История балканских стран. Поражение Восточной армии

• - Россия и Болгария, несмотря на сложности в двухсторонних отношениях, успешно реализуют совместные проекты. Большинство из них касаются атомной энергетики, нефтепереработки продуктов, товарооборота.
• - Балканско-российские отношения в экономической сфере разноплановые и неоднородные. Москва делает в XXI в. акцент на полное возвращение контроля в торговле, экспорте и импорте. В Сербии Россия установила монополию в нефтяной и газовой сфере.
• - Балканский полуостров был важной сферой влияния для России. Александр III, ставший в 1881 г. императором, не смог сохранить эту традицию. Поддержав независимость ряда балканских государств, он не смог удержать контроль над Болгарским княжеством.
• - Балканские государства враждовали между собой из-за территорий. Это угрожало масштабным конфликтом, который Россия пыталась не допустить различными способами – союзами, дипломатическими усилиями, угрозами.
• - Александр Второй стремился контролировать Балканы, поэтому искал поддержку среди народов региона. Благодаря поддержке России, в ХIX в. Сербия отделилась от Турции, а потом и Болгария провозгласила от нее независимость.

В болгарской пещере Бачо-Киро

Приблизительно в 34 тыс. до н. э. неандертальцев сменяют люди современного вида (Homo Sapiens). Самые древнейшие их останки обнаружены на территории Румынии .

Балканский неолит

В эпоху неолита Балканы превратились важнейший культурный центр Европы, откуда технологии распространялись даже на территории современных Нидерландов (Культура линейно-ленточной керамики).

Около 4000 г. до н. э. на Балканы с территории украинских степей проникает первая волна индоевропейцев (Культура Чернаводэ).

Бронзовый век на Балканах

В бронзовом веке на южной оконечности Балкан формируется Микенская цивилизация , конец которой кладет дорийское вторжение .

Балканы в Античности

В IV веке до н. э. настало время Македонской гегемонии.

Затем к началу нашей эры Балканы становятся частью Римской империи, где располагаются важнейшие её центры такие как Солин , где располагалась резиденция императора Диоклетиана и Константинополь , претендовавший на роль Второго Рима.

Балканы в Средневековье

Балканы в эпоху великого переселения народов

Балканы в сфере политического влияния Византии в VII-IX веке

Территории, контролируемые Константинополем в начале VIII века

В VII веке константинопольские императоры, формально владея Балканами, практически утратили контроль над значительной их территорией.

Славяне, смешиваясь с коренным населением, расселились на большей части полуострова. Император Ираклий I (610-641) не противодействовал славянской экспансии на Балканы, более того, он рассчитывал, что славяне будут его союзниками в борьбе против Аварского каганата. Он разрешил хорватам поселиться в Паннониии и на землях на побережье Далмации, а сербам во внутренних областях полуострова. Еще одно межмпеменное объединение славян осело, возможно на правах федератов империи, в Мёзии .

Первое Болгарское царство

В середине VII века из Северного Причерноморья в Добруджу пришли, теснимые хазарами , тюркские племена хана Аспаруха - булгары (протоболгары) . Славянские племена выступили его союзниками в его войне против Византии 680 года. Их поддержка помогла Аспаруху успешно противостоять хазарам на востоке и успешно воевать с Византией на юге. Слабость соседей - Византии и Аварского каганата - способствовали становлению государства Аспаруха на пространстве между Дунаем и горной цепью Стара Планина до реки Искыр и столицей в Плиске .

После череды внутренних кризисов в VIII веке болгарское государство в правление хана Крума (803-814) расширило свои пределы. Авары в это время терпели поражение за поражением от с франков Карла Великого . Воспользовавшись этим, Крум со своей стороны нанес им удар. Так, совместными усилиями франков и болгар Аварский каганат оказался разгромленным, а его территория была разделена между победителями. Граница между франками и болгарами прошла по Среднему Дунаю. Затем Крум начал войну с Византией. В 811 году император Никифор I поставил своей целью уничтожение Болгарского государства и был близок к достижению её. После успешной осады, болгарская столица была захвачена и разрушена, гарнизон перебит. Крум поднял на борьбу с захватчиком всё болгарское население, и Никифор I был вынужден отступить. Отступая, почти вся византийская армия погибла. Погиб и сам император. В 814 году уже армия Крума стояла у стен Константинополя. Внезапная смерть Крума помогло Льву V в 815 году заставить болгар заключить мирный договор на тридцать лет.

Балканы в под властью Византии в XI-XII веке

Балканы в XIII-XIV веке

Восстановление болгарского государства

Восстание 1185 года восстановило болгарскую независимость. Его руководителями были братья Петр IV и Иван Асень I - соправители Второго Болгарского царства . Правивший Болгарией с 1197 по 1207 год Калоян - младший брат своих предшественников на троне - в 1199 году, воспользовавшись ослаблением императорской власти и многочисленными мятежами, возобновил войну с Византией. На стороне болгар фактически вели войну половцы . Византия была вынуждена примириться с отпадением Болгарии, и в 1202 году император Алексей III признал независимость Болгарии. В короткий срок Болгария снова превратилась в сильнейшее государство Балканского полуострова. В ноябре 1204 года папа Иннокентий III признал Калояна царем, а болгарская патриархия снова стала независимой от Константинополя.

Латинская империя и окружающие территории.

В 1204 году крестоносцы захватили Византию и на её обломках создали Латинскую империю . Они считали себя наследниками Византии и, соответственно, всех территорий, которые ей подчинялись. Поэтому они отвергли союз, предложенный Калояном первому латинскому императору Балдуину . Тогда Калоян выступил в роли инициатора восстания греков против латинян. В 1205 года восстание греков охватило всю Фракию. Латиняне потерпели сокрушительное поражение, сам император был пленён и казнён Калояном. Оставшиеся в живых крестоносцы бежали в Европу с надеждой, что папа объявит Калояна врагом христианства и провозгласит против него новый крестовый поход. Но могущество Калояна было столь велико, что папа отправил ему письмо, в котором предупреждал о новом наступлении крестоносцев с Запада и советовал заключить мир.

В 1206 году рыцари вновь были разбиты. При этом Калоян опустошал Фракию, а греков переселял на Дунай - он называл себя ромеебойцей и говорил, что мстит за кровавые расправы над болгарами императора Василия II Болгаробойцы. В то же время болгары, хотели оно того или нет, спасли от разгрома крестоносцами Никейскую империю Феодора Ласкариса - очаг будущей греческой государственности.

Апогей и упадок Второго Болгарского царства

Балканы в ХIХ веке

В XIX веке Балканы становятся ареной русско-турецких войн , в результате которых образовываются независимые государства Греция (), Румыния (), Сербия ().

Балканы в ХХ веке

Балканские войны 1912-1913 гг.

В 1908 году Австро-Венгрия аннексировала Боснию и Герцеговину. Это породило боснийский кризис , грозивший перерасти в большую европейскую войну.

Балканы перед 1-ой Балканской войны

Балканы после 1-ой Балканской войны

Весной 1912 года при активном дипломатическим участии России был заключен ряд двустронних военно-политических договоров между Болгарией, Сербией, Грецией и Черногорией - сложился так называемый Балканский союз , ведущую роль в котором играли Болгария и Сербия. Россия, имея ввиду использовать этот союз в своем противостоянии Австро-Венгрии, взяла в нем на себя роль арбитра. Сами же страны-участницы союза преследовали цель окончательно освободить Балканы от османского господства и, тем самым, расширить свои границы. При этом, в стремлении к расширению своих государств за счет балканских владений Османской империи, участники союза претендовали частично на одни и те же территории. Болгария и Греция - на Фракию; Греция, Сербия и Болгария - на Македонию; Черногория и Сербия - на адриатические порты. Болгары стремились получить выход к Эгейскому морю, присоединив Салоники и Западную Фракию, сербы - доступ к Адриатическому морю за счёт Албании .

В октябре 1912 года страны Балканского союза, вопреки стремлениям России, начали войну против Турции. Одним из её эпизодов было антитурецкое албанское восстание, в результате которого была провозглашена независимость Албании . Война завершилась 30 мая 1913 года подписанием в Лондоне мирного договора . Османское присутствие в Европе было практически сведено на нет, но раздел отвоёванных у Турции территории страны-участницы союза должны были осуществить сами, без иностранного посредничества. При поддержке великих держав было лишь создано государство Албания в тех границах, которые они для неё определили.

Македония была разделена между Грецией, Сербией и Болгарией. Болгария выход к Эгейскому морю получила, а Сербия выход к Адриатическому не получила. Граница раздела Македонии осталась спорной. Никто из участников Балканского союза не был в полной мере удовлетворён состоявшимся разделом. И само возникновение ещё одного государства на Балканах - Албании - не устраивало ни Болгарию, ни Сербию, ни Грецию, ни Черногорию.

Дипломаты Германии и Австро-Венгрии склоняли сербского короля к войне с Грецией и Болгарией ради получения выхода к морю, а болгарского царя подталкивали к аннексии Македонии. При этом болгарское правительство настаивало на строгом соблюдении всех пунктов сербско-болгарского союзного договора 1912 года, с которого начался весь Балканский союз, Сербия же согласилась с германскими и австрийскими дипломатам и стала готовиться к новой войне. Греция, неудовлетворённая усилением Болгарии, уже на второй день после подписания Лондонского договора заключила с Сербией антиболгарский договор. Ситуация усугублялась реваншизмом младотурков , которые хотели вернуть потерянные территории. Россия призывала мирно урегулировать вопрос, предлагала созвать конференцию, на которой были бы установлены новые границы.

Балканский союз распался, когда в 29 июня 1913 года болгарские войска без объявления войны перешли в наступление на своем участке македонской границы. На момент начала этой войны Сербия никаких специальных планов войны не имела, у Болгарии такие планы были. После начала войны правительства Сербии и Греции решили, сдерживая болгарские войска, сделать ставку на дипломатию - обвинить Болгарию в нарушении союзных договоров и этим поставить её в изоляцию.

Балканы после 2-ой Балканской войны

29 июля болгарское правительство, поняв безвыходность ситуации, подписало перемирие, а 10 августа и мирный договор . Проиграв войну, Болгария потеряла почти все захваченные в ходе Первой Балканской войны территории (и еще Южную Добруджу), хотя выход к Эгейскому морю сохраняла. Сербия и Греция свои территории расширили, но Сербия осталась без выхода к морю.

Турция в подписании Бухарестского мирного договора не участвовала. 29 сентября в Стамбуле в частном порядке был подписан договор между Болгарией и Османской империей , установивший болгарско-турецкую границу и мир между ними. Турция получила обратно часть Восточной Фракии.

Первая мировая война 1914-1918 гг.

Межвоенный период 1918-1940 гг.

В то же время национально-освободительная борьба оборачивается шовинистическим национализмом, появляются профашистские силы: хорватские усташи Павелича , румынская Железная Гвардия . В Болгарии в 1935 году устанавливается «монархофашистская диктатура» царя Бориса. Все это делает Балканы союзником Третьего рейха во Второй мировой войне. Образуется прогерманское Независимое государство Хорватия , Албания становится протекторатом фашистской Италии.

Вторая мировая война 1940-1945 гг.

И в то же время в 1940-41 гг. Греция одержала первую победу стран антифашисткой коалиции над странами оси, а движение Сопротивления в Югославии и Греции стало одним из самых мощных в Европе.

© «Центрполиграф», 2018

* * *

Болгария и Сербия

Введение

Гористый Балканский полуостров на севере имеет примерную границу по рекам Сава и Дунай, на западе она идет на юг вдоль побережья Адриатики мимо озера Скутари (Шкодер) и далее, следуя береговой линии вплоть до окрестностей Салоников, и затем уходит на север к устью Дуная на побережье Черного моря; на западе Балканский полуостров омывается Адриатическим и Ионическим морями, на востоке – Эгейским, Мраморным и Черным морями. Населен он в основном славянами. Это болгары на востоке и в центре, сербы и хорваты на западе, словенцы на крайнем северо-западе, между Триестом и рекой Сава. Все эти народы представляют южных славян1
Автор не выделяет отдельно бошняков (давно обращенную в мусульманство часть сербов) и македонцев, довольно близких к болгарам. (Здесь и далее, кроме отдельно указанных, примеч. ред.)

Другие обитатели Балканского полуострова, проживающие южнее славян: в западной части – албанцы, греки – в центре и на юге и турки на юго-востоке; и к северу от славян – румыны. Отдельные группы различной численности представителей всех этих четырех народов вкраплены в славянское население полуострова. Но большая их часть проживает вне славянской территории. В свою очередь, имеется значительное сербское население к северу от рек Сава и Дунай, в Южной Венгрии. Более подробно о национальном составе и границах проживания различных народов будет рассказано в дальнейшем. Пока же можно обратить внимание читателя на тот интересный факт, что название «Македонии», являющейся сердцем Балканского полуострова, издавна используется французскими гастрономами для обозначения блюда, основная особенность которого состоит в том, что его компоненты смешаны в нераздельное целое.

Исторически и географически сложилось так, что из уже упомянутых славянских народов болгары, сербы и хорваты занимают значительно большую территорию, чем словенцы. Последних на начало XX в. насчитывалось едва ли больше полутора миллионов, проживали они в австрийских провинциях Каринтия и Карниола и на протяжении долгого времени не смогли сформировать свое независимое государство2
Образовалось только в 1991 г. в ходе распада Югославии.

Однако с ростом порта Триест и настойчивыми попытками Германии распространить свое влияние, если не подчинить себе побережье Адриатики, этот небольшой народ благодаря географическому положению и антигерманской (и антиитальянской) позиции снискал определенную известность и значительность.

О болгарах и сербах можно сказать, что в то время первые контролировали восточную, а вторые – в союзе с греками – западную часть полуострова.

Всегда каждый из трех народов стремился доминировать в этом регионе, что приводило к бесконечным кровавым войнам и трате больших денежных средств, следствием чего была беспросветная нищета. Если рассматривать вопрос с чисто этнической точки зрения, Болгария должна была бы получить внутренние районы Македонии. Среди населяющих ее народностей большая часть болгарская по духу, если не по происхождению, и Болгария, в таком случае, несомненно, установила бы свою гегемонию на полуострове. В то время как центр тяжести сербской нации, что этнически оправдано, переместился бы на северо-запад. Политические соображения, однако, всегда вступали в противоречие с подобным решением вопроса. Даже если бы он нашел разрешение в подобном аспекте, оставалась нерешенной проблема греческой нации. Ее присутствие на европейском и азиатском побережьях Эгейского моря делало бы абсолютно невозможным делимитацию границ греческого государства на чисто этнической основе. Интересный факт: славяне, господствовавшие во внутренних районах полуострова и частично на его восточном и западном побережьях, никогда не пытались овладеть побережьем Эгейского моря и расположенными там городами. Адриатика оставалась единственным, кроме Черного, морем, на побережье которого селились балканские славяне. В связи с этим только внутренние части полуострова были славянскими, в то время как береговыми областями владели греки, которые по численности равнялись всем трем славянским народам. Неизбежно, что окончательное решение спорного вопроса и определение границ государств можно было искать на пути территориального компромисса.

Балканский полуостров в античное время 400 г. до н. э. – 500 г. н. э.

В древности вся восточная часть Балканского полуострова между Дунаем и Эгейским морем называлась Фракией, западная часть (41° северной широты) – Иллирией; в нижнем течении реки Вардар (древний Аксий)3
И сейчас эта река в нижнем течении и до устья (протекая по территории Греции) носит название Аксьос.

Располагалась Македония. Сохранились данные о названиях племен и личные имена иллирийцев и фракийцев. Филипп II, царь Македонии (правил в 359–336 до н. э.), покорил Фракию в IV в. до н. э. и в 342 г. до н. э. основал город Филиппополь4
На месте существовавшего здесь города Эвмолпиады.

Первый поход Александра Македонского имел целью упрочить господство на полуострове, но в III столетии кельты, ранее прошедшие через Иллирию, вторглись во Фракию с севера и опустошили ее. Кельты ушли в конце этого же столетия, и сохранившиеся с того времени географические названия указывают на путь, которым они прошли. Город Белград вплоть до VII в. был известен под кельтским названием Сингидунум. Возможно, и современный Ниш, в прошлом Наис, имеет в основе кельтское наименование. К 230 г. до н. э. относятся первые контакты Древнего Рима с Иллирией, к которым привели пиратские наклонности ее обитателей. Но в течение длительного времени Рим контролировал только далматинское побережье, названное так по наименованию иллирийского племени далматов. Это объяснялось гористым характером ландшафта Иллирии. Несколько горных хребтов, почти не прерываясь, протягивались параллельно друг другу вдоль всего адриатического побережья, образуя естественное препятствие для вторжения с запада. Внутренние районы полуострова постепенно начали завоевывать римляне после того, как они в 146 г. до н. э. окончательно покорили Македонию. На протяжении всего I в. до н. э. вспыхивали конфликты с переменным успехом между завоевателями и местными племенами, занимавшими территорию от побережья Адриатики до Дуная. На них вели наступление и из Аквилеи с севера, и из Македонии с юга, но только в самом начале I столетия Дунай стал границей Римской империи.

В 6 г. Мёзия, которая занимала большую часть Сербского королевства начала XX века и северную половину Балканского царства, расположенную между Дунаем и Карпатами5
Захвачена Римом в 29–27 гг. до н. э. во время похода Красса, в 15 г. н. э. введено провинциальное правление.

(античный Хемус), стала провинцией Римской империи6
Название Карпаты происходит от индоевропейского «кар» – «кер», что означает «камень», «каменистое место» и т. д. Уже в римское время Карпаты так и назывались. Назывались они также Сарматскими горами.

Двадцать лет спустя Фракия, расположенная между Карпатами и побережьем Эгейского моря, вошла в состав империи и стала провинцией при императоре Клавдии в 46 г. Провинция Иллирия, называемая также Далмацией, простиралась от реки Сава до побережья Адриатического моря, провинция Паннония располагалась между Дунаем и Савой. В 107 г. император Траян окончательно завоевал даков, населявших земли в нижнем течении Дуная, и образовал провинцию Дакия на территории, приблизительно равной по площади современным Валахии и Трансильвании. Господство римлян на этой задунайской территории продолжалось в течение не более 150 лет, но вся территория, простиравшаяся от Адриатики до дельты Дуная, впадающего в Черное море, была неоднократно романизирована. Император Траян назван историками «Карлом Великим Балканского полуострова»; здесь все напоминает о нем, и его правление знаменовало собой зенит могущества Римской империи в этой части мира. Балканский полуостров пользовался благами римской цивилизации в течение трех столетий, с I по IV в., но начиная с II столетия римляне гораздо чаще занимали оборону, чем наступали. Война императора Марка Аврелия против маркоманов во второй половине II в. стала поворотным пунктом. Рим все еще одерживал победы, но новых территорий к империи больше не присоединяли. В III в. германские племена устремились в южном направлении, они пришли на место кельтов. Готы7
А также союзные им племена Северного Причерноморья, от скифов и сарматов до славян и других.

Вторглись на территорию полуострова, и в 251 г. император Деций был убит в битве с ними близ Одессуса (современная Варна), города на берегу Черного моря8
Битва при Абритте произошла севернее, в Добрудже, в болотистой местности.

Затем готы проникли в окрестности Салоников, но были разбиты императором Клавдием при Наисе в 269 г.; однако вскоре после этого император Аврелиан вынужден был уступить им Дакию. Император Диоклетиан, родом из Далмации, который правил с 284 по 305 г., провел реформу управления. Границы провинций были изменены, образованы 12 диоцезов, делившихся, в свою очередь, на провинции. При Константине (правил в 306–337) несколько диоцезов объединялись в префектуру (всего было 4 префектуры). Паннония и Иллирик (включая Далмацию) отошли к префектуре Италия, Фракия – к префектуре Восток, в то время как вся центральная часть полуострова вошла в префектуру Иллирия со столицей в Салониках. Области к северу от Дуная были потеряны; то, что теперь является Западной Болгарией, стало называться диоцезом Дакия, а Мёзия – современное королевство Болгария – уменьшилась в размерах и вошла в диоцез Фракия. Южная часть Далмации, то есть современная Черногория, была передана в диоцез Иллирик.

В 325 г. произошло важное событие, имевшее далекоидущие последствия, – Константин Великий на месте греческой колонии Византии заложил столицу империи. В этом же столетии из Азии в Европу вторглись гунны. В 375 г., перейдя реку Дон, они разгромили сначала аланов, а затем остготов, осевших между Днепром и Днестром, а вестготы, населявшие Трансильванию и современную Румынию, в результате этого события двинулись на юг. Император Валент погиб в 378 г. в битве с вестготами при Адрианополе (город, основанный императором Адрианом в II в. во Фракии). Сменивший его император Феодосии постарался умиротворить их дарами и поставил стражами на северной границе. Но после смерти императора в 395 г. готы вторглись на Балканский полуостров и опустошили его, после чего направились в Италию. После смерти Феодосия империя была поделена и больше никогда не становилась единым целым. Граница между двумя частями империи проходила по уже упомянутой нами границе, разделяющей префектуру Италия и префектуру Иллирия (на Балканском полуострове) и Восток (в Северной Африке – между диоцезом Египет, относившимся к префектуре Восток, и диоцезом Африка, входившим в состав префектуры Италия). То есть она начиналась на юге на побережье Адриатического моря вблизи Которского залива и шла на север по долине Дрины до слияния последней с Савой.

В дальнейшем станет ясно, что этот раздел имел последствия, ощутимые вплоть до сегодняшнего дня. Короче говоря, Западная Римская империя была латинской по языку и характеру, в то время как Восточная была греческой, хотя вследствие важности для Рима дунайских провинций с военной точки зрения и тесных взаимоотношений между ними латинское влияние в них в течение длительного времени было сильнее греческого. Это влияние подтверждается на примере современной Румынии, народ которой частично, а язык в значительной степени сформировался в противостоянии с римскими легионерами Траяна с их латинским языком.

Латинское влияние в судоходстве, строительстве поселений и искусстве на берегах Адриатического моря было подавляющим, греческая культура главенствовала на побережье Черного моря. Даже в языке албанцев, потомков древних иллирийцев, который отличается скудным словарным запасом, встречается до одной четверти латинских заимствований. Несмотря на то что предков албанцев теснили с севера римляне, а с юга греки, они по сей день живут в своих горных твердынях, невосприимчивые к воздействию со стороны иных цивилизаций.

Христианство распространилось на побережьях полуострова очень рано; Македония и Далмация были теми областями, где оно установилось в первую очередь. Потребовалось некоторое время для его проникновения вглубь полуострова. Во время правления Диоклетиана в дунайских провинциях пострадало за веру много христианских мучеников, но с восшествием на престол Константина Великого гонения прекратились. Однако, как только христиане были предоставлены сами себе, они стали преследовать друг друга, и в IV столетии весь полуостров потрясли арианские споры.

В V в. гунны двинулись с берегов Черного моря и вышли на равнины Дуная и Тисы; они опустошили Балканский полуостров, несмотря на уплату Константинополем возложенной ими на него дани в обмен на их обещание заключить мир. В 453 г. после смерти Аттилы гунны снова вернулись в Азию9
После тяжелого поражения в битве на Каталаунских полях (западнее современного города Труа во Франции) в 451 г., где, по данным готского историка VI в. Иордана, пало с обеих сторон до 200 тыс. воинов, неудачи Аттилы в Италии и его нелепой смерти на брачном ложе с очередной женой, в 454 г. гунны были совершенно разбиты восставшими против их владычества гепидами и другими народами, после чего их вскоре окончательно уничтожили в Северном Причерноморье другие волны кочевников, вторгавшихся сюда с Востока.

И во второй половине этого века на полуострове господствовали готы. Теодорих в 471 г. захватил Сингидунум (современный Белград) и, разграбив Македонию и Грецию, в 483 г. поселился в городе Новы (современный Свиштов в Болгарии) в нижнем течении Дуная, откуда он десять лет спустя направился в Италию. В конце столетия гунны вернулись на нижний Дунай и совершили несколько опустошительных набегов на полуостров, доходя до Эпира и Фессалии.

Приход славян на Балканский полуостров 500-650 гг.

Балканский полуостров, который во время господства римлян достиг невиданного процветания и обеспечил себе безопасное существование, постепенно начал погружаться в варварское состояние в результате бесконечных вторжений и набегов. Города, защищенные крепостными стенами, такие как Салоники, Константинополь и другие, были единственным, безопасным местом, а все окружавшие их земли превратились в безлюдные пустоши. Такое положение сохранялось на протяжении трех столетий. Из этого можно было вывести два заключения: или эти земли обладали невиданной способностью к быстрому восстановлению, и потому их грабили столь часто, или, что выглядит более правдоподобным, через некоторое время просто не осталось ничего, что можно было бы разграбить. Вот почему сообщения византийских хронистов об огромном числе пленных и захваченных трофеях явно преувеличены.

Невозможно подсчитать, сколько раз прокатывались по несчастному полуострову волны вторжений, оставлявших после себя опустошенную территорию. Императоры и их полководцы делали все возможное, что было в их силах: строили оборонительные сооружения на границах, совершали карательные экспедиции, старались поссорить между собой орды варваров. Но они должны были защищать империю, которая протянулась от Армении до Испании, и неудивительно, что, несмотря на все их усилия, им не всегда сопутствовала удача. Растущее богатство Константинополя и Салоников неудержимо притягивало дикие племена с востока и севера. К сожалению, греческие граждане были скорее склонны тратить свою энергию на богословские диспуты и проводить свое свободное время в цирке, вместо того чтобы встать на защиту страны. Только благодаря большим денежным выплатам готовым вторгнуться в страну врагам грекам удавалось защитить от них свое побережье. Уход гуннов и готов открыл дорогу новым нежелательным визитерам. В VI в. впервые на полуострове появляются славяне. Они пришли со своей родины, находившейся к северу от Карпат в Галиции и Польше, а также, возможно, и с территории современной Венгрии. Их путь пролегал на юг и юго-восток. Предположительно, они побывали в предыдущем столетии в Дакии, на землях к северу от Дуная, но впервые славяне упоминаются, когда они пересекли эту реку в царствование императора Юстина I (518–527). Это были разрозненные племена без какого-либо единого вождя или центральной власти. Одни говорят, что их вел только инстинкт анархии, другие утверждают, что они несли в себе идеалы демократии. Можно лишь с уверенностью сказать, что у них не был развит ни институт вождей, ни инициативность и отсутствовала сплоченность и организация. Восточные славяне, предки русских, были только на стадии становления своей общности, в то время как скандинавы (варяги), искатели приключений, относительно меньшие числом пришли в Киев и начали там править. Южные славяне были точно так же не способны образовать самостоятельно объединенное сообщество, поставить перед собой определенную цель и добиться ее достижения10
У славян существовали сильные племенные объединения, имелись талантливые вожди, умело руководившие ими в боях, хорошо описанных восточноримскими историками (Прокопий из Кессарии, Маврикий, Фоефилакт Симокатт). Первое вторжение славян, разбивших 15-тыс. войско империи, зафиксировано в 499 г. В бою на р. Цутра во Фракии восточноримское войско потеряло 4 тыс. воинов убитыми и утонувшими.

Славяне вторглись на Балканский полуостров не одни, но совместно с аварами11
Славяне вторгались в пределы империи в течение нескольких десятилетий до прихода аваров.

Ужасным, внушавшим страх народом, который, подобно гуннам, происходил из Азии (от тюрок или монголов). Эти вторжения происходили все чаще во время правления императора Юстиниана I (527–565) и завершились в 559 г. большим совместным наступлением всех племен под командованием некоего Забергана на Константинополь. Над ними одержал блестящую победу известный византийский полководец Велизарий. Авары были кочевым племенем, и лошадь была естественным средством их передвижения. Славяне же шли пешком12
Славяне были отличными конниками (как и пехотинцами).

И, видимо, более опытные азиаты использовали их как пехоту в своих военных походах. Авары, численность которых, как считают, была значительно меньше численности славян, осели в Паннонии, где находились за век с лишним до этого Аттила и гунны. Авары располагались к северу от Дуная, хотя постоянно вторгались в Верхнюю Мёзию – современную Сербию. Славяне, численность которых, без сомнения, была очень значительной, постепенно расселились по всей территории южнее Дуная. Сельскохозяйственные земли здесь в результате бесконечных вторжений запустели и обезлюдели. Во второй половине VI в. все военные усилия Константинополя были обращены на Персию13
Так до 1935 г. было принято называть Иран в странах Западной Европы, в России и США. С 1935 г. по просьбе иранского правительства страну стали официально именовать Ираном.

Так что любой захватчик, который вторгался на Балканский полуостров, имел все преимущества. Именно в этот период авары достигли вершины своего могущества. Они стали хозяевами всей страны, вплоть до стен Адрианополя и Салоник, хотя там не осели. Полуостров, как представляется, колонизовали славяне, которые проникли и в Грецию. Но авары все это время были доминирующей и направляющей силой и в политической, и в военной области. Во время второй персидской войны, разразившейся в 622 г.14
Ирано-византийских войн было много – война 502–506 гг.; война 527–532 гг.; многократные боестолкновения в Лазике (Колхиде, современная Западная Грузия), закончившиеся «вечным миром» в 562 г.; война 572–591 гг. и, наконец, война 602 (иногда пишут 604) – 628 гг., закончившаяся мирным договором в 629 г. В ходе этой последней войны стороны совершенно истощили друг друга, после чего на историческую сцену вышли арабы, уничтожившие к 651 г. Иран и завоевавшие ценнейшие земли империи на Ближнем Востоке и в Северной Африке, трижды осаждавшие Константинополь (в 668–669, 673-678, 717-718 гг.).

И повлекшей за собой длительное отсутствие императора в Константинополе, авары, не удовлетворенные данью, полученной от греков, вошли в союз с персами. В 626 г. большое объединенное войско славян и азиатских племен напало на Константинополь с моря и с суши с европейской стороны, в то время как персы угрожали городу со стороны Азии. Но стены Константинополя и корабли греков оказались непреодолимой преградой для врага. Между славянами и аварами начались раздоры, и те и другие, спасая себя, обратились в постыдное и торопливое бегство.

После этих событий об аварах больше ничего не было слышно на Балканском полуострове, хотя окончательно их мощь была сокрушена Карлом Великим в 799 г. В России падение аваров вошло в поговорку: «погибоша аки обре». Но вот славяне остались. В течение этих бурных лет их проникновение вглубь Балканского полуострова проходило постепенно, а к середине VII в. оно завершилось. Главные потоки славянской иммиграции шли в южном и западном направлениях. Славяне, передвигавшиеся на юг, заселили земли между Дунаем и Балканскими горами, продвинулись в Македонию и проникли в Грецию. Южную Фракию на востоке и Албанию на западе переселение затронуло в незначительной степени, и в этих районах местное население сохранилось. За побережьем Эгейского моря и крупными городами на нем или вблизи него греки сохранили контроль, и те славяне, что оказались в Греции, были вскоре ассимилированы местным населением. Более мощный поток славян, который двигался на запад, а затем на северо-запад, прошел через всю страну, вышел к берегам Адриатического моря и углубился в Альпы, достигнув истоков Савы и Дравы. От этой точки на западе и до берегов Черного моря на востоке вся территория была заселена славянами, подобное положение сохранилось до наших дней. Небольшие группы славян, оказавшиеся в Дакии, к северу от Дуная, постепенно ассимилировались местным населением этой провинции, которое было потомками римских солдат и колонистов и предками современных румын. Тот факт, что влияние славян здесь было значительным, доказывает наличие многих славянских слов в румынском языке.

Географические названия – надежное доказательство глубокого влияния славянской иммиграции. Греческим и римским названиям мест на всем побережье от устья Дуная и на Адриатике славянскими поселенцами были даны свои названия. Меньше всего славянских географических названий оказалось во Фракии, особенно в ее юго-восточной части, и в Албании. В Македонии и Нижней Мёзии (Болгария) сохранилось очень немного названий античного времени, в то время как в Верхней Мёзии (Сербия) и внутренних районах Далмации (Босния, Герцеговина и Черногория) они полностью исчезли. Славян, хотя их племенные названия были известны, греки вплоть до IX в. обычно называли общим именем «склавины» (греч. «склабени»).

В VII в., начиная с разгрома славян и аваров под стенами Константинополя в 626 г. и окончательной победы императора над персами в 628 г., влияние и сила греков начинают возрождаться на всем полуострове и вплоть до Дуная. Этот процесс совпал с закатом былой мощи авар.

В обычае коварной византийской дипломатии было говорить о землях, захваченных различными варварскими племенами, как о даре, пожалованном им благодаря щедрости императора; вождей этих племен награждали пышными титулами и обеспечивали им большие доходы, разжигая между ними зависть друг к другу; также отряды славянских наемников принимали в императорскую армию. Верховенство Константинополя было вновь восстановлено более эффективным образом, чем если бы оно завоевывалось все это время силой.

Избранное в Рунете

Валентин Михайлов

Валентин Тодоров Михайлов – научный сотрудник Департамента географии Болгарской академии наук, кандидат географических наук.

«Общие культурно-исторические признаки отдельных народов, их географическое соседство и особенно совместное проживание на определённой территории обычно считаются предпосылками к формированию наднациональных идентичностей и развитию региональной интеграции. Учитывая эти теоретические постулаты, главная цель настоящей статьи – определить сущность и основные пространственные особенности амбивалентной балканской идентичности.»

Введение

Общие культурно-исторические признаки отдельных народов, их географическое соседство и особенно совместное проживание на определённой территории обычно считаются предпосылками к формированию наднациональных идентичностей и развитию региональной интеграции. Учитывая эти теоретические постулаты, главная цель настоящей статьи - опре­делить сущность и основные пространственные особенности амбивалентной балканской идентичности. Идентичность здесь мы понимаем как совокупность субъективных и объек­тивных характеристик человеческих индивидов или групп (социальных, политических, этни­ческих, цивилизационных, территориальных и др.), определяющих их специфику, уникальность, тождественность, а также отличия от других индивидов или групп.

Несмотря на огромное количество публикаций о балканской культуре, истории и географии, учёные-балканисты ставят фундаментальный вопрос: существует ли в этой периферийной (в наши дни) части Европы единая наднациональная идентичность? В поиске ответа на этот вопрос мы выдвигаем следующую гипотезу: Балканы - это регион, у жителей которого есть общая идентичность - наднациональная и надрелигиозная. Однако эта иден­тичность не слишком престижна и желанна, чтобы стать реальным и долгосрочным фактором геополитического и институционального объединения. Причина этого - в наложении друг на друга нескольких идентификационных маркеров при отсутствии строгих границ между ними: Балканы, Центральная Европа, Черноморский и Средиземноморский регионы, исламский мир и др.

Полуостров, названный по ошибке: физико-географические особенности Балкан

Говоря о балканской культурной идентичности, нельзя не остановиться на физико-­географических характеристиках Балканского полуострова. Это обусловлено тем, что культура и ментальность народов этой части Европы, их исторические судьбы тесно связаны с разнообразным природным окружением. Пестрота ландшафтов ретранслируется и способ­ствует многовековому сохранению пестроты этнической, лингвистической, конфессиональной, фольклорной.

Полуостров назван по Балканским горам, протянувшимся на 530 км по параллели в восточной части полуострова на территории Болгарии и восточной Сербии. Само слово «балкан» имеет турецкое происхождение и означает «зелёные лесные горы». В научный обиход наименование вошло в начале XIX века. Тогда Иоганн Август Цойне (Johann August Zeune , 1778-1853) определил Балканы как самостоятельный полуостров Европы. С давних времён эти горы назывались Хемус, Стара-Планина, Catena Mundi или Catena del Mundo , что означает центр мира [ЦвщиЙ 2000 a : 14]. Они служили северной границей Греции, Фракии и Македонии. Греки рассматривали их как на границу цивилизованного мира. И.А. Цойне также был убеждён в том, что Балканские горы простираются непрерывно от берегов Чёрного моря на запад до Альп.

Позднее была доказана ошибочность этого утверждения, однако с конца XIX - начала XX века понятие «Балканы» всё интенсивнее используется для определения нового геополи­тического и геокультурного региона, возникающего на руинах Османской империи в Европе. Независимо от исключительного разнообразия биоклиматических и морфологических условий, одна из самых главных физико-географических характеристик полуострова - это наличие нескольких горных систем: Стара-Планина, Рило-Родопский массив, Динарское нагорье, Пинд, горы Пелопоннеса. Горный характер Балкан ярко проявляется в восприятии пространства и продуцируемых географических образах. Возможно, В. Папакоста был прав: название Балкан «соответствует географической реальностью - это самый горный полуостров в Европе» [ Todorova 2008: 71].

С физико-географической точки зрения Балканский полуостров занимает около 505 тыс. км. Это составляет 4,96% территории Европы или 0,33% площади земной суши. С трёх сторон - с юго-запада, с востока и с юга - его чёткие границы определяются Адриа­тическим, Ионическим, Эгейским, Мраморным и Чёрным морями. Самый проблемный вопрос связан с проведением границ Балканского полуострова на западе и на севере - и дискуссии здесь носят в том числе геокультурный и геополитический характер. «На севере Балканский полуостров так сильно слился с материком, что здесь любая линия границы, предложенная различными авторами, характеризируется большой условностью» [ Wituch 1998: 136]. Надо отметить, что ряд хорватских географов вообще отрицают сущест­вование Балканского полуострова. Очень показательно, в том числе и для понимания хорват­ского национального самосознания и его топофобии по отношению к названию Балкан, мнение Мирелы Слукан Алтич. Отрицая балканскую принадлежность Хорватии, она утверждает, что только Греция, а также части Албании и Македонии имеют ярко выраженное полуостровное положение. «Нет никаких географических оснований в обособлении Балканского полуострова; Балканы - это исключительно геополитическая категория. Историко-географ В. Рогич считал: если бы в этой части Европы существовал какой-либо полуостров, то его следовало бы назвать Греко-Албанским. Это название, пожалуй, лучше всего передаёт физико-географическую реальность» [[ Slukan Alti ć 2011: 405].

Что касается самой дискуссионной северной границы, существует несколько точек зрения. Самая популярная - концепция Йована Цвиича (Јован Цвијић, 1865-1927). По мнению сербского географа, северную границу полуострова надо установить по рекам Саве и Дунаю, на рубеже Среднедунайской (Паннонской) низменности. Сухопутная граница с Центральной Европой составляет более 1600 км. На западе она начинается у Триестского залива, проходит по долинам рек Соча (Изонцо), Идрица, Сора и Сава до устья последней в Белграде. От сербской столицы северная граница полуострова проходит на восток вдоль Дуная до Чёрного моря [Карастоянов 2002: 32]. В этих границах к Балканскому полуострову причисляется также маленький фрагмент Северо-Восточной Италии (см. рис. 1).

Рис.1 Балканы как физико-географический, геокультурный и геополитический регион
(Авт.: В. Михайлов, Ю. Крумова)

«Демон балканизации»: геополитическая идентичность Балкан

После революционных изменений на полуострове в XIX - начале XX века в науке и мировой политике актуализировалось представление о Балканах как специфическом геополи­тическом пространстве/регионе. В энциклопедии «Британника» Балканы определены исключительно в политическом аспекте: Балканы или Балканский полуостров охватывают территории Албании, Боснии и Герцеговины, Болгарии, Хорватии, Греции, Македонии, Молдовы, Румынии, Словении и Югославии (Сербии и Черногории). При этом особо поясняется, что «европейская часть Турции принадлежит к Балканам в физико­географическом отношении, но не в политическом - как часть небалканского государства» [ Balkans 1995: 833].

Балканский регион как узел пересечений интересов великих держав не имеет ни внутренней однородности, ни геополитической самостоятельности. Концепция Балкан как специфического геополитического пространства (с соответствующей идентичностью) напи­сана внешними геостратегами и исследователями. Этот дискурс вписывается в популярную концепцию ориентализма Э. Саида. Синдром ориентализирующего мышления применительно к балканскому контексту М. Тодорова определила как балканизм [ Todorova 2008]. Этот подход подробно рассматривается в ряде работ [ Goldsworthy 1998; Дитре 2000; Игов 2002; Jezernik 2004; Todorova 2008; Аврейски 2008].

Дополнительно нельзя не упомянуть несколько проектов балканских элит, как раз направленных на осознание общих геостратегических интересов. Это такие геополитические конструкции как кратковременный Балканский союз (1912-1913), Балканская Антанта (1934-1941), идеи Южно-Славянской федерации, Балканской федерации, Балканской конфе­дерации (с середины ХХ в.). Всё это - инициативы панбалканского объединения «изнутри», хотя и в ряде случаев с участием других европейских стран. Некоторые из них частично были реализованы, другие остались на уровне политических переговоров или только на бумаге.

Остановимся на понятии балканизации. Оно утвердилось и широко применяется в политической географии, международных отношениях и в дипломатии. Балканизация опре­деляется как процесс «фрагментации большой политической единицы и формирования маленьких государств, среди которых сложились конфликтные отношения» [ Dictionary ... 2009: 41]. После «холодной войны», характеризовавшейся относительной стабильностью архитектуры международных отношений, в процессе дезинтеграции Югославии «демон балканизации» снова навис над Европой. Географически СФРЮ охватывала части как Балканского полуострова, так и Центральной Европы. В мировой геополитической лите­ратуре гражданские войны на территории бывшей Югославии получили название балканских войн, хотя на остальной части Балкан никаких вооружённых столкновений не было. Кроме того, например, Вуковар - один из самых пострадавших во время войн в Югославии городов - и с физико-географической, и с культурно-исторической точки зрения находится в Центральной Европе. Однако в 1990-е годы на Западе образ Центральной Европы символи­зировал цивилизованность и толерантность, невинную жертву коммунизма. Поэтому невоз­можно было допустить, что Центральная Европа может оказаться ареной подобных событий - в отличие от Балкан с их негативным образом.

Состав балканского геополитического региона многократно изменялся и так и не получил однозначного определения. В годы распада Османской империи в геополитическом сознании Балканский полуостров ещё не был четко обособлен как геополитическое пространство. В конце XIX - начале XX в. в Российской империи Балканы рассматривались как зона жизненно важных интересов в контексте противоборства великих держав. Полуостров входил в большой регион, включавший Средиземноморье, Черноморско-Кавказский район, Ближний и Средний Восток, Переднюю Азию [Улунян 2002: 261].

По мере формирования современных государственных образований балканских народов в первой половине XIX в. географические границы Балканского полуострова вышли за пределы политических границ не только этих государств, но и остатков Османской империи в Европе [ Batowski 1936: 175-176]. В 1878-1918 гг. балканскими государствами называли Болгарию, Черногорию, Грецию и Сербию. К этой группе в 1913 г. присоединилась также Албания. Все эти страны занимали площадь около 371 тыс. км 2 . После Первой мировой войны частью Балканского геополитического региона стали южные, западные и северные (севернее реки Савы) территории вновь созданного Королевства сербов, хорватов и словенцев. Очередное расширение региона состоялось в начале ХХ в., когда Румыния стала идентифи­цироваться как балканское государство. Эта страна участвовала во Второй балканской войне (1913 г.), а в 1934 г. присоединилась к Балканской Антанте.

В отличии от ситуации начала ХХ века, сегодня Балканский геополитический регион - это более широкое пространственное образование, нежели Балканский полуостров. Последняя - физико-географическая - единица охватывает территории современных Болгарии, Македонии, Черногории, Боснии и Герцеговины, частично признанного государства Косово, а также континентальную часть Греции, части Сербии, Хорватии, Словении, Румынии и Турции (см. таблицу 1). Учитывая территории всех государств бывшей Югославии, а также территорию Албании, Болгарии, Греции и Румынии, площадь Балканского геополитического региона составляет 766 505 км 2 , а вместе с европейской частью Турции - 790 269 км 2 . В самом широком понимании Балканы охватывают также полностью территории Турции, Молдовы и Кипра, которые по разным причинам иногда включаются в этот регион. Вместе с ними площадь Балканского геополитического региона составит 1,58 млн км 2 . Любопытен факт включения Венгрии в Балканский регион немецким историком Э. Хьошем в книге «История балканских стран» [Хьош 1998]. Подобную позицию можно отчасти объяснить тем, что Венгрия в течение столетия имела территориальные владения на Балканском полуострове.

Таблица 1

Государства, полностью или частично лежащие на Балканском полуострове

(расчёт с учётом описанной выше границы по рекам Соча-Идрица-Сора-Сава-Дунай)

Пространство тысячелетнего диалога: особенности геоисторического и геокультурного кода Балкан

У Балкан долгая и непростая судьба, уводящая исследователей еще в доисторические времена. Вплоть до османского завоевания Юго-Восточная Европа никакой «цивилизационной периферией» не была: основы европейской культуры закладывались именно здесь, на Балканах. Американский историк сербского происхождения Т. Стоянович, несколько эмоционально преувеличивая, определил Балканы как «первую и последнюю Европу» [ Stoianovich 1994]. На этой территории возникла культура фракийцев, появились первые в Европе города (Афины, Пловдив, Микены), развивалась древнегреческая цивилизация. Именно здесь обособилось восточное христианство, а также славянское православие. Как замечает Й. Цвиич, в Средние века Константинополь был для всего мира нынешним Парижем или Лондоном [ЦвщиЙ 2000а: 23]. Несмотря на столь богатое прошлое, в последние несколько веков под влиянием прозападных идей и в результате отставания из-за османского завоева­ния Балканы в образно-географическом плане стали отрицанием Европы. Экзотические, полуориенталистские и населённые варварами, Балканы противопоставляются «нормальности», цивилизованности и линейному прогрессу остальной Европы. Усваивая эти упрощённые западноевропейские стереотипы, восходящие к конструированию «Внутреннего Другого» [Джонсон, Коулман 2012], сами жители Балкан начали воспринимать Европу как цивилиза­ционный идеал и, кажется, всеми силами стремятся покинуть родной регион.

Балканское пространство находится на пересечении двух великих лимитрофных зон: между западным и восточным христианством и между христианством и исламом. М. Г рчич описывает Балканы как периферию, великое пограничье и одновременно мост между турецкой / исламской, романо-германской, славянской / русской и средиземноморской культурами. Гетерогенность балканского культурно-географического пространства служит причиной неоднозначности балканской идентичности. Для Балкан характерно многовековое сохранение ряда национальных и локальных культур, никогда не объединявшихся воедино. В определённой степени причиной служат физико-географические особенности: изолиро­ванность и труднодоступность многих территорий [ГрчиЙ 2005: 211]. Яркое проявление многогранности региона - город Дубровник, один из центров европейской культуры, отстоящий всего на несколько десятков километров от гор Албании и Черногории, где вплоть до середины ХХ века сохранялись родоплеменные модели организации общества.

После распада Османской империи слово «Балканы» становится синонимом языковой, этнической, религиозной и расовой мозаичности. Й. Цвиич обосновал существование пяти культурных областей на Балканском полуострове:

1. Византийско-арумынская - охватывает Фракию, Восточную Румелию (большая часть нынешней южной Болгарии), Македонию, Грецию с Эпиром и соседние территории Албании, Моравской Сербии, черноморского побережья Болгарии.

2. Патриархальная область - включае Боснию и Герцеговину, почти всю Черногорию, Албанию (исключая узкую прибережную полосу), северную Болгарию, исключая восточное побережье, почти всю Сербию. Патриархальный ареал балканских народов значительно сократился из-за турецкого влияния.

3. Итальянская - охватывает узкую полосу западного побережья полуострова, причём части, находящиеся севернее и южнее города Шкодер, существенно разнятся между собой. Пока Далмация развивалась под венецианском влиянием, южное побережье Албании оставалось в сфере влияния не столь «рафинированной» южно-итальянской культуры.

4. Среднеевропейская культура (австрийское и венгерское влияние) - включает отдельные территории в Сербии, расположенные на север от Савы и Дуная; современные Хорватию и Словению.

5. Мусульманская - обособленные ареалы на юге и востоке полуострова. Турки оказали значительно бо льшее влияние на культуру населения Балканского полуострова, чем визан­тийская культура на самих турок, сказавшаяся лишь на высших слоях турецкого общества [ЦвщиЙ 2000б: 33-41].

Другую интересную культурно-историческую типологию балканских народов предла­гает философ М. Маркович. Исключая католическое население запада Балканского полу­острова, он выделяет здесь 4 цивилизационных типа:

1. Греческая культура - наследница античной и византийской цивилизации.

2. Южнославянский тип - охватывает сербов, черногорцев, болгар и македонцев. У православных южных славян сильны традиции патриархальной культуры, высоко ценится гостеприимство, соседские отношения, принципы солидарности и взаимопомощи. К сожалению, в списке их ценностей труд не занимает слишком высоких позиций, что объясняет их незавидное экономическое положение.

Рис. 2. Здание в Белграде, построенное в конце XIX - начале XX вв. в балканском стиле
(Фото автора)

3. Романская цивилизация представлена на Балканах, прежде всего, румынами. Они отличаются по языку, но одновременно имеют очень много общего со славянами - православие, исторический общий противник (венгры и турки), схожие традиции, фольклор и кухня.

4. Исламский цивилизационный тип обособился на основе религии и характеризуется высокими религиозными требованиями (ежедневные молитвы, упорядоченная жизнь, воздержание от употребления алкоголя и определённых блюд), воинственность и религиозная нетолерантность. Сюда М. Маркович относит турок, боснийских мусульман, мусульман Санджака и албанцев [ Markovic 2003: 70-73].

Балканское культурное пространство оформилось в результате множественного диалога культур, длительного совместного исторического проживания этнических групп и взаимовлияния разных культурно-цивилизационных типов, языков и диалектов, систем письменности, религиозных верований, музыкальных стилей. Центростремительные процессы ускорились в период османского господства. В общественно-политическом отношении, по мнению М. Тодоровой, «балканские общества демонстрируют несколько общих признаков, которые служат непосредственным результатом влияния на них османских турок» [ Todorova 2008: 386]. Среди этих признаков М. Тодорова называет авторитарный государст­венный контроль, отсутствие аристократии, малочисленное и относительно слабое мещанство. Всё это объясняет, почему идеи эгалитаризма считаются характерной особенностью региона [ Todorova 2008: 368-371].

Вне зависимости от лексической специфики и серьёзных различий греческого, болгарского, румынского и албанского, а отчасти и сербского и турецкого языков, все они демонстрируют много общих грамматических правил. На основе объединения этих языков лингвисты обосновали существование балканской языковой лиги .

Другой пример межбалканских взаимовлияний - это так называемый традиционный народный фольклор. Смешение разнородных компонентов здесь настолько сильно, что при изучении многих песен и ритмов специалисты не в состоянии сказать однозначно выделить основную этническую традицию. Так, многие традиционные мелодии, служащие национальным достоянием македонцев, болгар или албанцев, имеют турецкое или греческое происхождение.

Ещё один пример - так называемый возрожденский стиль в болгарской архитектуре, известный с времён поздней Османской империи. Здания в этом стиле встречаются также повсеместно в Турции, Сербии и северной Греции, Македонии и Боснии, Албании и Черно­гории, где также рассматриваются как типичное «Своё» (см. рис.2).

Балканский культурный ландшафт и балканский город как объективные пространственные маркеры наднациональной идентичности

В массовой культуре и восприятии европейцев с запада и с севера континента Балканы начинаются там, где заканчивается Европа. Иными словами - там, где порядок, право и чистота уступают место плохим дорогам, заброшенным зданиям, трущобам местных цыган, градостроительному хаосу, архитектурной эклектике и антисанитарии. В ментальных картах жителей балканских стран ещё несколько десятилетий тому назад Европа начиналась за границей Австрии.

Балканский культурный ландшафт - это общий мир, который каждый серб, болгарин или албанец чувствует «Своим» вне зависимости от политических границ. Посещение соседней балканской страны не сопровождается культурным шоком, даже если разница в языке и религии огромна. Схожими оказываются природные ландшафты, архитектурный облик, строительные материалы, технический уровень и эстетическое состояние инфраструктуры - а вместе с ними ментальность и поведение людей. Американский журналист и публицист Р. Каплан так описывает эти сходства глазами внешнего наблюдателя: «В первый раз я приехал в Грецию поездом из Югославии. Второй раз - из Болгарии, снова поездом. В третий - на автобусе со стороны Албании. Каждый раз у меня было непреодолимое ощущение контину­альности и тождественности: горные хребты, традиционные народные костюмы, музыкальные ритмы, расы и религии - одни и те же с каждой стороны границы» [ Kaplan 2010: 377].

Некоторые географы и историки используют восточный рубеж ареала распространения романских, готических и барочных храмов как индикатор исторической границы западного христианства. Получается, что для западно-христианской идентичности важным маркером культурного ландшафта служит именно сакральная архитектура. Для Балканского региона найти такой индикатор непросто. Во все времена архитектура и градостроительство этой части Европы были под давлением разных цивилизаций, которые оставили после себя богатое культурное наследие. Иногда указывают на распространение византийской храмовой и гражданской архитектуры как критерия, но, на наш взгляд, здесь стоит обратить своё взгляд на более специфичные собственно балканские особенности городских ландшафтов.

Во времена османского господства балканский город и культурный ландшафт получили материальное воплощение. Балканский город репрезентирует самым ярким способом пространственную специфику общей наднациональной идентичности. В XIV - XIX векахархитектурная планировка больших городов приближалась к османским образцам. В процессе национального Возрождения балканских народов ( XVIII - XIX вв.) османские элементы переплетались с новыми, придавая городам исключительную эклектичность. В связи с этим М. Коева подчёркивает, что специфическая пространственная структура и визуальная привлекательность балканских городов возникли благодаря тому, что османское строительство не сумело полностью разрушить старые структуры, существовавшие с античных времён [Коева 2003].

Несмотря османское влияние, в ХК в. сформировался особый балканский тип города со своей культурно-исторической, планировочной, архитектурной и эстетической спецификой. Главные признаки балканского города - сочетание гористой местности, асимметричной пространственной структуры, неправильной геометрической формы, отсутствия единого градостроительного плана; открытых (в отличие от Центральной Европы) площадей, стилевой эклектики, собственного балканского архитектурного стиля (с XVIII - XIX вв.), полиэтничной и многоконфессиональной структуры населения (см. рис. 3).

Рис. 3. Вид на Пловдив - один из лучших примеров балканского города (Фото автора)

Среди замечательных примеров переплетения византийских и османских форм и стилей, переработанных и обогащённых в ходе национального возрождения балканских народов - исторический центр Белграда, города Мостар, Сараево, Скопье, Охрид, Тетово, Салоники, Велико Тырново, Несебыр, Пловдив, Эдирне, Ниш, Берат, Призрен и др. Их неповторимый ландшафт формируется посредством сочетаний таких элементов как старые купеческие дома, башни с часами, деревянные и каменные мосты, церкви и мечети, гражданская архитектура торговых улиц. Разумеется, «балканскость» их архитектурного облика проявляется в исторической застройке (до начала ХХ века), состоящей под защитой государства. Лучшие образцы балканского города XIX века можно найти в северной Греции, Болгарии, Боснии и Герцеговине, в Сербии южнее реки Сава, в Косово, Албании, Македонии, и - с некоторыми трудностями - в Турции. Это, собственно, и есть ареал сосредоточения типичного балканского культурного ландшафта и балканского города.

Балканская идентичность: между культурной принадлежностью и национальным самосознанием

Выше мы рассмотрели Балканы как физико-географический район, нестабильный геополитический регион, гетерогенное этническое, религиозное и лингвистическое пространство и как специфический культурный ландшафт. Обратим внимание: для совре­менного Балканского геокультурного региона характерно наличие многих национальных центров при отсутствии общего наднационального ядра, выполняющего консолидирующие цивилизационные функции. Соответственно, определение компонентов балканской иден­тичности, их иерархии и значимости представляется весьма затруднительным.

Большинство учёных сходится во мнении, что для конструирования уникальности Балканского региона и формирования основ балканской идентичности решающую роль сыграл синтез византийских и османских традиций. Как отмечает Т. Витух, «определение границы Балканского региона возможно единственно через наложение трёх различных по содержанию и датировке явлений: 1) византийское наследие; 2) борьба против домини­рования турок-мусульман и 3) пространственный охват этнических территорий народов, полностью участвовавших в первых двух явлениях» [ Wituch 1998: 139]. Политические и цивилизационные границы Балканского региона, закреплённые Карловицким мирным дого­вором между Османской империей и Австрией (1699 год), подчёркивает польский историк, исключительно чётко определили охват османской власти в Европе на последующие два века [ Wituch 1998: 141].

Основные особенности балканской идентичности определились геоисторическими характеристиками европейских владений Османской империи (XIV- XX вв.). При этом обязательно нужно учитывать переосмысление византийских и османских моделей общест­венного развития в XIX - XX вв. в условиях национального возрождения балканских народов на основе самобытной патриархальной сельской культуры и фольклора. После подписания Карловицкого мира народы, которые сегодня принято называть балканскими, продолжали развиваться в рамках османской феодальной системы. Культурные, политические, а также хозяйственные инновации распространялись здесь с весьма существенным опозданием. На следующих этапах, главным образом, в ХХ в., внедрение прогрессивных моделей развития продвигалось с трудом, так как необходимо было преодолевать глубоко укоренённые ментальные установки и модели социальных отношений. Причинами отставания в экономике были медленнее темпы роста городов, примитивное хозяйство, феодальные порядки, автори­тарное управление, отсутствие реформ и т.п.

В результате долгого исторического сосуществования на ограниченной территории оформились определённые наднациональные черты материальной и духовной культуры - например, в обычаях, кухне, фольклоре, архитектуре и др. Характерная черта всех балканских народов - это чувство двойственности, нехватка стабильных ориентиров. Долгое османское владычество принесло провинциализм и утрату динамизма в развитии [Бъчваров, Бъчварова 2004: 126].

В новейшей истории балканские народы, особенно христианские, стремились «очистить» свою культуру от османского наследия. Балканские «возрожденцы» и их после­дователи начали «стирать» турецкие слова из национальных литературных языков, уничтожать мусульманские святыни, массово заменять турецкие топонимы. Показательным примером здесь служит также строительство идеологии пост-османской Турции, которая после рево­люции К. Ататюрка рассматривала Оттоманскую империю и её наследие как нечто консерва­тивное и исторически отсталое.

Народам региона не удалось избежать негативных ассоциаций, закрепившихся за турецким словом «Балканы» в СМИ и ментальных картах миллионов людей. Поэтому в последние десятилетия в региональных политических инициативах всё чаще употребляется понятие «Юго-Восточная Европа», которое «подчёркивает европейскую принадлежность Балканского полуострова» [Аврейски 1998].

Больше столетия не ослабевает дискуссия о том, какие народы следует считать подлинно балканскими. При этом расположение государственной или этнической территории народа на Балканском полуострове не всегда автоматически означает историческую принад­лежность к Балканам как геокультурному пространству. Балканская культурная идентичность, несомненно, охватывает современных болгар, сербов, македонцев, босняков-мусульман, албанцев, греков и черногорцев. Соответствующие современные государства располагаются именно на Балканском полуострове, кроме Сербии, включающей также и центрально­европейскую Воеводину. Неизбежна балканская идентичность болгар - сами Балканские горы (Стара-Планина) почти полностью лежат на территории Болгарии. Добавим здесь, что именно эти горы стали очень важным пространственным символом болгарской идентичности. Во время турецкого ига на Старе-Планине находили убежище сотни тысяч болгар: они строили здесь сёла и городки, которые находились далеко от основных дорог, от главных военных и административных центров турок. Неприступные Балканские горы были безопасным укрытием для патриотов и борцов за справедливость и национальное освобождение - хайдутов (гайдуков).

Большие части Сербии и Хорватии находятся в границах Балканского полуострова - соответственно, 72,3% и 49,0%. В геокультурном сознании сербов нет никаких серьезных дискуссий о принадлежности к балканским народам (за исключением жителей автономного края Воеводина).

Католические южные славяне, населяющие полуостров, например, Далмацию, Истрию, Славонию, Южную Словению имели свой исторический путь. У них сформиро­валось особое цивилизационное самосознание. Эстетика культурного ландшафта здесь также весьма отличается от постосманских районов Балкан. Самые заметные протесты против включения в Балканский геокультурный регион проявляются у хорватов и словенцев. Все три исторические области, входящие в состав нынешней Хорватии, - Хорватия, Славония и Далмация - имеют крепкие связи с цивилизационными традициями Центральной и Западной Европы. Исключением служит только югославский период хорватской истории (1918-1941 и 1944-1992 гг.), а также XVI - XVII века, когда значительная часть северной Хорватии находилась под османской властью. В религиозном и ментально-психологическом отношении хорваты, несомненно, принадлежат к культуре Центральной Европы. В то же время нельзя согласиться с точкой зрения крайних хорватских националистов, утверждающих, что у них нет ничего общего в этногенезе с такими балканскими народами как сербы, славяне-мусульмане и черногорцы.

Определение Дуная как северной границы Балканского полуострова поддержало большинство учёных. Румыны активно используют это физико-географическое обстоятельство, чтобы определить свой народ как латинский и центрально-европейский, отрицая принадлеж­ность к Балканам. Исключая Северную Добруджу, расположенную к югу от Дуная, все остальные культурно-исторические регионы Румынии (Трансильвания, Марамуреш, Банат, Южная Буковина), в течение многих веков были частями Центральной Европы, подчи­нёнными до начала ХХ века Вене и Будапешту. Вместе с тем, нельзя исключить румынский народ из балканской истории как православную нацию, находившуюся под византийским и османским влиянием.

Специфическое отношение к балканскому компоненту географии и идентичности сложилось у турок , для которых Балканы служат «окном в Европу». Современное турецкое государство занимает лишь 3,2% территории Балканского полуострова. Однако именно это используется как один из аргументов в пользу членства страны в Европейском союзе. Н.Йефтич-Шарчевич утверждает, что турки чувствуют близость к Балканам в социальном, культурном и особенно демографическом отношении в силу наличия здесь турецкой диаспоры, а в ряде стран - и значительного числа (до 5 млн человек) мусульман [ Jefti ć-Š ar č evi ć 2009: 694].

Подводя итоги нашего анализа факторов формирования наднациональной иден­тичности на Балканах, обратимся к интересной точке зрения А. Алипиевой:

Все балканские страны, находясь на географическом и культурном «перекрёстке», стоят перед неразрешимыми задачами: где искать корни - на востоке или на западе, и куда идти дальше - на восток или на запад? <...> Балканские государства чувствуют близость друг к другу в ментальном отношении, хорошо знакомы со своим образом в глазах европейцев, но если общая панбалканская идея начинает пробивать себе дорогу в жизнь, её реализация обычно останавливается, не доходя до конструктивного финала. <...> Так, в культурном диалоге Болгарии с Россией и Европой, последние имеют ясные и конкретные образы, а вот представления о наших балканских соседях, как правило, игнорируются, и нам не предлагают достаточно материала для строительства общей идентичности [Алипиева 2009].

Заключение

Проведенное в настоящей статье исследование позволяет нам сформулировать ряд существенных выводов, изложенных ниже.

1. Принадлежность к наднациональной балканской идентичности определяется целым рядом объективных и субъективных признаков : географическое положение страны на Балканском полуострове; принадлежность к Балканскому геополитическому региону; решающее историческое влияние византийских и османских общественных традиций. Не на последнем месте по своему значению находится и изменчивая и подверженная идеологи­зации геокультурная самоидентификация народов Юго-Восточной Европы.

2. Балканская идентичность - это только одна из нескольких возможных наднацио­нальных ориентаций народов Юго-Восточной Европы. «Конкурентами» выступают не только более однозначные, яркие и предпочитаемые национальные идентичности, но также и, например, славянская, православная, католическая, исламская, европейская само­идентификации [ Mihaylov 2010].

3. Границы Балканского геокультурного региона носят нечёткий характер, поэтому и точно определить пространственный охват балканской идентичности непросто. Скорее всего, речь может идти о контактной и переходной зоне взаимного наложения сразу нескольких культурных сфер - поствизантийской, постосманской, средиземноморской, центрально­европейской, католической, исламской и др.

4. Географическое положение этнической или государственной территории народа на Балканском полуострове не означает автоматически принадлежность к балканской культурной идентичности. Главным образом, это относится к словенцам и хорватам, для которых самым значимым идентификационным маркером сегодня служит принадлежность к католической / центральноевропейской культуре, а «балканскость» воспринимается как «навязанная идентичность» [ Slukan Altic 2011].

5. Балканская культурная идентичность, несомненно, охватывает современных болгар, сербов, македонцев, босняков-мусульман, албанцев, греков (хотя и сохраняющих чувство культурно-исторической исключительности) и черногорцев. Эти семь народов не отрицают свою принадлежность к балканскому культурно-историческому синтезу под дли­тельным византийским и османским воздействием. Православные румыны также рассматри­ваются как участники балканской идентичности, несмотря на их латинские цивилизационные дискурсы и географическую принадлежность, преимущественно, к Центральной Европе.

Литература:

Аврейски H . Балканският геополитически възел и великите сили // Геополитика. 2008. №1. С. 28-65.

Алипиева А. Балкански размишления // LiterNet . 18.03.2009. №3(124).

http :// www . liternet . bg / publish / aalipieva / balkanski . htm .

Бъчваров М., Бъчварова Б. Цивилизационните разнопосочия - недъг и харизма на Хомо Балканикус // Социална и културна география. София - Велико Търново: Унив. изд. Св.св. Кирил и Методий, 2004. С. 125-135.

Грчић М. Балкан као културни субконтинент Европе // Гласник Српског географског друштва. 2005. №1. С. 209-218.

Джонсон К., Коулман А. Внутренний «Другой»: диалектические взаимосвязи между конструированием региональных и национальных идентичностей // Культурная и гумани­тарная география. 2012. Т. 1. №2. С. 107-125.

Дитре Р. Европейският козел отпущения // Култура. 2000. №28.

Игов С. Европейските контексти на българската култура // Европа 2001. 2002. №6.

Карастоянов С. Особености на съвременното политикогеографско положение на балканските страни // Карастоянов С. Балканите / Политикогеографски анализи. София, 2002.

Коева М. Въведение в архитектурната история и теория // LiterNet . 21.09.2003. http :// www . liternet . bg / publish 9/ mkoeva / teoria / content . htm .

Улунян Ар. А. Геополитические взгляды российской правящей элиты на Балканский регион с конца Х1Х века до 90-х гг. ХХ века (проблемы исторической политологии) // Человек на Балканах в эпоху кризисов и этнополитических столкновений XX в. / Отв. ред. Г. Литаврин, Р. Гришина. СПб.: Алетейя, 2002. С. 260-274.

Хьош Е. История на балканските страни. София: Лик, 1998.

Цвијић Ј. Сабрана дела. Књ. 2. Балканско полуострво. Tреће издање. Београд: Српска академија наука и уметности, Завод за уџбенике и наставна средстава, 2000а.

Цвијић Ј. Сабрана дела. Књ. 4. Антропогеографски списи. Tреће издање. Београд: Српска академија наука и уметности, Завод за уџбенике и наставна средстава, 2000б.

Balkans // The New Encyclopædia Britannica. Vol. 1. 15th ed. Chicago: Encyclopædia Britannica, 1995.

Batowski H. Rozwój terytorialny państw bałkańskich w XIX i XX w. // Czasopismo Geograficzne. 1936. T. XIV. №2-3. S. 175-205.

Goldsworthy V. Inventing Ruritania: The Imperialism of Imagination. L.-New Haven: Yale Un-ty Press, 1998.

Jeftić-Šarčević N. Zapadni Balkan u projekciji „Turske strateške vizije” // Medjunarodni problemi. 2010. Vol. 62. Br. 4. S. 691-714.

Jezernik B. Wild Europe: the Balkans in the gaze of Western travellers. L.: Saqi, 2004.

Kaplan R. Bałkańskie upiory. PodróŜ przez historię. Wołowiec: Wyd. Czarne, 2010.

Marković M. Stosunki wzajemne między róŜnymi cywilizacjami na Bałkanach // Σ O Ф IA. 2003. №3. S. 69-75.

Mihaylov V. Cywilizacyjna toŜsamość Bułgarów: tradycyjne i współczesne dylematy // Sprawy Narodowościowe. Seria nowa. 2010. №36. S. 77-92.

Slukan Altić M. Hrvatska kao Zapadni Balkan - geografska stvarnost ili nametnuti identitet? // Društvena isrtaživanja. 2011. №2. S. 401-413.

Stoianovich T. Balkan Worlds: The First and Last Europe. Armonk-N.Y.-L.: M.E. Sharpe, 1994.

The Dictionary of Human Geography / Ed. by Gregory D., Johnston R., Pratt G., Watts M., Whatmore S. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.

Todorova M. Bałkany wyobraŜone. Wołowiec: Wyd. Czarne, 2008.

Wituch T. Bałkany - szkic definicji // Dzieje najnowsze. 1998. №2. S. 135-144.

) и т.д.

К концу 4 - го века до нашей эры греческого языка и культуры доминировали не только на Балканах, но и вокруг всего Восточного Средиземноморья. В конце 6 века до н.э., персы вторглись на Балканы, а затем приступить к плодородным районам Европы. Части Балкан и более северных районах управлялись Ахеменидов персы в течение некоторого времени, в том числе Фракии , Paeonia , Македонского , и большинство черноморских прибрежных районов Румынии , Украины и России . Тем не менее, исход греко-персидских войн привело к тому, Ахеменидов были вынуждены отказаться от большинства своих европейских территорий.

Берлинский конгресс

Результаты были на первое расценены как большое достижение в области миротворчества и стабилизации. Тем не менее, большинство участников не были полностью удовлетворены, и жалобы в отношении результатов кровоточили, пока они не взорвались в мировой войне в 1914 году Сербии, Болгарии и Греции добились успехов, но гораздо меньше, чем они думали, что они заслужили. Османская империя, в то время называли «больным человеком Европы» была унижена и значительно ослаблена, что делает его более склонен к внутренним беспорядкам и более уязвим для атак. Хотя Россия уже победили в войне, которая вызвала конференцию, он был унижен в Берлине, и возмущался его лечение. Австрия получила большую территорию, которая разозлила южных славян, и привело к десятилетиям напряженности в Боснии и Герцеговине. Бисмарк стал объектом ненависти русских националистов и Панславистов, и обнаружил, что он привязал Германию слишком близко к Австрии на Балканах.

В долгосрочной перспективе, напряженность в отношениях между Россией и Австро-Венгрией усилилась, так же как и вопрос о национальности на Балканах. Конгресс был направлен на пересмотр Сан - Стефанского договора и при хранении Константинополем в османских руках. Он эффективно дезавуировал победу России над распадающейся Османской империей в русско-турецкой войне. Берлинский конгресс вернулся на территорию Османской империи, что предыдущий договор дал к Княжества Болгарии , в первую очередь Македонии , таким образом, создание сильного реваншистские спроса в Болгарии, который в 1912 году был одним из многих причин Первой Балканской войны .

20 век

Балканская традиционная одежда, гр. 1905

балканские войны

Балканские войны были две войны, которые имели место на Балканах в 1912 и 1913. Четыре балканские государства побежденные Османской империи в первой войне; один из четырех, Болгария, потерпела поражение во второй войне. Османская империя потеряла почти все свои запасы в Европе. Австро-Венгрия, хотя и не воюющая, был ослаблен в сильно увеличенном Сербии настаивали на объединении народов южнославянских. Война заложила основу для балканского кризиса 1914 года, и, таким образом, была «прелюдией к первой мировой войне.»

Первая Мировая Война

Пришествие войны 1914 года

Монументально колоссальная Первая мировая война была зажжена от искры на Балканах, когда боснийский серб по имени Гаврило Принципа убил наследник австрийского престол, Franz Ferdinand . Princip был членом сербской боевой группы под названием Crna Ruka (сербская для «Черной руки»). После убийства, Австро-Венгрия послала ультиматум Сербии в июле 1914 года с некоторыми положениями в основном направленных на предотвращение сербского соответствия. Когда Сербия лишь частично выполнил условия ультиматума, Австро-Венгрия объявила войну Сербии 28 июля 1914.

Многие члены австро-венгерского правительства, такие как Конрад фон Hötzendorf надеялись спровоцировать войну с Сербией, в течение нескольких лет. У них было несколько мотивов. Частично они боялись власти Сербии и ее способность посеять инакомыслия и нарушение в провинции «юго-славянской» империи под знаменем «более славянского государства». Еще одна надежда, что они могли бы аннексировать сербские территории, с тем чтобы изменить этнический состав империи. С большим количеством славян в империи, некоторые в немецком доминировании половины правительств надеялись сбалансировать власть Magyar доминирования венгерского правительства. До 1914 года более мирные элементы не смогли возразить против этих военных стратегий, либо посредством стратегических соображений или политических. Однако, Franz Ferdinand, ведущий сторонник мирного урегулирования, был снят со сцены, и более ястребами элементов были в состоянии одержать победу. Еще одним фактором в этом является развитие в Германии дает Двухъядерные монархию с «бланш» , чтобы проводить военную стратегию, которая обеспечила поддержку Германии.

Австро-Венгерское планирование операций против Сербии не было обширно, и они столкнулись с многими техническими трудностями в мобилизации армии и начали операции против сербов. Они столкнулись с проблемами расписания движения поездов и графиков мобилизации, которые вступали в противоречие с сельскохозяйственными циклами в некоторых областях. Когда операции начались в начале августа Австро-Венгрии не удалось подавить сербские армии, как и многие в монархии предсказывал. Одна из трудностей для австро-венгров было то, что они должны были отвлекать много подразделений на север, чтобы противостоять продвижению российских войск. Планирование операций против Сербии не приходилось возможной российской интервенции, которые предполагалось бы противопоставить Германии Австро-венгерской армии. Тем не менее, немецкая армия уже давно планировал атаковать Францию, прежде чем обратиться к России с учетом войны с Антантой полномочиями. (См: Шлиффен план ) Плохая связь между двумя правительств привели к этому катастрофическому надзору.

Боевые действия в 1914 году

В результате, военные усилия Австро-Венгрия было повреждено почти за выкуп в течение нескольких месяцев начала войны. Сербская армия, которая была подходя с юга страны, встретилась с австрийской армией в битве Cer начала 12 августа 1914 года.

Сербы были созданы в оборонительных позициях против австро-венгров. Первая атака была 16 августа, между частями 21-й дивизии Австро-Венгерской и части сербского комбинированного разделения. В суровой ночной бой, бой убывала и текла, пока сербская линия не сплотились под руководством Степа Степанович. Через три дня австрийцы отступили через Дунай, потерпев 21000 жертв против 16,000 сербских жертв. Это первая победа союзников в войне. Австрийцы не достигли своей главной цели ликвидации Сербии. В ближайшие пару месяцев две армии воевали крупные сражения на Дрина (6 сентября по 11 ноября) и в Колубара с 16 ноября по 15 декабря.

Осенью, со многими австро-венгров, привязанных в тяжелых боях с Сербией, Россия смогла сделать огромные набеги в Австро-Венгрии, захватив Галицию и уничтожив большую часть боеспособности Империи. Он не был до октября 1915 года с большим количеством немецкой, болгарской и турецкой помощи, что Сербия наконец занимаемой, хотя ослабленная сербская армия отступила на Корфу с итальянской помощью и продолжила борьбу против центральных властей.

С помощью Италии, им удалось покорить Югославию в течение двух недель. Затем они объединили свои силы с Болгарией и вторглись в Грецию из югославской стороны. Несмотря греческого сопротивления, немцы воспользовались присутствием греческой армии в Албании против итальянцев продвинуться в Северной Греции и, следовательно, завоевать всю страну в течение 3-х недель, за исключением Крита. Тем не менее, даже с жестким критским сопротивлением, которые стоят нацистов большой части своих элитных десантных войск, остров капитулировал после 11 дней боевых действий.

В мае первого балканские границы были еще раз перемешиваемся с созданием нескольких марионеточных государств, такие как Хорватия и Черногория, албанская экспансия в Грецию и Югославию, болгарскую аннексию территорий греческого Севера, создание государства влахов в греческом горы Пинд и аннексия всех Ионические и часть островов Эгейского моря в Италию.

С окончанием войны, изменения этнического состава вернулись к исходным условиям и поселенцы вернулись в свои родные земли, в основном те, обосновавшихся в Греции. Албанское население греческого Севера, кулачки, было вынуждено покинуть свои земли , потому что они сотрудничали с итальянцами. Их было около 18 000 в 1944 году.

Последствия Второй мировой войны

В январе 7-9 1945 года югославские власти убили несколько сотен заявленных болгар в Македонии в качестве соавторов, в случае, известном как « Кровавое Рождество ».

Религиозные преследования имели место в Болгарии, направлены против христианских православных, католических и протестантских церквей, а также мусульманских, еврейских и других в стране. Антагонизм между коммунистическим государством и Болгарской Православной Церкви несколько улучшилось после того, как Тодор Живков стал Болгарской коммунистической партии лидер в 1956 году Живков даже использовали Болгарской Православной Церкви с целью его политики.

Посткоммунизм

В конце 1980 - х и начало 1990 - х принесли крах коммунизма в Восточной Европе . Как вестернизация распространяется через Балканы, многие реформы были проведены, что привело к внедрению рыночной экономики и приватизации , среди других капиталистических реформ.

В Албании , Болгарии и Румынии изменение в политической и экономической системе сопровождалась периодом политической и экономической нестабильности и трагических событий. То же самое было и в большинстве бывших республик Югославии.

югославские войны

Распад югославской федерации было обусловлено различными факторами, в различных республиках, состоящих его. В Сербии и Черногории, были попытки различных фракций старой партийной элиты сохранить власть в новых условиях вдоль и попытка создать Великую Сербию , держа всех сербов в одном государстве. В Хорватии и Словении, многопартийные выборы, вырабатываемых на общегосударственный наклонное руководство, а затем по стопам своих прежних коммунистических предшественников и ориентировался к капитализму и сецессии. Босния и Герцеговина была разделена между конфликтующими интересами своих сербов, хорватов и боснийцев, а Македония в основном старались держаться в стороне от конфликтных ситуаций.

Вспышка насилия и агрессии пришли как следствие нерешенных национальных, политических и экономических вопросов. Конфликты привели к гибели многих гражданских лиц. Реальное начало войны было военное нападение на Словении и Хорватии принять контролируемой сербами ЮНА . До войны ЮНА начала принимать доброволец управляемых идеологии сербских националистов стремятся реализовать свои националистические цели.

Десятидневная война в Словении в июне 1991 года была короткой и с малыми потерями. Однако хорватская война за независимость во второй половине 1991 года принесла много жертв и много повреждений на хорватских городах. Поскольку война в конце концов утихли в Хорватии, война в Боснии и Герцеговине началось в начале 1992 года мир пришел только в 1995 году после того, как такие события, как резня в Сребренице , Операция Буря , Операция Mistral 2 и Дейтонское соглашение , которое предусматривает временное решение, но ничего не было окончательно решено.

Экономика понесла огромный ущерб во всех Боснии и Герцеговине и в пострадавших районах Хорватии. Союзная Республика Югославия также пострадали экономические трудности при международном налагаемых экономических санкций. Кроме того, многие крупные исторические города были разрушены войнами, например, Сараево , Дубровник , Задар , Мостар , Шибеник и другие.

Войны вызвали большую миграцию населения, в основном непроизвольно. За исключением ее бывших республик Словении и Македонии, урегулирование и национальный состав населения во всех частях Югославии резко изменилась, из - за войны, но и политическое давление и угрозы. Потому что это был конфликт подпитывается этнонационализмом , люди этнических меньшинств обычно бежали в регионах, где их этническая принадлежность была в большинстве. Так как боснийцы не было никакого непосредственного убежища, они, возможно, наиболее пострадавших от насилия на этнической почве. Организация Объединенных Наций пытались создать безопасные районы для населения боснийцев восточной Боснии, но в таких случаях, как Сребреница , миротворческие войска (голландские силы) не в состоянии защитить безопасные районы , приводящие к резне тысяч. В Дейтонских закончила войну в Боснии, закрепляющие границы между противоборствующими сторонами примерно на тот, установленной осенью 1995 года один непосредственного результата перемещения населения после мирного договора были резкое снижением этнического насилия в регионе. Ряд командиров и политиков, в частности Сербии бывшего президента Слободана Милошевича были поставлены, на рассмотрение дела в ООН « Международным уголовным трибуналом по бывшей Югославии по ряду военных преступлений -включая депортации и геноцида, которые имели место в Боснии и Герцеговине и Косово, Хорватии бывший президент Франьо Туджман и Боснии Алия Изетбегович умер до того, как предполагаемые обвинения были выдвинуты на них в МТБЮ. Слободан Милошевич умер до суда может быть заключен.

Первые сбои в Косово не не перерасти в войну до 1999 года, когда Союзная Республика Югославии (Сербия и Черногория) обстрела НАТО в течение 78 дней с Косово делается протекторатом международных миротворческих сил. Массивный и систематическая депортация этнических албанцев произошло во время войны в Косово в 1999 году, с более чем один миллион албанцев (из населения около 1,8 миллионов) вынуждены покинуть Косово . Это было быстро отменено от последствий.

2000, чтобы представить

Греция является членом Европейского Союза с 1981 года Греция также является официальным членом еврозоны , и Западноевропейский союз . Словения и Кипр являются членами ЕС с 2004 года, а также Болгария и Румыния присоединились к ЕС в 2007 году Хорватия вступила в ЕС в 2013 году в Северной Македонии также получил статус кандидата в 2005 году под его тогда условным названием Бывшая Югославская Республика Македония , в то время как другие балканские страны выразили желание присоединиться к ЕС, но в какой - то дату в будущем.

Греция является членом НАТО с 1952 года В 2004 году Болгария , Румыния и Словения стали членами НАТО . Хорватия и Албания вступила в НАТО в 2009 году.

В 2006 году Черногория отделена от государства Сербии и Черногории , а также делает Сербию отдельным государством.

17 октября 2007 Хорватия стала непостоянным членом Совета Безопасности Организации Объединенных Наций на 2008-2009 срок, в то время как Босния и Герцеговина стала непостоянным членом в течение периода 2010-2011 гг.

Косово провозгласило независимость от Сербии 17 февраля 2008 года.

После экономического кризиса 2008 года, бывшие югославские страны начали сотрудничать на уровнях, которые были похожи на те, в Югославии. Термин « » был придуман The Economist после того, как был создан региональный поезда «Cargo 10».

Обзор государственных историй

• Греция:
• Болгария: булгары , тюркское племя, поселились на Балканах после 680. Впоследствии они поглощаются местные славянами. Болгария христианизации в конце 9 - го века. Кириллица была разработана вокруг литературной школы Преслав в Болгарии в начале 10 - го века. Болгарская церковь была признана автокефальной во время Симеона Великого , который значительно расширил государство над византийской территорией. В 1018 году Болгария не стала автономной темой в Римской империи до восстановления по династии Асен в 1185 году в 13 - м веке Болгария была еще раз один из мощных государств в регионе. К 1422 году все болгарские земли к югу от Дуная стала частью Османского государства, однако местное управление остается в руках болгарских во многих местах. К северу от Дуная, болгарские бояре продолжали править в течение следующих трех столетий. Болгарское продолжал использоваться в качестве официального языка к северу от Дуная до 19 - го века.
• Сербия: После урегулирования славян, сербы установили несколько княжеств, как описано в DAI. Сербия была возведена в королевстве в 1217 году, и империя в 1346 году. К 16 - м веке, вся территория современной Сербии была присоединена к Османской империи , временами прерываемая в Габсбургской империи . В начале 19 - го века сербской революция восстановили сербское государство, пионеры в ликвидации феодализма на Балканах. Сербия стала первой в регионе конституционной монархии , а затем расширила свою территорию в войнах. Бывший Габсбург crownland из Воеводиных объединилась с Королевством Сербии в 1918 году После Первой мировой войны Сербия сформирована Югославия с другими народами южнославянских, которые не существовали в нескольких формах, вплоть до 2006 года, когда страна извлеченной своей независимости.
• Хорватия: После поселения славян в римских провинциях Далмации и Паннонии, хорватские племена создали два герцогства. Они были окружены франками (и более поздними венецианцами) и аварами (и более поздних венграми), в то время как византийцы пытались сохранить контроль побережья Далмации. Королевство Хорватии было основано в 925. Он охватывает часть Далмации, Босния и Паннонии. Государство пришло под папским (католическим) влиянием. В 1102 году Хорватия вступила в союз с Венгрией . Хорватия по - прежнему считается отдельным, хотя и вассальное царство. С османского завоевания Балкан, Хорватии упал после последовательных сражений, завершена в 1526 г. Оставшуюся часть затем получила австрийское правление и защиту. Большая часть приграничных районов вошел в состав Военно - Frontier , населенный и защищаемого сербами, валахи, хорватами и немцами, так как область ранее обезлюдела. Хорватия присоединилась к Югославии в 1918-20. Независимость была сохранена после хорватской войны .
• Албания: Прото албанцы, вероятно конгломерат иллирийских племен, которые сопротивлялись ассимиляции с последними волнами миграций на Балканы. Королевство Ardiaean, со столицей в Scodra, пожалуй, лучший пример централизованного древнего албанского государства. После нескольких конфликтов с римской республики, строительство до Третьего иллирийского войны, Ardiaean, а также большая часть Балкан была введена в римской власти в течение многих столетий вперед. Его последний правитель, король Гентий, будучи взят в плен в 167BC в Рим. После распада Западной Римской империи территория, что сегодня Албания оставалась под византийским контролем до славянских миграций. Она была включена в состав Болгарского царства в 9 - м веке. Территориальное ядро албанского государства формируется в средних веках, как княжества Arber и Королевство Албании . В первых записях этих албанского народа как отдельная этническая принадлежность также относятся к этому периоду. Большая часть побережья Албании не контролировалась Венецианской республики с 10 - го века до прихода турок - османов (Албания Veneta), в то время как внутренняя управлялась византийцы, болгары или сербы. Несмотря на длительном сопротивление Скандербега , область была захвачена в 15 - м века Османской империей и оставалась под их контролем в рамках Rumelia провинции до 1912 года, когда первое независимое албанское государство было объявлено . Формирование албанского национального сознания восходит к концу 19 века и является частью более широкого явления роста национализма в рамках Османской империи .
• Черногория: В 10 - м веке было три княжества на территории Черногории: Дукля , Travunia и Сербии («Рашка»). В середине 11 - го века Дукль получил независимость через восстание против византийцев; династия Vojislavljević правил как сербские монархи, переняв территории бывшего сербского княжества. Затем он попал под власть династии Неманич Сербии. К 13 - м века, Zeta заменил Дукль когда речь идет о царстве. В конце 14 - го века, на юге Черногории (Zeta) попал под властью благородного семейства Балшичей , то черноевичи , и 15 - го века, Зета был более часто называют Црна Гора (