, но и та духов­ная связь, которую его песня устанавливает в очень разных по положению и происхождению персонажах. Яков пел, но вместе с ним пели и души людей, окружающих его. Песней живет весь Притынный кабачок. Но Тургенев является писателем-реалистом, поэтому он пока­жет, как такой порыв сменяется душевной депрессией. Далее сле­дует пьяный вечер, где Яков и весь мир в кабачке становятся совершенно другими. В сборнике имеются рассказы, проникнутые особым лириз­мом. Например, «Бежин луг» по изяществу резко отличается от других новелл данного цикла. Автор много внимания уделяет здесь стихии природы. Путешественник ближе к вечеру сбился с доро­ги и решил выбрать себе ночлег. Выходит на костер, горящий воз­ле реки, у которого сидят крестьянские ребятишки, пасущие коней. Охотник становится свидетелем их разговора. Он в восторге от тех народных повестей, с которыми он познакомился при этом. Интересен рассказ Кости о Гавриле, слободском плотнике, кото­рый столкнулся с русалкой. Он пошел навстречу ей, но внутрен­няя сила остановила его, он положил крест, после чего она пере­стала смеяться и заплакала, сказав: «Убиваться же тебе до кон­ца дней». Здесь сатанинская сила побеждена крестным знамени­ем, но она способна внедрить в человека печаль. Заканчиваются «Записки охотника» очерком «Лес и степь». Здесь нет героев, но есть тонкое лирическое описание природ­ной стихии, красоты природы и бытия человека в ней. Эти две противоположности не теснят, не мешают, а взаимно дополняют друг друга. И лес, и степь вызывают восторг у путешественника, они ему одновременно нравятся. Человек должен тоже гармони­чески вписаться в природу. Очерк проникнут жизнеутвержда­ющим оптимистическим настроением, так как все это важно для здорового существования людей. Таким образом, центральный конфликт данной книги сложен и глубок. Бесспорно, социальные антагонизмы здесь обрисованы довольно остро. Безусловно, бремя крепостничества ложится в первую очередь на плечи крестьянина, потому что именно ему приходится терпеть физические истязания, голод, нужду и ду­ховные унижения. Однако Тургенев смотрит на крепостное пра­во с более широкой, общенациональной точки зрения, как на яв­ление, мучительное одновременно и для барина, и для мужика. Он резко осуждает жестоких крепостников и сочувствует тем дворянам, которые сами оказались жертвами крепостнического ига. Ведь совсем не случайно пение Якова Турка вызывает из глаз Дикого Барина «тяжелую слезу». У Тургенева национально русскими чертами наделены не толь­ко крестьяне; русскими по натуре являются и некоторые поме­щики, избежавшие растлевающего влияния крепостного права. Петр Петрович Каратаев не менее русский человек, чем кресть­яне. Национальные черты характера подчеркнуты и в моральном облике Чертопханова. Он помещик, но не крепостник. Такова же Татьяна Борисовна, патриархальная помещица, но в то же время простое существо, с «прямодушным чистым сердцем». Автор видит живые силы нации как в крестьянской, так и в дворянской среде. Восхищаясь поэтической одаренностью или, наоборот, деловитостью русского человека, писатель приходит к выводу о том, что крепостное право противоречит националь­ному достоинству, и в борьбе с ним должна принять участие вся живая Россия, не только крестьянская, но и дворянская.

Записки охотника. Краткое содержание

по главам

Бежин луг

Прекрасным июльским днем, одним из тех дней, когда погода установилась надолго, рассказчик охотился на тетеревов в Чернском уезде Тульской губернии. Он настрелял довольно много дичи, и когда стало темнеть, решил вернуться домой, но заблу­дился. Достаточно долго плутал охотник, между тем ночь при­ближалась. Он даже попытался спросить свою охотничью собаку Дианку, куда же он забрел и где находится. «Умнейшая из чет­вероногих тварей» молчала и только виляла хвостом. Продолжая плутать, охотник очутился над страшной бездной. Холм, на ко­тором он находился, спускался отвесным обрывом. На равнине возле реки горели и светились два огонька, около них сновали люди.

Рассказчик узнал, куда зашел. Это. место было известно под названием Бежина луга. Охотник спустился вниз и собирался по­просить людей о ночлеге возле костра. Его встретили собаки злоб­ным лаем. Около огней раздались детские голоса, и охотник из­далека ответил ребятишкам. Они отогнали собак, которых особен­но поразило появление Дианки, и мужчина подошел к костру.

Охотник сказал мальчикам, что заблудился, и подсел к кост­ру. Мальчиков, сидевших у костра, было пятеро: Федя, Павлу­ша, Ильюша, Костя и Ваня.

Федя был старше всех. Ему было лет четырнадцать. Это был стройный мальчик Со светлыми глазами и постоянной веселой полуулыбкой. Он принадлежал, по всем приметам, к богатой се­мье, и в поле выехал для забавы. Павлуша был неказистый на вид. Но говорил он умно и прямо, и в голосе его звучала сила. Лицо Ильюши выражало тупую, болезненную заботливость. Он словно все щурился от огня. Ему и Павлуше было лет двенадцать. Четвертый, Костя, мальчик лет десяти, возбуждал любопытство сво­им задумчивым и печальным взором. Ване было всего лет семь, он дремал на рогожке.

Ребятишки разговаривали о том, о сем, но вдруг Федя обра­тился к Ильюше и спросил его, словно продолжая прерванный рассказ, видел ли Ильюша домового. Ильюша ответил, что не видел, поскольку его видеть нельзя, а слышал в старой рольне, на фабрике. Под домовым ночью трещали доски, неожиданно могло застучать колесо, шевелились котлы и приспособления, на кото­рых делали бумагу. Потом домовой будто к двери пошел и вдруг закашлялся и поперхнулся. Ребятишки, ночевавшие тогда на фаб­рике, свалились от страха и друг под дружку полезли.

А Костя рассказал другую историю - о слободском плотнике Гавриле, который все время невеселый, потому что в лесу видел русалку. Русалка все время хохотала и звала парня к себе. Но господь его надоумил, и Гаврила осенил себя крестом. Русалка расплакалась и пропала, посетовав, что не надо было человеку креститься. Она теперь все время плакать, мол, будет, но и ему она пожелала убиваться до конца дней. После этих слов нечистая сила пропала, Гавриле стало ясно, как из лесу выйти. Но с тех пор он и ходит невеселый.

Следующая история была Ильюшина. Это был рассказ о том, как псарь Ермил подобрал на могиле утопленника белого бараш­ка, который ночью оскалил зубы и заговорил с Ермилом челове­ческим голосом.

Федя продолжил разговор историей про покойного барина Ивана Иваныча, который все ходит по земле в кафтане долгопо­лом и что-то ищет. Дедушке Трофимычу, спросившему у покой­ника, что тот ищет, Иван Иваныч ответил, что ищет разрыв- траву. Давит его могила, и хочется вон.

Ильюша подхватил беседу и поведал о том, что покойника можно увидеть в родительскую субботу, если сесть в церкви на паперти. Но можно увидеть и живого, кому в этом году очередь помирать. Бабка Ульяна видела Ивашку Федосеева, мальчика, погибшего весной, а потом себя самое. А в ней с этого дня душа еле держится, хоть и жива она еще. Ильюша рассказал и о Триш­ке, необыкновенном человеке, предания о котором уж очень были похожи на предания об антихристе. Разговор перешел на водяно­го, а с него и на Акулину-дурочку, которая рехнулась с тех пор, как пыталась в реке утопиться.

В этой же реке утонул и мальчик Вася. Мать его сгребала сено, пока сын играл на берегу. Мальчик внезапно пропал, только ша­почка по воде поплыла. Мать его с тех пор не в своем уме.

Пришел Павел с полным котелком воды в руках и сказал, что дело неладно, его звал домовой. Федя при этом известии приба­вил, что Павла звал утопший Васятка.

Охотнику постепенно сон сморил глаза, и проснулся он толь­ко на рассвете. Все мальчики спали около костра. Один Павел проснулся и пристально поглядел на ночного гостя, который кив­нул ему головой и пошел вдоль реки.

К сожалению, Павла в этом же году не стало: он упал с лоша­ди и убился.

Хорь и Калиныч

Рассказчик знакомится с помещиком Полутыкиным, страст­ным охотником, который приглашает его к себе в имение. Ноче­вать они заходят к крестьянину Хорю. Хорь имел крепкое хозяй­ство и обладал практическим складом ума. Он был крепостным Полутыкина, хотя у него была возможность откупиться от своего барина. Но Хорю это было невыгодно, поэтому он отказался от подобных мыслей.

Манеры у Хоря неторопливые, он не приступает к делу, не обдумав и не рассчитав все наперед, не мыслит абстрактно, его не посещают мечты.

Его приятель Калиныч является полной противоположностью. У него когда-то была жена, которую он очень боялся, но это было давно. Сейчас он живет один и часто сопровождает Полутыкина на охоте. Это занятие стало смыслом его жизни, так как дает ему возможность общаться с природой.

Хорь и Калиныч - друзья, несмотря на то, что они по-разно­му смотрят на жизнь. Калиныч, как человек восторженный, меч­тательный, не совсем разбирающийся в людях, благоговел перед барином. Хорь же насквозь видел Полутыкина, поэтому несколь­ко иронически относился к нему.

Хорь любил Калиныча и оказывал ему покровительство, пото­му что чувствовал, что он мудрее. И Калиныч, в свою очередь, любил и уважал Хоря.

Хорь умел скрывать свои мысли, хитрить, говорил мало. Ка­линыч объяснялся с жаром, восторженно. Калиныч был знаком с тайнами природы, мог останавливать кровь, заговаривать испуг. Всеми этими умениями не обладал практичный Хорь, который «стоял ближе к обществу, к людям», в то время как Калиныч, - к природе.

Ермолай и мельничиха

Рассказчик повествует о том, как однажды они с охотником Ермолаем отправились на «тягу» - вечернюю охоту на вальд­шнепов.

Затем он знакомит читателей с Ермолаем. «Ермолай был чело­век престранного рода: беззаботен, как птица, довольно говор­лив, рассеян и неловок с виду». При этом «никто не мог сравнить­ся с ним в искусстве ловить весной, в полую воду, рыбу, доста­вать руками раков, отыскивать по чутью дичь, подманивать пе­репелов, вынашивать ястребов, добывать соловьев…»

Простояв на тяге около часу, убив две пары вальдшнепов, рассказчик с Ермолаем решили переночевать на ближайшей мельнице, но их не пустили, а разрешили переночевать под открытым навесом. Жена мельника Арина принесла им еды для ужина. Оказалось, что рассказчик знает ее бывшего барина господина Зверкова, у жены которого Арина служила горнич­ной. Однажды она попросила у барина разрешения выйти за­муж за лакея Петрушку. Зверков и его жена сочли себя оскор­бленными этой просьбой: девушку сослали в деревню, а лакея отдали в солдаты. Позже Арина вышла замуж за мельника, который выкупил её.

Малиновая вода

Действие происходит в самую жару в начале августа, когда рассказчик отправился на охоту и пошел в направлении ключа, известного под названием Малиновой воды.

У реки он встречает двух стариков, ловящих рыбу, - шумихинского Степушку и Михайло Савельева по прозвищу Туман. Далее следует рассказ об их жизненных историях.

Уездный лекарь

Однажды осенью, возвращаясь с отъезжего поля, рассказчик простудился и заболел. Произошло это в уездном городе, в гости­нице. Позвали доктора. Уездный лекарь, Трифон Иванович, вы­писал лекарство и начал рассказывать о том, как однажды, во время игры в преферанс у местного судьи, был вызван в дом од­ной обедневшей вдовы. Это была помещица, жившая в двадцати верстах от города. В записке от нее говорилось, что дочь ее уми­рает, и она просит доктора поскорее приехать.

Приехав, лекарь принялся оказывать медицинскую помощь ее дочери, Александре Андреевне, больной горячкой. Трифон Ива­нович остался у них на несколько дней ухаживать за пациенткой, чувствуя «сильное к ней расположение». Несмотря на все его ста­рания девушка не поправлялась. Однажды ночью, чувствуя, что скоро умрет, она призналась доктору в любви. Через три дня Алек­сандра Андреевна скончалась.

А лекарь после - вступил в законный брак, взяв в жены ку­печескую дочь Акулину, злую, но с семью тысячами приданого.

Однодворец Овсяников

Здесь рассказчик знакомит читателей с однодворцем Овсяниковым. Это был человек полный, высокий, лет семидесяти, с ли­цом, напоминающим несколько лицо Крылова, с ясным и умным взором, с важной осанкой, мерной речью и медлительной поход­кой. Все соседи его чрезвычайно уважали и почитали за честь знаться с ним. Жил Овсяников один со своей женой в уютном, опрятном домике. Держал небольшую прислугу, одевал людей своих по-русски и называл работниками. «Он почитал за грех продавать хлеб - Божий дар, и в 40-м году, во время всеобщего голода и страшной дороговизны, раздал окрестным помещикам и мужи­кам весь свой запас; они ему на следующий год с благодарностью взнесли свой долг натурой». Из книг Овсяников читал только ду­ховные. К нему часто приходили соседи за советом и помощью, с просьбой рассудить, помирить их.

Одним из соседей Овсяникова был Франц Иванович Лежень. В 1812 году он отправился в Россию с наполеоновской армией ба­рабанщиком. При отступлении Лежень попался в руки к смоленс­ким мужикам, которые хотели его утопить. Проезжавший мимо помещик пожалел француза. Он спросил, играет ли тот на форте­пиано, и привез домой в качестве учителя для Своих дочерей. Через две недели Лежень переехал от этого помещика к друго­му, человеку богатому и образованному, который полюбил фран­цуза за добрый и веселый нрав и женил на своей воспитаннице. Лежень поступил на службу, стал дворянином, а под конец - русским помещиком. Он переселился жить в Орел и завел дружбу с Овсяниковым.

Льгов

Повествователь с Ермолаем отправляется стрелять уток в Льгов - большое степное село. Оказавшись у берега реки, они находят лодку рыболова Кузьмы, по прозвищу Сучок. Кем толь­ко не был он в своей жизни: казачком, кучером, поваром, кофишенком, актером, форейтером, садовником, доезжачим, а сейчас он является господским рыболовом, который вот уже семь лет приставлен ловить рыбу в пруду, где рыба не водится. У него было несколько имен и прозвищ в течение жизни.

Касьян с Красивой Мечи

Рассказчик возвращается с охоты душным летним днем. У ко­леса их телеги ломается ось, и кучер Ерофей винит в этом встре­ченную по дороге похоронную процессию. Считается, что встре­тить покойника - плохая примета. Рассказчик узнает, что хоро­нят Мартына-плотника, умершего от горячки. Кучер тем време­нем предлагает ехать на Юдины выселки, чтобы раздобыть там новую ось для колеса. На выселках рассказчик встречает Касья­на - карлика лет пятидесяти с маленьким, смуглым и смор­щенным лицом, острым носиком, карими, едва заметными глаз­ками и курчавыми, густыми черными волосами. Все тело его было чрезвычайно тщедушно и худо, а взгляд был странен и необыкновенен.

Касьян говорит, что новую ось можно раздобыть у купечес­ких приказчиков в дубовой роще, которую вырубают на продажу, и соглашается сопровождать туда охотника. Тот решает поохотиться в роще. Касьян просит взять его с собой. После долгих блужданий рассказчику удается подстрелить лишь коростеля.

«- Барин, а барин! - промолвил вдруг Касьян своим звуч­ным голосом.

Я с удивлением приподнялся; до сих пор он едва отвечал на мои вопросы, а то вдруг сам заговорил.

— Что тебе? - спросил я.

— Ну, для чего ты пташку убил? - начал он, глядя мне прямо в лицо.

— Как для чего? Коростель - это дичь: его есть можно.

— Не для того ты убил его, барин: станешь ты его есть! Ты его для потехи своей убил».

Касьян утверждает, что всякую лесную тварь грешно уби­вать, а человеку пища положена другая - хлеб и «тварь ручная от древних отцов». Он говорит, что «против смерти ни человеку, ни твари не слукавить. Смерть и не бежит, да и от нее не убе­жишь; да помогать ей не должно…»

Рассказчик узнает, что Касьян хорошо знает лечебные тра­вы, в свое время ходил «и в Симбирск - славный град, и в самую Москву - золотые маковки; ходил на Оку-кормилицу, и на Волгу-матушку». «И не один я, грешный… много других хрестьян в лаптях ходят, по миру бродят, правды ищут… да!.. А то что дома-то, а? Справедливости в человеке нет, - вот оно что…»

Кучер Ерофей считает Касьяна юродивым и глупым челове­ком, однако признает, что Касьян вылечил его от золотухи. «Бог его знает: то молчит как пень, то вдруг заговорит, - а что заго­ворит, Бог его знает. Разве это манер? Это не манер. Несообраз­ный человек, как есть».

Бурмистр

Вертах в пятнадцати от имения повествователя живет моло­дой помещик - гвардейский офицер в отставке Аркадий Пав­лович Пеночкин. Дом его построен по плану французского ар­хитектора, люди одеты по-английски, хозяйством занимается с большим успехом. Пеночкин выписывает французские книги, но практически не читает их. Считается одним из самых образо­ваннейших дворян и завидных женихов губернии. Зимой ездит в Петербург. Повествователь неохотно его посещает, но однаж­ды ему приходится провести ночь в имении Пеночкина. Утром был завтрак на английский манер. Далее они едут вместе в де­ревню Шипиловку, где останавливаются в избе местного бур­мистра Софрона Яковлевича. Тот на все расспросы Пеночкина о делах в хозяйстве отвечал, что все идет очень хорошо благо­даря распоряжениям барина. На другой день Пеночкин вместе с повествователем и бурмистром Софроном отправились осматри­вать поместье, где царил необычайный порядок. Затем поехали охотиться в лес, а вернувшись, пошли смотреть веялку, недав­но выписанную из Москвы.

Выходя из сарая, они увидели двух мужиков, старого и моло­дого, стоявших на коленях. Они жаловались на то, что совсем замучены бурмистром, который двух сыновей старика забрал в рекруты, а теперь и третьего отнимает. Увел последнюю корову со двора и избил его жену. Утверждали, что бурмистр не их одних разоряет. Но Пеночкин не стал их слушать.

Через два часа повествователь был уже в селе Рябове, где разговорился со знакомым мужиком Анпадистом о Шипиловских крестьянах. Тот объяснил, что Шипиловка только числится за барином, а владеет ею Софрон как своим добром: крестьяне ему кругом должны, работают на него, как батраки, а бурмистр про­мышляет землей, лошадьми, скотом, дегтем, маслом, пенькой, поэтому богат очень, но крестьян бьет. Мужики не жалуются ба­рину, потому что Пеночкину все равно: главное, что недоимок нет. А на Антипа Софрон взъелся из-за того, что тот повздорил с ним на сходке, поэтому теперь и мстит ему.

Контора

Действие происходит осенью. Охотник бродил с ружьем по полям и вдруг увидел низкий шалаш, в котором сидел старик сторож, указавший ему дорогу. Так повествователь оказался в имении Лосняковой Елены Николаевны, в главной господской кон­торе, где распоряжается конторщик Николай Еремеев. Рассказ­чик, находясь в соседней комнате и притворяясь спящим, узнает

о нем и о жизни в имении много нового.

Бирюк

Охотник возвращался домой один, на беговых дрожках. Надви­галась гроза, и внезапно ручьями полил дождь. Вдруг в темноте, при блеске молнии, около дрожек выросла высокая фигура. Че­ловек строгим голосом потребовал назвать себя и, услышав ответ, успокоился. Сам он оказался здешним лесником и предложил охот­нику переждать дождь у него в избе. Лесник взял лошадь под уздцы, и вскоре глазам охотника предстала небольшая избушка на широком дворе. На пороге их встретила девочка лет двенадца­ти, в рубашонке, подпоясанной покромкой, и с фонарем в руке. Лесник отправился поставить дрожки под навес, а барин вошел в избу. Ужасающая бедность предстала перед ним. В люльке ле­жал ребенок, который тяжело и часто дышал. Девочка его ука­чивала, левой рукой поправляя лучину. Вошел лесник. Барин по­благодарил лесника и спросил его имя. Тот ответил, что его зовут Фома, по прозвищу Бирюк.

Охотник с удвоенным любопытством поглядел на лесника.

О честности, неподкупности и силе Бирюка ходили легенды.

Барин поинтересовался, где хозяйка. Лесник сначала ответил, что умерла, а потом поправился, сказав, что убежала с проез­жим мещанином, бросив и едва родившегося ребенка.

Бирюк предложил барину хлеба, но тот сказал, что не голо­ден. Лесник вышел на двор и вернулся с известием, что гроза проходит, и предложил гостю проводить его из лесу. Сам же взял ружье, объяснив это тем, что у Кобыльего Верху дерево рубят, шалят - он слышал со двора.

На место порубки барин с лесником не успели. Охотник бро­сился к тому месту, откуда доносился шум борьбы, и увидел лес­ника, скрутившего вору руки кушаком за спиной. Вор оказался мужиком в лохмотьях, с длинной бородой. Барин мысленно дал слово: во что бы то ни стало освободить беднягу. Мужика усади­ли на лавку, и в доме установилась мертвая тишина.

Вдруг пленник заговорил и попросил Фому Кузьмича, т. е. Би­рюка, освободить его. Фома был непреклонен, и после долгих пре­пирательств у мужика вырвались угрозы в адрес лесника. Бирюк встал, в порыве гнева подошел к мужику. Тот испугался, что его будут бить, да и барин вступился за пленника. Бирюк велел бари­ну отстать, сдернул кушак с локтей мужика, нахлобучил ему шапку на глаза, схватил за шиворот и вытолкнул вон из избы.

Барин похвалил Бирюка, мол, он словный малый. Лесник от него отмахнулся и просил только никому ничего не сказывать.

Потом проводил барина и простился с ним на опушке леса.

Лебедянь

Повествователь рассказывает о том, как лет пять назад он по­пал в Лебедянь в самый развал ярмарки. После обеда он отправ­ляется в кофейную, где играли на бильярде.

На другой день он отправился выбирать себе лошадь, долго смотрел, наконец купил. Но она оказалась запаленной и хромой, а продавец отказался взять ее обратно.

Певцы

Действие происходит в небольшом селе Колотовка. Здесь рас­сказывается о состязании двух певцов из народа - Якова Турка и рядчика из Жиздры. Рядчик пел «высочайшим фальцетом», го­лос у него был «довольно приятный и сладкий, хотя несколько сиплый; он играл и вилял этим голосом, как юлою, <…> умолкал и потом вдруг подхватывал прежний напев с какой-то залихват­ской, заносистой удалью. Его переходы были иногда довольно сме­лы, иногда довольно забавны: знатоку они бы много доставили удовольствия».

Яков «пел, совершенно позабыв и своего соперника, и всех нас, но, видимо, поднимаемый, как бодрый пловец волнами, на­шим молчаливым, страстным участьем. Он пел, и от каждого зву­ка его голоса веяло чем-то родным и необозримо широким, слов­но знакомая степь раскрывалась <…>, уходя в бесконечную даль».

«Не одна во поле дороженька пролегала», - пел Яков, и всем присутствующим становилось жутко. В его голосе была и непод­дельная глубокая страсть, и молодость, и сила, и сладость, и какая-то увлекательно-беспечная, грустная скорбь. «Русская, правдивая, горячая душа звучала и дышала в нем и так и хватала вас за сердце, хватала прямо за его русские струны».

Отдохнув на сеновале и покидая деревню, охотник решил за­глянуть в окно Притынного кабачка, где несколько часов назад был свидетелем дивного пения. Его глазам представилась «неве­селая» и «пестрая» картина: «Все было пьяно - все, начиная с Якова. С обнаженной грудью сидел на лавке и, напевая осиплым голосом какую-то плясовую, уличную песню, лениво перебирал струны гитары…»

Отойдя от окна, из которого доносились нестройные звуки ка­бацкого «веселья», охотник быстро зашагал прочь от Колотовки.

Петр Петрович Каратаев

Действие происходило осенью, на дороге из Москры в Тулу, когда рассказчик просидел почти целый день из-за недостатка лошадей в почтовом доме, где он познакомился с мелкопомест­ным дворянином Петром Петровичем Каратаевым. Каратаев рас­сказывает повествователю свою историю. Он почти разорен - из-за неурожаев и собственного неумения управлять хозяй­ством, а теперь едет в Москву служить. Затем он вспоминает, как полюбил когда-то красивую крепостную девушку Матре­ну, решил выкупить ее у госпожи. Его приняла родственница барыни и велела ему заехать через два дня. Приехав в указан­ный срок, Петр Петрович узнал, что Матрену отправляют в степную деревню, так как барыня не хочет продавать девуш­ку. Тогда Каратаев отправился в ту деревню, куда сослали Мат­рену, и увез ее к себе тайком, ночью. Так они прожили пять месяцев в радости и согласии.

Но однажды, катаясь на санях, они поехали в деревню Матре­ниной барыни, где их увидели и узнали. Барыня подала на Кара­таева жалобу, что беглая ее девка проживает у него. Приехал исправник, но на этот раз Петр Петрович сумел откупиться. Од­нако его не оставили в покое. Он влез в долги, прятал Матрену, но та, пожалев Каратаева, пошла и сама себя выдала.

Через год после этой встречи повествователь приехал в Моск­ву, зашел там в кофейню, где увидел выходящего из бильярдной

Петра Петровича. Тот рассказал, что нигде не служит, деревню его продали с аукциона, а он намерен до конца своей жизни оста­ваться в Москве.

Свидание

Нежно любящая Акулина приходит в рощу на свидание с из­балованным барским камердинером и узнает, что он уезжает со своим господином в Петербург, возможно, покидая ее навсегда. Виктор уходит без тени расстройства или раскаяния, а бедная обманутая девушка предается безутешным рыданиям.

Природа здесь является тонким лирическим комментарием к тягостному, безысходному состоянию девушки: «… сквозь неве­селую, хотя свежую улыбку увядающей природы, казалось, про­крадывался унылый страх недалекой зимы. Высоко надо мной, тяжело и, резко рассекая воздух крылами, пролетел осторож­ный ворон, повернул голову, посмотрел на меня сбоку, взмыл и, отрывисто каркая, скрылся за лесом…»

Живые мощи

Рассказчик вместе с Ермолаем отправляется за тетеревами в Белевский уезд. Дождь не переставал с самого утра. Тогда Ермо­лай предложил поехать переночевать в Алексеевку - хуторок, который принадлежал матери повествователя, о существовании которого он раньше и не подозревал.

На следующий день он пошел побродить по одичалому саду. Дойдя до пасеки, увидел плетеный сарайчик, где лежала ма­ленькая фигура, похожая на мумию. Ею оказалась Лукерья, в прошлом красавица. Она рассказала свою историю, как семь лет назад упала с крыльца и начала болеть. Тело ее иссохло, и она потеряла способность двигаться. Господа сначала пытались ее ле­чить, а потом отправили в деревню к родственникам. Здесь Луке­рью прозвали «Живые мощи». О своей теперешней жизни она го­ворит, что всем довольна: Бог послал крест - значит, любит ее. Рассказывает, что видит сны: Христа; родителей, которые кла­няются ей и говорят, что она страданиями своими искупает их грехи; смерть, которую Лукерья упрашивает забрать ее с собой. На предложение рассказчика отвезти ее в больницу отвечает от­казом - лечебные процедуры ей не помогают, причиняя только лишние страдания. Она просит барина сказать своей матушке, чтобы та сбавила оброк здешним крестьянам - земли у них бед­ные, урожаи плохие.

Через несколько недель после их встречи Лукерья умерла.

Меню статьи:

С 1847-го по 1851 год Иван Тургенев был занят написанием цикла произведений. Тексты писатель объединил под общим названием «Записки охотника», краткое содержание которых мы и рассмотрим в этой статье.

Литературоведы затрудняются определить жанр произведений, вошедших в сборник. В литературной критике тексты попеременно называют то очерками, то рассказами.

Отдельное внимание в литературной критике уделяется фигуре рассказчика. Тургенев описывает рассказчика молодым барином по имени Петр Петрович. Герой увлечен охотой, путешествует по разным селениям и описывает собственные впечатления от увиденного. В очерках (рассказах) читатель знакомится с образами крестьян, помещиков, а также наслаждается пейзажными отступлениями.

Центральные персонажи «Записок охотника»

В цикле произведений Тургенева выделяется фигура Петра Петровича, рассказчика. Также примечательным является образ Ермолая. Мужчина – 45-летний охотник, отличающийся беззаботностью и добродушием. Ермолай служит у соседа рассказчика – консервативного помещика. Герой снабжает кухню хозяина разнообразной дичью, а также составляет Петру Петровичу компанию на охоте. Когда-то у Ермолая была жена, но мужчина отличался грубым поведением с супругой.

Краткая характеристика сюжета рассказов из «Записок охотника»

«Хорь и Калиныч»

Здесь происходит знакомство Петра Петровича и местного помещика по фамилии Полутыкин. Направляясь в поместье этого героя, рассказчик знакомится также с Хорей – крестьянином Полутыкина. Хотя проживает вместе с семьей в лесной избушке вот уже 25-й год. По дороге Петр Петрович встречает еще одного крестьянина – Калиныча. Тот тоже служит у помещика. Хоря – рациональный прагматик, тогда как Калиныч – мечтательный романтик. Суть рассказа – в полемике между этими двумя образами жизни.

«Ермолай и мельничиха»

В рассказе описана ночная охота, в которой принимали участие Петр Петрович и Ермолай. Здесь читатель знакомиться с Ермолаем. Ночь застала охотников в разгаре деятельности, и приятели находят для ночлега мельницу. Арина – женщина, работавшая на мельнице, – навещает путников. Ермолаю понравилась Арина – да так, что мужчина пообещал прогнать супругу ради девушки. Петр Петрович вспомнил, что Арину когда-то купил помещик, чтобы девушка прислуживала в петербургском имении. В дальнейшем, девушка была выкуплена мельником.

«Малиновая вода»

Название рассказа повторяет наименование ключа, у которого оказался одним жарким днем Петр Петрович. У источника герой встретил двух старичков. Первый – Степушка, второй – Михаил, которого прозвали Туманом. Степушка описан нищим и безродным крестьянином, которого рассказчик повстречал у Митрофана, служившего садовником. Михаил делится воспоминаниями о графе, который нынче скончался. Графу нравилось давать пиры. К рассказчику и компании подходит другой крестьянин – Влас. Мужчина сообщает, что помещик не уменьшил оброк. Это расстроило Власа, так как несчастный совсем беден.

«Уездный лекарь»

Пришла осень, и Петра Петровича свалила болезнь. В это время рассказчик оказался в уездном городе, в гостиничном номере. Сюда же был приглашен и лекарь. Петр Петрович беседовал с доктором, и тот сообщил пациенту об одном случае из врачебной практики. Одна из пациенток лекаря – Александра – была неизлечимо больна. Врач долго старался вылечить девушку, но безуспешно. Во время лечения, между тем, врач и Александра полюбили друг друга. Лекарь обручился с умирающей девушкой. Вскоре женой доктора стала дочь одного купца.

«Мой сосед Радилов»

Петр Петрович охотится с Ермолаем. Герои наталкиваются на запущенный сад. Владелец сада – Радилов, один из соседей Петра Петровича. Охотники обедают у Радилова, который знакомит гостей с семьей и родственниками, а также соседями. Радилов рассказывает о жизни, о смерти супруги, о том, как заболел горячкой и слег в госпитале в Турции… Рассказчик убежден, что человек способен вынести много несчастий. Однако узнать, что трогает душу помещика, Петру Петровичу не удалось. Некоторое время спустя Радилов уезжает с сестрой покойной жены, оставив матушку в одиночестве.

«Однодворец Овсянников»

Здесь читатель знакомится с 70-летним Лукой Петровичем Овсянниковым. Герой представляет образ помещика строй закалки. Проживает Лука с супругой, но не считает себя аристократом или помещиком. О Луке Петр Петрович узнает во время обеда у Радилова. Овсянников склонен к воспоминаниям о былом, о предках, тоскуя по прошлым «золотым» временам.

«Лыгов»

Лыгов предстает перед читателем крупным селом, расположенным в степях. Местность вокруг Лыгова болотистая. Петр Петрович приехал сюда вместе с Ермолаем. Путников сопровождает Владимир – вольноотпущенник. Владимир был достаточно образован, обучен грамоте, музыке и изящным словам. Странники направляются к жилью Сучка, который служил рыболовом у местного барина. Сучок делится историей жизни, рассказывая о том, сколько профессий успел освоить на службе у помещиков: повар, кучер, актер… Компания собирается устроить охоту на уток. Во время сплава по реке, лодка переворачивается, и путники устраиваются в теплом сарае для обогрева.

«Бежин луг»

Вечерняя охота обернулась для Петра Петровича тем, что герой заблудился. В поисках правильного пути рассказчик наткнулся на равнину под названием «Бежин луг». На равнине пылает костер, у которого греются парнишки – крестьянские дети. Мальчики пасут коней. Петр Петрович тоже подсел к костру. Юноши поведали рассказчику массу историй о местных легендах и ужасах, о помещике, о родителях и сказках… Один из мальчиков – Павлуша – отправился за водой, а вернувшись, сказал, что видел ожившего утопленника. Это был знак: вскоре Павлуша упал с коня и погиб.

«Касьян с Красивой Мечи»

Петр Петрович и кучер возвращаются с охоты. Навстречу путникам идет похоронная процессия. Умер плотник Мартын. Повозка рассказчика ломается, это вынуждает странников остановиться в ближайшем селении. Здесь Петр Петрович встречает Касьяна, которого наградили прозвищем «Блоха». Касьян одалживает путникам собственную повозку, а Петр Петрович и кучер тем временем собираются поохотиться. Рассказчик стреляет по птицам – для развлечения. Касьяну не нравится эта затея, потому что мужчина считает недобрым делом проливать кровь просто так. Касьян занимается лечением птиц, а также ловит раненых соловьев. Кроме того, герой пустил к себе в дом Аннушку, которая осталась сиротой.

«Бурмистр»

Автор знакомит читателя с помещиком, которого зовут Аркадий Пеночкин. У него как раз гостит наш рассказчик. Пеночкин хорошо образован, начитан, а кроме прочего – завидный жених. Помещика отличает строгость, но в то же время и справедливость. У помещика есть деревня – Шипиловка, где делами заведует бурмистр. Автор описывает бурмистра – Софрона Яковлевича – как человека предприимчивого, потому что тот, хорошо справляясь с делами, втайне от хозяина приторговывал землей, продавал лошадей, а также жестоко обращался с крестьянами.

«Контора»

Пошел дождь, загнавший Петра Петровича в деревню, а там – в контору. Оказалось, что здание принадлежит некой Елене Лосняковой. В конторе 7 сотрудников, которыми руководит госпожа Лоснякова. Петр Петрович узнает, что местное купечество дает взятки главному в конторе – после хозяйки – Николаю Еремеичу, надеясь договориться с Лосняковой. У Николая есть счеты с местным доктором, который допустил ошибку в его лечении.

В отместку, Николая запрещает Павлу – лекарю – жениться на Татьяне, невесте Павла. В результате, Татьяна изгоняется из конторы Лосняковой.

«Бирюк»

Разразившаяся в лесу гроза застала Петра Петровича врасплох. К счастью, охотник повстречал местного лесника, который позволил нерадивому путнику остановиться у него. Лесника зовут Фома, а прозвище мужчине дали – «Бирюк». Вместе с Фомой проживает дочка 12-ти лет. Супруги у Фомы нет, так как та убежала от мужа с другим кавалером. Фома остался один с двумя детьми. Возле избы лесник заприметил вора. Вор – простой нищий бедолага, который стал жаловаться на Фому, обвиняя в жестокости. Петр Петрович хотел было попросить лесника отпустить бедняка, но Фома сделал это сам.

«Два помещика»

Писатель рассказывает о двух приятелях Петра Петровича, которые часто составляли герою компанию на охоте. Первого – Вячеслава Хвалынского – автор называет добрым человеком, генералом в отставке. Впрочем, Хвалынский любит общаться только с равными по статусу людьми. Вячеслав – скряга, хозяйство ведет плохо. Помещик живет без супруги, но внимание женщин любит. Второго помещика – Мардария Стегунова – рассказчик характеризует, как консерватора, сторонника старого стиля жизни. Мардарий – хозяйственный, ответственный барин, в противоположность приятелю.

«Лебедянь»

Рассказчик вспоминает события пятилетней давности, как приехал на ярмарку в Лебедянь. Здесь Петр Петрович познакомился с князем Н., а также поручиком в отставке Хлопаковым. Последний часто жил на «пансионе» у имущих друзей. Петр Петрович желает купить лошадь. Барышник Ситников – местный торговец лошадьми – продает коней слишком дорого. Внимание барышника отвлек князь Н. Тогда рассказчик поехал к Чернобаю. Персонаж служил заводчиком лошадей, однако продал Петру Петровичу плохого коня, не желая брать товар обратно.

«Татьяна Борисовна и ее племянник»

50-летняя вдова Татьяна отличается свободомыслием. Героиня, между тем, не выезжает из имения, мало общается с соседями. События 8-летней давности рассказывают, что вдова взяла на воспитание Андрюшу, который был сыном погибшего брата Татьяны. Андрюша имел талант к рисованию. Один из немногих приятелей вдовы – Беневоленский, служивший в качестве коллежского советника, – давал советы по поводу искусства. Однако герой плохо разбирался в этом предмете. Советник увозит Андрюшу в Петербург. Когда Беневоленский умирает, мальчик снова возвращается к Татьяне. Андрюша живет на иждивении у вдовы, считая себя художником. Впрочем, ехать в Столицу мальчик не намерен.

«Смерть»

Петр Петрович и Ардалион Михайлович (сосед рассказчика) направляются в лес, к месту, где рубят деревья. По приезде на место приятели замечают, что одного из крестьян убило упавшее дерево. Петр Петрович вынужденно подумал о смерти. По его мнению, смерть русских мужиков – холодная и простая, как религиозный обряд. Петр Петрович также вспоминает другие истории о смертях крестьян и собственных знакомых.

«Певцы»

На улице стоит невыносимая жара, толкающая Петра Петровича посетить питейную. Заведение содержит некий Николай Иванович. Здесь Петр Петрович наблюдает забавные состязания Яшки-Турка и рядчика. Последний поет песни, а посетители подпевают. После исполнения грустной песни, победителем признали Яшку. Рассказчик прослезился, когда паренек исполнял песню. Боясь разочароваться, Петр Петрович покинул кабак.

«Петр Петрович Каратаев»

Снова писатель возвращает читателя в прошлое: на 5 лет. Петр Петрович, когда останавливался в доме почты, узнал Петра Каратаева. Петр направлялся в Москву на службу. Во время беседы с рассказчиком, Каратаев рассказал немного о себе. У мужчины была возлюбленная – Матрена. Каратаев влюбился в крепостную девушку. Но хозяйка Матрены не согласилась продать девушку Петру. Тогда Каратаев решает выкрасть невесту. Все шло хорошо, однако Матрена для куража поехала в родное село, где была узнана. На Каратаева пожаловались. Чтобы выплатить деньги за проступок, Петр задолжал многим людям. В результате, Матрена снова оказалась у хозяйки – добровольно, а Каратаев разочаровался в жизни. Некоторое время спустя Петр Петрович столкнулся с Каратаевым в московской бильярдной.

«Свидание»

Березовая роща укрыла Петра Петровича от жаркого солнца: уставший путник уснул. После пробуждения рассказчик заметил, что вблизи сидит красивая девушка-крестьянка. Героиню зовут Акулина. Девушка расплакалась, потому что возлюбленный – капризный камердинер Виктор, служивший у местного помещика, – известил девушку о скором отъезде.

Дорогие любители русской литературы! Предлагаем ознакомиться с Ивана Тургенева

Виктор собирается отсутствовать год. Камердинер проявляет безразличие к Акулине. Девушка убегает, испугавшись Петра Петровича, который намеревался утешить ее.

«Гамлет Щигровского уезда»

Очередная поездка Петра Петровича породила очередную историю. Рассказчик остановился у Александра Г***. Герой – помещик и страстный охотник. Петра Петровича мучила бессонница, поэтому хозяин ночью решил поведать визитеру кое-что о себе. Родина хозяина дома – Курская область. Образование завело Александра в Германию. Там герой полюбил девушку – дочь одного преподавателя, но испугался и уехал. Путешествия по европейским городам закончились для Александра возвращением на родину. В супруги помещик взял дочь вдовствующей соседки. После смерти жены Александр устроился на службу в городе. К концу жизни помещик осознал, что ничего не достиг в жизни, не сделал ничего значительного. Вместо имени, попросил Петра Петровича звать его «Гамлет».

«Чертопханов и Недолюскин»

Петр Петрович, поохотившись, возвращается домой. По дороге рассказчику встретились Пантелей Чертопханов и Тихон Недолюскин – приятели. Первый описан как гордый человек, который любил всех задирать. Общаться с простыми крестьянами Пантелей не желал. Отец второго получил дворянство за офицерскую службу. Тихона устроили работать на чиновничий пост. Когда отец умер, Тихон успел послужить на разных должностях. В конце концом, Тихон получил деревню от одной госпожи. Недолюскин отличался ленью и мягкотелостью. Приятели познакомились, когда Пантелей заступился за Тихона.

«Конец Чертопханова»

У Пантелея была возлюбленная по имени Маша. Девушка ушла от Чертопханова, и уже два года мужчина был одинок. После ухода Маши, вскоре умирает Тихон. Приятель завещал Пантелею имение. Наследство Пантелей пустил на достойный памятник для Тихона. Однажды Чертопханов стал свидетелем жестоких издевательств над евреем. Мужчина спас жида. За это тот наградил Чертопханова лошадью, за которую спаситель обязывался выплатить еще 250 рублей. Пантелей полюбил коня, дал животному имя.

Дорогие любители классики! Предлагаем ознакомиться с которое вызвало восторг у многих читателей.

Но лошадь была украдена. Пантелей безуспешно пытался найти коня, но год поисков не дал результатов. Наконец, Чертопханов нашел коня. Но мужчине сказали, что это совсем другая лошадь. Пантелей отпустил коня на волю, но лошадь пришла к нему снова. Мужчина убил коня, запивая тоску спиртным, от которого скоро и умер.

«Живые мощи»

На дворе снова идет дождь. Петр Петрович вместе с Ермолаем приехали в гости к матери Петра. Утром рассказчик встретил Лукерью – женщину, возрастом до 30-ти лет. Лукерья когда-то славилась красотой, но теперь красота девушки ушла. Несколько лет назад девушка пережила падение, после которого начала худеть. Петр Петрович сказал, что хочет показать Лукерью лекарю, но та не захотела. Рассказчик слушает о снах девушки: в одном сне героиня видела Христа, невестой которого была; в другом – смерть, которая не забрала ее. После этого Лукерья прожила всего несколько недель.

«Стучит»

Петр Петрович с крестьянином по имени Филофей направляются в Тульскую губернию. Мужчины собираются купить там дробь. Но повозка – по вине уснувшего кучера – угодила в реку. С трудом, но путники выбрались из ловушки. Петр Петрович задремал, пробудившись от шума колес. За странниками мчались какие-то мужики, который Филофей принял за разбойников. Догнавшие повозку пьяницы попросили денег и ушли. В одном из тульских кабаков – после этого случая – Петр Петрович заметил тех же мужиков. Вскоре путники узнали, что по дороге в Тулу был убит купец.

«Лес и степь»

Петр Петрович любит охотиться. Для хорошей охоты требуется лишь пес и оружие. Здесь читатель наслаждается описаниями природы, кустарников, деревьев, пейзажей, которые видит охотник.

Странствующий охотник записывает маленькие истории о поведении и жизни крестьян и собственных соседей, владеющих землей.

Хорь и Калиныч

Находясь в гостях у помещика в Калуге, рассказчик завел знакомство с Хорем и Калинычем. Хорь являлся состоятельным мужиком, выкупать вольную не желал. У него было семь рослых сыновей, и он прекрасно уживался с барином, которого хорошо изучил. Калиныч обладал веселым и кротким нравом, имел собственную пасеку, занимался врачеванием и испытывал благоговение перед хозяином.

Ермолай и мельничиха

Охотник поехал с Ермолаем на охоту. Его спутник являлся крепостным соседского помещика. Ермолай лентяй и не годится для какой бы ни было работы. Он постоянно оказывался участником различных переделок, однако всегда оставался невредимым. Со своей супругой крепостной был груб и жесток.

Охотники остановились на ночь на мельнице. Ночью Ермолай приглашал мельничиху Арину жить вместе, а свою жену обещался прогнать. В прошлом мельничиха являлась горничной графини. Когда хозяйка узнала о беременности горничной от слуги, она не разрешила ей создать семью и направила девушку в далекую деревню. А лакей был отправлен в солдаты. У Арины случился выкидыш и она стала женой мельника.

Малиновая вода

Во время охоты рассказчик сделал остановку у родника, который имел название Малиновая вода. Недалеко сидели на рыбалке два старика. Одного звали Степаном. Он имел темное прошлое, был несловоохотливым и суетливым. Степан выполнял работу за еду.

Другой имел прозвище Туман. Ему дали вольную, но он служил хозяину постоялого двора. В прошлом он являлся слугой графа, который был известен пирами, но скончался в нищете, потому что разорился.

Рассказчик начал беседовать со стариками. Туман стал рассказывать любовниц своего прежнего хозяина. В это время появился унылый Влас. Его взрослый сын погиб, и Влас просил у хозяина сократить ему оброк. Однако тот рассердился и прогнал мужика. Произошел небольшой разговор между всеми четырьмя, после чего они распрощались.

Уездный лекарь

Во время возвращения с охоты рассказчика настигла болезнь, и он поселился в гостинице, отправив за врачом. Доктор рассказал о дочери вдовой помещицы, которая была бедной. Девушку звали Александра, и она болела неизлечимой болезнью. Врач находился в их доме долгое время, старался вылечить девушку. Александра влюбилась в доктора.

Врач также был неравнодушен к ней. Они провели наедине три ночи. После этого Александра умерла. Через некоторое количество времени врач женился на богатой купеческой наследнице, которая оказалась злой и ленивой.

Мой сосед Радилов

Рассказчик находился на охоте в липовом саду, который принадлежал Радилову, его соседу. Тот предложил ему отобедать и познакомил со своей матерью и девушкой Олей. Ольга являлась сестрой покойной жены Радилова. Радилов вспоминает о своей жене, а девушка покинула комнату и отправилась в сад.

Спустя семь дней становится известным, что Радилов оставил мать и уехал с девушкой. К рассказчику приходит понимание того, что Ольга испытывала ревность к собственной сестре в отношении Радилова.

Однодворец Овсянников

Находясь в доме Радилова, рассказчик узнал однодворца Овсянникова, который своими манерами и поведением напоминал боярина. Совместно с супругой он оказывал помощь беднякам и разрешал спорные вопросы.

Однодворец позвал рассказчика отобедать с ним. Они много говорили о прошлом и общих знакомых. Во время чая Овсянников дал согласие простить племянника своей жены. Племянник оставил службу, помогал крестьянам составлять просьбы и доносы, считая это правым делом.

Льгов

Рассказчик искал лодку вместе с Ермолаем под Льговом и повстречал Владимира, который получил вольную и был образованным человеком. В юношеском возрасте он служил камердинером. Он решил помочь охотникам.

Ермолай лодку взял у рыбака, который имел прозвище Сучок. Его хозяйка не разрешила ему создавать семью. С того времени Сучок поменял большое количество работ и имел пять хозяев.

В обязанности Владимира входило вычерпывание воды из лодки, но он не выполнил это. по этой причине лодка перевернулась. Лишь к вечеру Ермолай смог вывести рассказчика из болота.

Бежин луг

На охоте рассказчик заплутал и очутился на Бежином лугу. Здесь мальчики следили за конями, и он спросил у них разрешения провести ночь у их костра. Притворяясь, что спит, рассказчик до утра слушал рассказы детей о нечистой силе.

Касьян с Красивой мечи

При возвращении с охоты сломалась ось тележки. Для ее починки он отправился на Юдины выселки. Там он повстречал карлика Касьяна, который приехал с Красивой мечи.

После починки оси рассказчик отправляется охотиться на глухаря. За ним увязался карлик. Он говорил, что убивать животных грешно и верил в свою способность отведения дичи от охотника. Касьян занимался ловлей соловьев, был обучен грамоте и врачевал травами. В виде юродивого карлик обошел страну целиком. Кучер рассказал, что Касьян бездетен, но воспитывает сироту.

Бурмистр

Отставной офицер, сосед рассказчика, образованный и рассудительный молодой человек наказывал собственных крестьян ради их блага. Рассказчик не очень любил ходить к нему в гости. Но однажды он вынужден был провести ночь у соседа. Утром хозяин отправился проводить гостя до своего села. В этом селе бурмистром был Софрон.

В этот день рассказчик вынужден был не пойти на охоту. Офицер абсолютно доверял собственному бурмистру, купил ему землю и не стал слушать жалобу человека, который оказался в кабале у Софрона. Бурмистр сослал всех его сыновей в солдаты. Позднее рассказчик услышал, что во владения бурмистра попало все село, и он крадет у соседа.

Контора

На охоте рассказчик оказался под холодным дождем и остановился в конторе деревни, которая принадлежала помещице Лосьняковой. Еремеич, являющийся конторщиком, свободно делал собственные дела, полагая, что рассказчик спит. Охотнику стало известно, что в конторе выполняются все сделки помещицы, а конторщик брал взятки.

В отместку фельдшеру за плохое лечение, конторщик оговорил его невесту. По этой причине помещица не разрешила ей выходить замуж. Позднее рассказчику стало известно, что помещица сослала девушку.

Бирюк

Рассказчик во время грозы спрятался у лесника Бирюка. Лесник был честным и неподкупным. Он был беден. Супруга сбежала от него, поэтому он один занимается воспитанием двоих детей.

Лесник обнаружил мужика, который пытался срубить дерево. Охотник предложил заплатить, но лесник отпустил мужика просто так.

Два помещика

Рассказчик часто ездил на охоту в имения Хвалынского и Стегунова. Первый являлся генерал-майором в отставке. Жадный, но не следит за хозяйством. Холост. Стегунов тоже холост. Но он хлебосольный, веселый и радушный хозяин. Хозяйство он ведет по старинке. Крепостные считают, что барин наказывает их справедливо, и любят его.

Лебедянь

Охотник поехал в Лебедень на ярмарку для покупки трех лошадей для собственной брички. В гостинице он встретил Хлопакова, умевшего нравиться богачам из Москвы и жившего на их деньги.

Хлопаков с князем не дали охотнику приобрести лошадей у барышника. Он отыскал другого продавца. Однако приобретенная лошадь была хромой, а продавец оказался мошенником. Через неделю рассказчик снова встретил здесь князя, но в сопровождении другого спутника.

Татьяна Борисовна и её племянник

Вдова пятидесяти лет проживала в небольшом поместье, была не образована. Однако отличалась свободомыслием, с помещицами практически не общалась, ее посещала лишь молодежь.

Несколько лет она воспитывала племянника Андрея, которому было двенадцать лет. Мальчик был сиротой, имел красивую наружность и прекрасные манеры. В Андрее нашли художественный талант и отправили учиться в Санкт-Петербург.

Вскоре племянник стал просить деньги, но вдова их не дала. По этой причине мальчик вернулся обратно и жил у тети. За двенадцать месяцев Андрей поправился, его полюбили все девушки в округе. А вдову перестали навещать старые знакомые.

Смерть

Рассказчик поехал охотиться с соседом, а тот предложил ему посетить дубовый лес, который ему принадлежал. Здесь происходила вырубка погибших в холодное зимнее время деревьев. В это время на их глазах происходит несчастный случай.

Певцы

Рассказчик оказался в кабаке «Притынный». Тут проходил конкурс певцов. Победителем стал Яшка Турок. В его исполнении чувствовалась русская душа. После ухода рассказчика в кабаке отмечали его победу Яшки.

Пётр Петрович Каратаев

Рассказчик, ожидая смены лошадей на почтовой станции, познакомился с Каратаевым. Это был помещик, который разорился. Он поведал историю о своей любви к крепостной по имени Матрена. Каратаев собирался выкупить девушку и взять ее замуж, но хозяйка категорически отказалась. По этой причине помещик похитил Матрену и стал жить с ней.

При катании на санях они повстречали хозяйку девушки. Барыня узнала ее и постаралась вернуть. Оказалось, что барыня собиралась выдать замуж за Каратаева собственную компаньонку.

Ради возлюбленного девушка сама вернулась к хозяйке, а помещик разорился. Через год рассказчик снова повстречал Каратаева. Тот был не в лучшем состоянии.

Свидание

Рассказчик оказался невольным свидетелем встречи крестьянки Акулины и камердинера Виктора в березовой роще.

Это было их завершающее свидание. Кавалер должен был ехать со своим хозяином в Петербург. Девушка беспокоилась насчет того, что ее отдадут замуж за нелюбимого. Поэтому она мечтала, чтобы любимый на прощание сказал ласковое слово. Однако Виктор вел себя грубо и холодно. Он не желал брать в жены неграмотную девушку.

После ухода камердинера девушка заплакала, а рассказчик попытался ее утешить. Но Акулина испугалась и бросилась бежать.

Гамлет Щигровского уезда

Находясь в гостях у состоятельного помещика, рассказчик жил в одной комнате с человеком, который рассказал ему собственную историю. Его местом рождения был Щигровский уезд. В шестнадцать лет мать увезла его в Москву, определила в университет и отошла в мир иной. Ее сын остался на попечении дяди. В день совершеннолетия молодой человек понял, что дядя украл у него деньги.

Наследник оставил вольноотпущенного человека на управлении и отправился в Берлин. Там он полюбил профессорскую дочь. Однако эта любовь пугала его. По этой причине он сбежал и в течении двух лет путешествовал по Европе. При его возвращении в Москву кто-то пустил сплетню, из-за которой он уехал оттуда.

Он обосновался в собственной деревне и взял в жены дочь вдовой полковницы. Девушка умерла при родах. Ребенок тоже погиб. После смерти жены он стал служить, однако скоро ушел в отставку.

Чертопханов и Недопюскин

При возвращении с охоты охотник оказался на земле помещика Чертопханова. Здесь он познакомился с этим помещиком и его товарищем Недопюскиным. Помещик принадлежал к старинному и состоятельному роду. Но в наследство ему досталось лишь заложенное село, по причине того, что он бросил службу в армии по неприятности. Бедность сделала его жестоким, задирой и гордецом.

Отец Недопюскина смог выбиться в дворяне. Перед смертью он жил в нищете, но успел пристроить сына на должность чиновника в канцелярию. Недопюскин находился сейчас в отставке, служил мажордомом. Он встретился с помещиком, когда тот получал наследство от покровителя Недопюскина, и встал на защиту того во время издевательств. После этого они были неразлучны.

Охотник был у помещика и познакомился там с Машей.

Конец Чертопханова

Спустя два года девушка ушла от помещика. Сказалась цыганская страсть к бродяжничеству. После длительной болезни и побега девушки Недопюскин умер. Помещик продал его имение, но дела его шли очень плохо.

Помещик стал спасителем жида. В благодарность тот привел прекрасного коня. Но Чертопханов не захотел брать даром и сказал, что заплатит через шесть месяцев. Когда оставалось два дня до условленного срока, коня похитили. Было понятно, что это сделал старый владелец коня, так как тот не сопротивлялся.

Они отправились в погоню и спустя год вернулись с конем. Однако оказалось, что это не тот конь. Помещик застрелил коня, стал пить и умер через полтора месяца.

Живые мощи

Во время дождя охотник остановился на хуторе, который был заброшен и принадлежал его матери. На пасеке он увидел необыкновенное существо. Это была Лукерья, которая была первой красавицей. Рассказчик в шестнадцать лет был в нее влюблен. При падении с крыльца у нее повредился позвоночник, и девушка стала сохнуть.

Теперь Лукерья практически не может есть и спать от испытываемой боли. Как то ей привиделась смерть и сказала, что заберет ее после петровок.

Местные жители звали ее живыми мощами. Девушка умерла на петровки.

Стучит!

У охотника закончилась дробь. А лошадь стала хромать. Рассказчик был вынужден нанять Филофея. Во время дороги охотник стал дремать. Его разбудили слова крестьянина: «Стучит!.. Стучит!». И на самом деле охотник слышал стук колес. Через некоторое время мимо них проехала телега, на которой сидело шесть пьяных человек, и перегородила дорогу. Крестьянин сказал, что это разбойники.

Телега встала и люди на ней стали требовать у охотника деньги. Когда рассказчик дал им деньги, они уехали. В тот же день на этой же дороге произошло ограбление и убийство купца.

Публикация:

1852 (отдельное издание)

в Викитеке

Запи́ски охо́тника - цикл рассказов Ивана Сергеевича Тургенева , печатавшихся в 1847-1851 году в журнале «Современник» и выпущенных отдельным изданием в 1852 году . Три рассказа написаны и присоединены автором к сборнику значительно позже.

Список рассказов

Окончательный свой состав сборник получил только в издании 1874 года: автор включил в него три новых рассказа, написанных на основе ранних замыслов, в своё время оставшихся нереализованными.

Ниже после названия рассказа указывается в скобках первая публикация.

• Хорь и Калиныч (Современник, 1847, No 1, отд. «Смесь», с. 55-64)
• Ермолай и мельничиха (Современник, 1847, No 5, отд. I, с. 130-141)
• Малиновая вода (Современник, 1848, No2, отд. I, с. 148-157)
• Уездный лекарь (Современник, 1848, No 2, отд. I, с. 157-165)
• Мой сосед Радилов (Современник, 1847, No 5, отд. I, с. 141-148)
• Однодворец Овсянников (Современник, 1847, No 5, отд. I, с. 148-165)
• Льгов (Современник, 1847, No 5, отд. Г, с. 165-176)
• Бежин луг (Современник, 1851, No 2, отд. I, с. 319-338)
• Касьян с Красивой мечи (Современник, 1851, No 3, отд. I, с. 121-140)
• Бурмистр (Современник, 1846, No 10, отд. I, с. 197-209)
• Контора (Современник, 1847, No 10, отд. I, с. 210-226)
• Бирюк (Современник, 1848, No 2, отд. I, с. 166-173)
• Два помещика (Записки охотника. Сочинение Ивана Тургенева. М., 1852. Ч. I-II. С. 21-40)
• Лебедянь (Современник, 1848, No 2, отд. I, с. 173-185)
• Татьяна Борисовна и ее племянник (Современник, 1848, No 2, отд. I, с. 186-197)
• Смерть (Современник, 1848, No 2. отд. I, с. 197-298)
• Певцы (Современник, 1850, No 11, отд. I, с. 97-114)
• Петр Петрович Каратаев (Современник, 1847, No 2, отд. I, с. 197-212)
• Свидание (Современник, 1850, No 11, отд. I, с. 114-122)
• Гамлет Щирговского уезда (Современник, 1849, No 2, отд. I, с. 275-292)
• Чертопханов и Недопюскин (Современник, 1849, No 2, отд. I, с. 292-309)
• Конец Чертопханова (Bестник Eвропы, 1872, No 11, с. 5-46)
• Живые мощи (Складчина. Литературный сборник, составленный из трудов русских литераторов в пользу пострадавших от голода в Самарской губернии. СПб., 1874. - С. 65-79)
• Стучит! (Сочинения И. С. Тургенева (1844-1874). М.: изд. братьев Салаевых, 1874. Ч. I. - С. 509-531)
• Лес и степь (Современник, 1849, No 2, отд. I, с. 309-314)

Известно ещё 17 замыслов Тургенева, относящихся к циклу «Записки охотника», но оставшихся по разным причинам неосуществленными . Разработку одного из них Тургенев начинал в 1847-1848 гг., сохранились два фрагмента: «Реформатор и русский немец» (6 страниц текста в современном собрании сочинений) и «Русский немец» (1,5 страницы текста) .

В эпоху СССР широко распространены были «детские» издания сборника, куда включались только избранные рассказы (менее половины канонического состава). Текстологический их анализ никогда не проводился. В полном своём составе «Записки охотника» печатались только в собраниях сочинений Тургенева (издававшихся, впрочем, колоссальными тиражами).

Наиболее исправными с точки зрения текстологии являются два советских академических издания «Записок охотника»:

• Тургенев И. С. Полное собрание сочинений и писем в двадцати восьми томах (тридцати книгах): Сочинения в пятнадцати томах. Т. 4. Записки охотника. 1847-1874. - М.: Наука , 1963. 616 с. 212 000 экз.
• Тургенев И. С. Полное собрание сочинений и писем в тридцати томах: Сочинения в двенадцати томах. Издание второе, исправленное и дополненное. Т. 3. Записки охотника. 1847-1874. - М.: Наука , 1979.

Примечания

Экранизации

• 1935 - Бежин луг - фильм С. Эйзенштейна , утрачен
• 1971 - Жизнь и смерть дворянина Чертопханова (по мотивам рассказов «Чертопханов и Недопюскин» и «Конец Чертопханова»)

Ссылки

• Записки охотника в библиотеке Максима Мошкова

Иван Сергеевич Тургенев
Романы
Повести и рассказы
Драматургия	Безденежье Где тонко, там и рвётся Нахлебник Завтрак у предводителя Холостяк Месяц в деревне Провинциалка
Прочее	Стихотворения в прозе Литературные и житейские воспоминания
Персонажи
Связанные статьи

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Записки охотника" в других словарях:

Жарг. шк. Шутл. 1. Тетрадь школьника. ВМН 2003, 52. 2. Дневник. /i> По названию сборника рассказов И. С. Тургенева. Максимов, 148 …

Записки охотника (Тургенева) - Под таким заголовком появился в 1852 году отдельным изданием сборник рассказов Т а, помещенных в Современнике 1847 1851 г. и озаглавленных Из записок охотника.Заглавие это было придумано одним из соиздателей журнала, И. И. Панаевым, по мнению Т… … Словарь литературных типов

Записки об уженье рыбы (Аксакова) - Первое издание Записок (М. 1847 г.) расходилось ужасно туго. По словам С. Т., книги, расхваленной во всех журналах, за пять лет продалось не более 15 ти экземпляров. 2 изд. М. 1854 г. 3 ье М. 1856 г. Записки доставили Аксакову литературное имя … Словарь литературных типов

Записки ружейного охотника Оренбургской губернии (Аксакова) - начаты в 1850 г.; первое издание появилось в 1852 г. (Москва). Об этой многочитаемой и многолюбимой книге И. С. Тургенев писал в Современнике: всякий, кто только любит природу во всем ее разнообразии, во всей ее красоте и силе, всякий, кому… … Словарь литературных типов

Рассказы и воспоминания охотника о разных охотах (Аксакова) - появились в отдельном издании 1855 г. Первоначально эти рассказы предназначались для задуманного А. в 1853 г. Охотничьего сборника. Этот сборник, по мысли С. Т., должен был выходить ежегодно по широкой программе. К участию в издании А. думал… … Словарь литературных типов

Записки охотника. Жарг. шк. Шутл. 1. Тетрадь школьника. ВМН 2003, 52. 2. Дневник. /i> По названию сборника рассказов И. С. Тургенева. Максимов, 148. Записки сумасшедшего. 1. Жарг. шк. Шутл. Тетрадь школьника. ВМН 2003, 52. 2. Жарг. шк. Шутл.… … Большой словарь русских поговорок

Знаменитый писатель. Род. 28 октября 1818 г. в Орле. Трудно представить себе большую противоположность, чем общий духовный облик Т. и та среда, из которой он непосредственно вышел. Отец его Сергей Николаевич, отставной полковник кирасир, был… … Большая биографическая энциклопедия