История науки и техники периоды развития. Развитие техники в первобытном и раннем рабовладельческом обществе

Развитие техники в первобытном и раннем рабовладельческом обществе . Начатки науки. «Труд создал самого человека» - эту глубокую мысль Энгельса следует понимать в том смысле, что решающую роль в выделении человека из мира животных, в развитии его сознания сыграл труд, производство человеком средств, необходимых для его существования При этом переломным моментом в процессе эволюции человека был момент, когда человек начал производить орудия труда. Собирательство, строительство жилищ - все эти начальные формы производственной деятельности имеют место и в животном мире. Животные могут и использовать орудия, но только человек начал изготовлять орудия. «Процесс труда начинается только при изготовлении орудий» (Энгельс).

Первичное орудие - «ручной топор», или «рубило», грубо обитый камень - было изготовлено в период так называемой шелльской культуры. Более совершенная обработка этого орудия относится к ашельской культуре, когда появляются и следы использования огня. В следующую (мустьерскую) эпоху находят каменные наконечники и мелкие костяные орудия. Вероятно, человек в эту эпоху знает копьё с каменным или костяным наконечником. Для этой эпохи найдены следы костров. Это период неандертальского человека, завершающего собой эволюцию человека в период раннего палеолита. Общество этого времени было «первобытным стадом» и уже в процессе труда выработало первоначальную речь. Биологическое развитие человека заканчивается в эпоху так называемой ориньяко-солютрейскои культуры, к которой относится кроманьонский человек и гримальдийский человек, являющиеся представителями различных расовых типов. Но тот и другой человек являются вполне разумными существами, типом Homo sapiens (человек разумный). Здесь люди уже изготовляют составные орудия с деревянными рукоятками.

Помимо рубила и скребка, изготовляются нож, костяные иголки, шило, рыболовные крючки. На этой ступени происходит переход к устойчивой форме общества - раннему родовому обществу. Появляются примитивные формы искусства: скульптура, изображения, украшения. Появляются постоянные жилища; вместо костра находят остатки очага. Иголки свидетельствуют об изготовлении одежды. В следующую эпоху, мадленскую, составляющую вместе с ориньяко-солютрейской стадией период позднего палеолита, получает дальнейшее развитие техника. Изготовляется приспособление для метания копья и гарпун.

В эпоху раннего неолита, в период так называемой азильской культуры, находят каменные наконечники для стрел. Человек научился изготовлять лук со стрелами, новое дальнобойное орудие, сыгравшее огромную роль в его общественной эволюции. Это оружие служило человеку до изобретения огнестрельного оружия и долгое время существовало ещё наряду с огнестрельным. Охота сделалась более добычливой, род более сильным. Вместе с тем появилось и первое прирученное человеком животное - собака. В ещё более позднюю эпоху, эпоху Маглемозе, появляется каменный топор (примерно за 6000 лет до н. э.). В дальнейшем продолжается эволюция этого орудия и появляются глиняные черенки - возникает гончарное производство. Топор ещё грубо оббивается и прикрепляется к рукоятке. В эпоху развитого неолита топор отшлифовывается и просверливается. Вероятно, в процессе обработки камня человек научился добывать огонь.

Изготовление первобытных орудий требовало не только больших физических усилий, но и напряжённой мыслительной работы. В первобытном обществе труд умственный и физический сливались в единый творческий процесс. Первобытный мастер, изготовляющий орудия, проявил огромную изобретательность и наблюдательность, он был человеком-творцом.

Постепенно эволюционировали и формы добывания средств существования. От первоначального собирательства человек перешёл к охоте и рыболовству, а затем к земледелию. Каменным топором вырубалась в лесу площадка для посева, выжигались кустарники и пни. Почва разрыхлялась мотыгой. Крупным шагом в развитии земледелия явилось приручение животных. Крупный рогатый скот появляется к концу неолита. В бронзовом веке совершается переход к плужному земледелию.

Дальнейшее развитие производительных сил связано с применением металла. Ранее всего человек познакомился с драгоценными металлами. В Египте золотые изделия датируются 6-м тысячелетием до н. э. Самородная медь в Азии используется в 6-5-м тысячелетии до н. э. Выплавка меди в Передней Азии относится к 5-му тысячелетию до н. э. Давно знали и выплавку меди в Средней Азии, Китае и Индии. В Европе выплавка меди датируется серединой 3-го тысячелетия до н. э. (на Кипре). В 4-м тысячелетии до н. э. появилась бронза (Месопотамия). За бронзой появилось железо. Первые свидетельства об изготовлении железа за 2000 лет до н. э. относятся к неграм Африки. В Египте и странах Азии употребление железа датируется 1300 г. до н. э., в Европе - 1000 лет до н. э.

Развитие производства, усложнение хозяйства привело к разделению ремесленного и земледельческого труда, к возникновению обмена и частной собственности, к нарушению соответствия между ростом производительных сил и общинно-родовой общественной организацией. Происходит распад родового строя, возникает рабовладельческий строй, появляется государство.

В процессе труда человек многое узнал. Пастухи и земледельцы установили связь времён года с положением небесных светил и положили начатки астрономии. Охотники изучили повадки животных, мастера орудий накопили огромный опыт в изучении механических свойств тел. Строители применили свойства рычага, металлурги нашли способ плавить металлы. Эти люди труда и были первыми учёными. В народных сказаниях, песнях, былинах мы находим свидетельства об этих начатках знания. Люди знают, что звук лучше передаётся по земле, чем по воздуху (мотив подслушивания погони в народных сказках), знают, что силу можно сравнивать не только поднятием груза, но и деформацией (натяжение лука в «Одиссее»), в былине о Святогоре очень точно изображено действие и противодействие. Но ещё больше люди не знали. Человек научился побеждать природу, но природа была ещё сильна и непонятна. Это «бессилие дикаря в борьбе с природой» и явилось источником религии. Так на первых шагах возникновения знания возникает и противоречие познанного и непознанного, истинного и ложного порождающее борьбу знания с незнанием, науки и религии. Эта борьба пронизывает всю историю науки, вплоть до современных утончённых форм религии - идеалистических теорий. С появлением классов и государства религия закрепляется интересами господствующих классов, научные знания отделяются от производителя, узурпируются правящим классом и становятся прерогативой жреческого сословия. Говоря о возникновении фантастических религиозных представлений в первобытном обществе, Энгельс писал: «Эти различные ложные представления о природе, о существе самого человека, о духах, волшебных силах и т. д. имеют по большей части лишь отрицательно-экономическую основу; низкое экономическое развитие предисторического дериода имело в качестве своего дополнения, а порой даже в качестве условия и даже в качестве причины, ложные представления о природе. И хотя экономическая потребность была и с течением времени все более становилась главной пружиной двигающегося вперед познания природы, - все же было бы педантством искать для всех этих первобытных бессмыслиц экономических причин. История науки - это есть история постепенного устранения этой бессмыслицы или замены ее новой, но все же менее нелепой бессмыслицей».

Начало устранения «бессмыслицы», т. е. замена фантастических религиозных представлений о мире представлениями, основанными на наблюдениях и доводах разума, и было началом подлинной науки. Наука выступила против претензий религии на монополию в «объяснении» мира и человеческого бытия и поставила своей целью объяснение мира из него самого. Но для того, чтобы поставить такую задачу и начать её решение, общественное сознание должно было достигнуть более высокого уровня развития, чем тот, на котором оно находилось в эпоху родового и раннего рабовладельческого общества.

техника философия общественный ясперс

Независимо от того, с какого момента отсчитывать начало науки, о технике можно сказать определенно, что она возникла вместе с возникновением Homo sapiens и долгое время развивалась независимо от всякой науки. Это, конечно, не означает, что ранее в технике не применялись научные знания. Но, во-первых, сама наука не имела долгое время особой дисциплинарной организации, и, во-вторых, она не была ориентирована на сознательное применение создаваемых ею знаний в технической сфере. В более ранний период развития человеческой цивилизации и научное, и техническое знание были органично вплетены в религиозно-мифологическое мировосприятие и еще не отделялись от практической деятельности.

В древнем мире техника, техническое знание и техническое действие были тесно связаны с магическим действием и мифологическим миропониманием. Один из первых философов техники Альфред Эспинас в своей книге «Возникновение технологии», опубликованной в конце XIX века, писал: «Живописец, литейщик и скульптор являются работниками, искусство которых оценивается, прежде всего, как необходимая принадлежность культа. ...Египтяне, например, ненамного отстали в механике от греков эпохи Гомера, но они не вышли из религиозного миросозерцания. Более того, первые машины, по-видимому, приносились в дар богам и посвящались культу, прежде чем стали употребляться для полезных целей. Бурав с ремнем был, по-видимому, изобретен индусами для разжигания священного огня… Колесо было великим изобретением, весьма вероятно, что оно было прежде посвящено богам. Гейгер полагает, что надо считать самыми древними молитвенные колеса, употребляемые и теперь в буддийских храмах Японии и Тибета, которые отчасти являются ветряными, а отчасти гидравлическими колесами... Итак, вся техника этой эпохи, - заключает автор, - имела один и тот же характер. Она была религиозной, традиционной и местной».

Техника давно привлекала внимание мыслителей. Понимая технику как искусство производить вещи воплощающее в себе человеческое знание и подражающее природе, Платон считал ее обязательной для строительства оборонительных стен, корабельных верфей, храмов и других сооружений. Особое внимание при этом он уделял тому, что техника должна быть основана на знании. «Мы нуждаемся в таком знании,- говорит в своих «Диалогах» Платон, - в котором сочеталось бы умение что-то делать и умение пользоваться сделанным... Ведь здесь искусство изготовления и искусство применения существуют порознь, хотя и относятся к одному и тому же предмету». Аристотель писал, что «из существующих предметов одни существуют по природе, другие - в силу иных причин». Эта причина заключена в труде, в процессе которого «в предметах искусства мы обрабатываем материал ради определенного дела, а в природных телах он имеется в наличии как нечто существующее». Совершенно очевидно, что для Аристотеля техника - это искусство извлекать из природы ее потенциальные возможности для человеческого существования. Конечно, рассуждает далее он, в том, что создано при помощи искусства, т.е. техники могут быть ошибки. Но применение искусства - непременное условие создания новой вещи. В этом Аристотель видел отличие человека от прочих иных живых существ.

Наука древнего мира была еще не только неспециализированной и недисциплинарной, но и неотделимой от практики и техники. Важнейшим шагом на пути развития западной цивилизации была античная революция в науке, которая выделила теоретическую форму познания и освоения мира в самостоятельную сферу человеческой деятельности. Степин В.С. Философия науки и техники / В.С. Степин, В.Г. Горохов, М.А. Розов. - М.: Центр, 1995. - 59 с.

Античная наука была комплексной по самому своему стремлению максимально полного охвата осмысляемого теоретически и обсуждаемого философски предмета научного исследования. Специализация еще только намечалась и, во всяком случае, не принимала организованных форм дисциплинарности. Понятие техники также было существенно отлично от современного. В античности понятие "тэхнэ" объединяет и технику, и техническое знание, и искусство. Но оно не включает теорию. Поэтому у древнегреческих философов, например, Аристотеля, нет специальных трудов о "тэхнэ". Более того, в античной культуре наука и техника рассматривались как принципиально различные виды деятельности. «В античном мышлении, - писал один известный исследователь - «тэхнэ» не имело никакого теоретического фундамента. Античная техника всегда была склонна к рутине, сноровке, навыку, технический опыт передавался от отца к сыну, от матери к дочери, от мастера к ученику. Древние греки проводили четкое различение теоретического знания и практического ремесла». Арзаканян, Ц. Философия техники как новая область знания/Ц. Арзаканян// Вестник высшей школы.-1990.-№4.-С. 58.

В средние века архитекторы и ремесленники полагались в основном на традиционное знание, которое держалось в секрете и которое со временем изменялось лишь незначительно. Вопрос соотношения между теорией и практикой решался в моральном аспекте - например, какой стиль в архитектуре является более предпочтительным с божественной точки зрения. Именно инженеры, художники и практические математики эпохи Возрождения сыграли решающую роль в принятии нового типа практически ориентированной теории. Изменился и сам социальный статус ремесленников, которые в своей деятельности достигли высших уровней ренессансной культуры. В эпоху Возрождения наметившаяся уже в раннем Средневековье тенденция к всеохватывающему рассмотрению и изучению предмета выразилась, в частности, в формировании идеала энциклопедически развитой личности ученого и инженера, равным образом хорошо знающего и умеющего - в самых различных областях науки и техники.

Философского осмысления техники в те времена занимались Леонардо да Винчи, Г. Галилей, Ф. Бэкон, Паскаль и другие мыслители. Однако, несмотря на солидный запас философских знаний о технике философии техники как специфической области философского знания еще не было. Отмечая это обстоятельство, Н. А. Бердяев писал: «Поразительно, что до сих пор не была создана философия техники и машин, хотя на эту тему написано много книг. Для создания такой философии уже много подготовлено...».

Техника прошла в своем развитии долгий исторический путь, включающий в себя ряд этапов, среди которых можно выделить четыре основных: этап зарождения техники, ремесленную технику, машинную технику и современную (информационную) технику.

На первом из указанных исторических этапов техника носила ещё сугубо случайный характер. Исторически первые средства или орудия, как подчеркивали Л. Гейгер и Л. Нуаре, случайно находились, а не изобретались преднамеренно. Следовательно, на самом раннем этапе своего существования первобытный человек ещё не знал изготовления орудий в собственном смысле слова.

Только по истечении огромного отрезка исторического времени, исчисляемого тысячелетиями, употребление случайно находимых естественных предметов в качестве орудий, становилось настолько постоянным, привычным, укоренившимся и автоматизированным актом, что древнейшие люди по аналогии и путем подражания научились приготовлять орудия для целесообразного использования.

Древнейший человек, работая методом «проб и ошибок», случайно наталкивался на нужное решение и поэтому можно сказать, что новое средство, скорее, само «находило» человека, чем он - его.

На первом историческом этапе формирования и развития техники арсенал технических средств был весьма скромным, а набор операций (умений и навыков) по их изготовлению и применению был весьма простым, элементарным. Ввиду этого умением не только использовать, но и изготавливать эти простые и даже примитивные орудия фактически обладали все взрослые члены первобытного человеческого коллектива.

На первом историческом этапе существования техники темпы её развития были крайне низкими. Поэтому этап зарождения и становления техники был самым длительным и продолжался, по-видимому, сотнями тысячелетий. Он охватывал собой весь доисторический период существования человечества и завершился только с появлением древних цивилизаций в Месопотамии, Египте, Индии и Китае, где начинает складываться новый этап в развитии техники - этап так называемой ремесленной техники.

На втором историческом этапе развития техники технические изделия становятся сравнительно многочисленными и гораздо более разнообразными, а технология их изготовления - достаточно сложной. Именно поэтому уже не всякий человек может, как это было раньше, сам изготовить необходимые для своей работы орудия. Использование некоторых наиболее сложных орудий требует теперь соответствующей, более или менее серьёзной подготовки. Ещё более серьёзной подготовки и длительной выучки требует теперь занятие собственно ремеслом, т.е. изготовлением самих орудий и производством утвари и услуг.

Следовательно, развитие техники шло по пути дифференциации и узкой специализации технической деятельности, которые привели к образованию отдельной социальной прослойки, специально занимающейся этой деятельностью - ремесленников. Дорофеев Д.Ю. Актуальные проблемы современной философии/ Д.Ю.Дорофеев. - СПб.: СПб ГУТК им. проф. М.А.Бонч-бруевича, 2005.- 36с.

Одна из важнейших особенностей ремесла, отличающая его от других, более развитых форм технической деятельности, заключается в том, что при нем орудие труда ещё выступает простым дополнением или придатком к человеку, который поэтому продолжает оставаться главным действующим лицом всего технического процесса.

Другое существенное отличие ремесла как особой формы технической деятельности состоит в том, что оно основывается не на науке, не на теоретическом расчете, а на традиционных знаниях, на передаваемых от поколения к поколению (от отца к сыну и т.д.) практических навыках и умениях. Ремеслом можно было овладевать только эмпирическим путём.

Второй исторический этап в развитии техники продолжался тысячелетиями и в историческом плане завершился лишь с наступлением эпохи Возрождения, а ещё точнее - с началом эпохи Нового времени в Европе.

В основе машинной техники лежит уже инженерная деятельность, которая ориентируется на науку, на теоретическое и прикладное естествознание.

Переход от мануфактуры к промышленному производству, который ознаменовался превращением средства производства из орудия в машину, привел к широкому внедрению в производство и использованию в производственном процессе машинной техники. Это, в свою очередь, резко повысило спрос на инженерную деятельность. Появляется острая потребность в научно-методической, профессиональной подготовке инженеров.

Итак, машинная техника, как боле высокий этап в развитии техники, не могла складываться иначе, чем на строго научной основе, на базе теоретического и прикладного естествознания. Другой существенный признак машинной техники, отличающий её от техники ремесленной, состоит в том, что мускульная сила человека как движущее начало всего технического процесса заменяется какой-либо из сил природы (силой животного, ветра, воды, пара, электричества и т.д.).

В период машинной техники движущим началом технического прогресса выступает уже преобразованная в машину сила природы. Это значит, что имевшая место в ремесленном производстве непосредственная связь человека с орудием разрывается, и отношения между ними при промышленном производстве становятся опосредованными природными силами. В результате собственно техническая функция и функция сугубо исполнительная, которые ранее соединял в себе и одновременно выполнял один и тот же человек (ремесленник), оказываются теперь разделенными. И в самом деле, указанные функции в машинной технике выполняются уже разными людьми: инженерами (проектировщиками и конструкторами) и рабочими (исполнителями).

Среди всех существенных признаков информационной техники как нового этапа в историческом развитии техники, который начал складываться примерно с середины ХХ столетия, прежде всего, необходимо выделить следующие. Во-первых, при информационной технике не только мускульная сила человека, но и его интеллектуальные способности заменяются природными силами, связями и процессами.

Во-вторых, на информационном этапе своего исторического развития техника еще в гораздо большей степени становится «органом человеческого мозга» и «овеществленной силой знания», что в частности выражается в синтезе науки, техники и производства.

В-третьих, в непосредственной связи с этим стоит и такой признак информационной техники, как возрастающая вовлеченность техники и науки в экономический оборот, их коммерциализация.

В-четвертых, информационная техника отличается более глубокой дифференциацией инженерной деятельности, в структуре которой достаточно отчетливо обозначаются границы между такими его элементами, как изобретение, проектирование и конструирование. Некоторые аспекты или функции проектирования, конструирования и даже собственно изобретательской деятельности «передоверяются» компьютерам, то есть их выполнение переходит от человека к машине.

В-пятых, участие и роль человека в непосредственно технолого-производственном процессе (и особенно, потребность в его исполнительных в данном процессе функциях) крайне минимизируются, что повлечет за собой такие серьезные последствия как:

• - крайне узкую специализацию;
• - превращение непосредственного исполнителя в незначительную частицу машинного механизма;
• - существенное пополнение рядов безработных.

В-шестых, информационная техника ещё больше и острее выявляет негативные стороны научно-технического прогресса. Дело в том, что темпы развития техники на современном этапе её существования настолько ускоряются, что направленность, а стало быть, и последствия этого развития чаще всего становятся непредсказуемыми. Митчем К. Что такое философия техники? / Карл Митчем; Пер. с англ. под ред. В.Г. Горохова. - М.: Аспект-пресс, 1995. - 77 с

Технический прогресс, будучи имманентен природе человека как разумного существа с динамичной системой потребностей, характерен уже для первобытной (доисторической) эпохи. Отсутствие науки как способа познавательной деятельности привело к тому, что технический прогресс в первобытных сообществах и великих цивилизациях Древнего Востока выражался главным образом в расширении многообразия навыков и приемов, дифференциации труда и управления им в рамках одной и той же - орудийной - технологической основы.

Подвижки в изменении характера технических знаний обусловлены началом приобретения им теоретического фундамента вследствие появления философии как нового типа мировоззрения, что в свою очередь позволило сформироваться зачаткам науки как принципиально нового вида знаний. Однако если в одном отношении традиционная философия способствовала становлению науки и, следовательно, ускорению темпов технического прогресса, то в другом, культивируя умозрительность как идеал познания, приобретя к тому же в позднеантичной и средневековой культуре религиозно-мистический характер, тормозила эти процессы. К тому же специфика социальной структуры и связей в рабовладельческом и феодальном обществах не стимулировала распространение инновационных знаний и сложных технических устройств. В целом процесс придания техническим знаниям научного характера растянулся на два тысячелетия.

Зарождение технических знаний в первобытном обществе и цивилизациях Востока

История технических наук неразрывно связана с историей технического знания, которое возникает в результате развития культуры Древнего мира. Технические знания в древних культурах представляли собой религиозно-мифологическое осмысление практической деятельности человека и применялись, например, при строительстве культовых памятников.

В. Г. Недорезов предлагает следующий набор характеристик ранних форм технического знания :

• 1. Синкретизм. Техническое знание совершенствовалось благодаря редким эмпирическим находкам, которые закреплялись коллективным опытом. При этом оно не расчленялось на информацию о предмете, способе, мотивах деятельности. Внешней по отношению к содержанию технического знания формой его трансляции часто выступали мифологические представления.
• 2. Дорефлексивность. Непосредственная цель деятельности обычно представала в превращенной мнимой форме, внешней по отношению к ее содержанию: подчинение старейшинам, родовым традициям, религиозным императивам. Средства деятельности слабо соотносились с реальными целями, их выбор определялся традицией. Человек не осознавать себя в качестве субъекта своей же технической практики.
• 3. Эмпиричность. Техническое знание существовало главным образом в виде навыков простейших действий с предметами труда, не имело самостоятельного значения, не было хотя бы отчасти систематизированным, обобщенным.
• 4. Нормативно-рецептурный характер. Организация работ в традиционных обществах сама являлась социальным институтом, функцией специальной группы. Технические правила, легко формулируемые, принимали форму нормативного закона или божественной санкции.
• 5. Традиционализм. Техническое творчество носило преимущественно безличностный характер; технические новшества, разрушая традиционные механизмы наследования, характеризовались пугающим разрывом с традицией, освященной существующими религиозными нормами и опытом предшествующих поколений. Ведущими в трансляции технического знания являлись механизмы наследования, воспроизводившие в неизменности сложившиеся структуры технической практики.
• 6. Имперсональность. Техническое знание существовало преимущественно в "личной" форме умений и навыков, при отсутствии отработанной системы понятий, способных его выразить. "Личная" форма знания препятствовала его обобщению, систематизации и универсализации, несмотря, к примеру, на значительные достижения в области математики и астрономии.

Отсчет истории технических знаний можно вести с технологического процесса изготовления каменного орудия труда в первобытном обществе. Нужно было знать, как придать заготовке исходную форму (топор, наконечник, скребок или другое орудие), создать и отшлифовать рабочую поверхность - режущую кромку, прикрепить к деревянной ручке, стреле, копью и т.д. Таким образом, первыми технологическими операциями стали сверление, пиление, полировка.

В первобытном обществе можно выделить следующие этапы технического прогресса:

I. Палеолит (древний каменный век, до XIII-XII тыс. до н.э.). Начало обработки камня для изготовления орудий (в основном употреблялся кремень из-за своей способности давать острые сколы). Использование и получение огня. Изготовление жилищ - хижин, землянок и т.д. Изобретение копья и копье металки. К концу эпохи относится появление примитивных водных транспортных средств - плотов, лодок-однодревок.

II. Мезолит (средний каменный век). Изготовление "микролитов" - миниатюрных (1-2 см) орудий, позднее - помещение их в держатели из кости или дерева. Появление лука и стрел, а также сложносоставных орудий для охоты и рыболовства. Распространение наземных транспортных средств типа саней. Начало одомашнивания животных.

III. Неолит (новый каменный век). Первая крупная технологическая революция (так называемая неаштическая), протекавшая в разных регионах земли с VIII по III тыс. до н.э. Переход от охоты к скотоводству, от собирательства к земледелию. Освоение технологий термообработки. Изготовление посуды, в том числе глиняной. Изобретение колеса и повозки, паруса, использование мускульной силы животных для их перемещения.

Излишки продукции земледелия позволяли развивать специализацию и кооперацию внутри коллектива, что приводило к разделению труда, неизбежному при выполнении тяжелых работ, непосильных для одной семьи.

Среди земледельческих племен начинает широко распространяться ткачество, о чем свидетельствуют глиняные грузила, обнаруженные во время археологических раскопок. Сырьем служили шерсть, затем шелк, хлопок и лен. Ручной ткацкий станок появился в У тыс. до н.э. Известны станки с горизонтальным и вертикальным расположениями основы.

В то время ранние земледельцы познакомились с металлом (сначала -медь, позднее - бронза и железо). Постепенно возникают ремесла (плотничье, гончарное, корзино-плетеночное и др.) и появляются люди, специально ими занимающиеся. В каменном веке форма орудий труда в значительной степени определялась качеством самого материала. Технология плавки и литья открыла больше возможностей создавать более рациональные и эффективные формы. Для обеспечения литья был создан целый набор инструментов - клеши для поддержания раскаченного металла, глиняные формы, тигель, воздуходувный мех. Существенный прогресс в области металлургии был связан с открытием производства железа, получаемого сыродутным способом (руда разогревалась древесным углем, из нее образовывались комки, которые подвергались многократной ковке для вытеснения шлаков и восстановления железа).

Области знания первобытного общества:

• Технология основных форм деятельности, обеспечивающих поддержание жизни (охота, собирательство, скотоводство, земледелие, рыболовство).
• Знание повадок животных и избирательность в выборе плодов.
• Природоведческие знания (свойства камня, их изменения с нагревом, виды древесины, ориентация по звездам).
• Медицинские знания (простейшие приемы залечивания ран, хирургические операции, лечение простудных заболеваний, кровопускание, промывание кишечника, остановка кровотечения, использование бальзамов, мазей, обработка укусов, прижигание огнем, психотерапевтические действия).
• Элементарная система счета, измерение расстояний с помощью частей тела - ногтя, локтя, руки и т.д.
• Элементарная система измерения времени с помощью сопоставления положения звезд, разделение времен года, знание явлений природы.
• Передача информации на расстояния (дымом, световыми и звуковыми сигналами).

Развитие техники и общественной жизни в неолитических культурах вело к зарождению на Востоке первых цивилизаций. Самые крупные из них характеризуются значительным уровнем технического и технологического развития.

Экономика Древнего Египта была основана на растениеводстве. Технология земледелия полностью зависела от гидрорежима, поэтому главным условием производства сельскохозяйственных культур и, следовательно, самого существования людей было искусственное регулирование уровня речной воды при помощи дамб, каналов, плотин для гидромелиорации. При жарком климате это обеспечивало высокие урожаи злаков, овощей, фруктов. Как следствие, наряду с сельским хозяйством, развивались гидротехника, строительство, архитектура.

Об уровне развития техники и технологии в Египте можно судить по многочисленным текстам и рисункам на папирусах, рельефам на стенах гробниц, саркофагов, храмов, пирамид. Хозяйственная жизнь Древнего Египта представляется весьма обширной и многоплановой, начиная с организации домашнего быта и заканчивая такими отраслями, как земледелие, животноводство, ткачество, рыболовство и охота, виноделие, ремесленное производство, выплавка металла, ювелирное дело, военная техника, строительство. До настоящего времени существует несколько технологических тайн Египта, которые остаются неразгаданными: долговечность красок, негорючий папирус с асбестовым покрытием, бальзамирование.

Примечательно, что, по мнению некоторых ученых, изобразительное искусство Древнего Египта ничего общего не имеет с рисованием и живописью. Древнейшие рисунки - это не что иное, как профессионально выполненные художественные чертежи.

В Месопотамии сформировалась своеобразная и многопрофильная экономика. Отдельные достижения в области архитектуры, ремесел, земледелия, скотоводства, речных и морских судов, сухопутных повозок остались запечатленными на глиняных табличках, рельефах, в росписях дворцов, рисунках на посуде, на ювелирных украшениях, на предметах быта (в отличие от египетских на месопотамских изображениях наблюдаются легкость и вольность рисунков).

Важнейшими областями земледельческой деятельности являлись орошение (строительство каналов и ирригация), борьба с засоленностью почвы, удобрение илом при разливах. Высочайшей урожайности зерна (от 1:15 до 1:40) способствовал не только климат, но и появление новых сельскохозяйственных орудий, например плуга со специальной воронкой для семян ("автоматической сеялкой") в VII в. до н.э. Для хранения зерна строили глиняные башни.

Техника и технология Месопотамии развивались в первую очередь в направлении совершенствования вооружения, так как решающее преимущество на поле брани, где решались судьбы ирригационного хозяйства, имели государства, располагающие стальным вооружением, боевыми колесницами и мощными осадными орудиями.

В Древней Индии самым выдающимся достижением, имеющим важнейшее методологическое отношение к техническому знанию, явилось создание десятичной позиционной системы счисления. Индийцы разработали правила арифметических действий, которые практически ничем не отличаются от современных. Большим достижением индийских математиков было создание развитой алгебраической символики. Это способствовало прогрессу индийцев в архитектуре и строительстве, где они применяли геометрические представления. В остальном технические знания индийских цивилизаций оставались на чисто ремесленном уровне (что не мешало достичь мастерства в ткачестве, производстве керамики, выплавке и обработке металлов).

Искусство и ремесленное производство в Древнем Китае начинают интенсивно развиваться после 1500 г. до н.э., когда уже была известна обработка бронзы. По уровню культуры этого времени Китай опережал остальную Азию и Европу. Технический прогресс наблюдался в строительстве, и прежде всего в создании гидросооружений. Интенсивно прокладывались ирригационные каналы и внутренние водные пути. Также развивалась техника сооружения насыпей и опорных стен, тянувшихся иногда на сотни и тысячи километров.

Древним китайцам принадлежат многие важнейшие открытия в науке и технике, опередившие открытия в других странах - компас, сейсмограф, бумага, книгопечатание (путем высечения текста на камне и его перенесения на бумагу). Значительных успехов достигли математика, астрономия, медицина.

С морской цивилизацией финикийцев также связан ряд технических новшеств, таких как изготовление стекла или значительное усовершенствование парусного судоходства, в том числе создание многоярусных военных кораблей . Важнейшее значение для последующего прогресса научного и технического знания имело создание ими буквенного письма, послужившего основой для всех последующих буквенно-звуковых систем, в том числе европейских. Прежнее неупорядоченное иероглифическо-слоговое письмо египтян, вавилонян, китайцев и т.д. было громоздким по структуре, запутанным, не всем доступным, давало условно-описательную информацию, не имело должной точности и строгой определенности.

Итак, все древние цивилизации (в том числе цивилизации доколумбовой Америки) обладали большим практическим опытом, благодаря которому возводились грандиозные по размеру и замыслу сооружения, ими были выработаны конкретные знания в области математики, астрономии, медицины, которые транслировались по принципу исключительной принадлежности, от старшего к младшему по возрасту и рангу внутри касты жрецов. Знание считалось полученным от бога, покровителя касты, поэтому оно находилось в "застывшем" виде, не обсуждалось, критически не анализировалось, было исключительно рецептурным. Обучение строилось по принципу передачи готовых детерминированных алгоритмов. Этот способ передачи знания внутри профессиональной и социальной групп определяется моделью, в которой место индивида занимает коллективный обобщенный хранитель.

Ярким представителем подобной модели являлась египетская цивилизация. Для цивилизаций Междуречья, Индии и Китая были характерны более динамичные процессы накопления и обновления знаний.

В целом технические знания цивилизаций Древнего Востока носили прикладной характер, им были не свойственны фундаментальность, теоретичность и системность (в современном смысле этих терминов). Знания нужны были исключительно для повседневной жизни, а также для исполнения религиозных обрядов. Даже в точных науках - математике, астрономии - не было различия между точным и приближенным решениями задач - любое решение оказывалось приемлемым, если оно приводило к желаемым результатам. Решение сложных математических задач с использованием многостепенных уравнений и частных проектных проблем не выводило жрецов, тогдашних носителей знания, на необходимость обобщений, создания логического инструмента исследований, системы доказательств, так как в этом случае знание теряло бы свою сакральность.

Первобытность - самая продолжительная эпоха в истории человечества. Она начинается с момента выделения человека из животного мира и заканчивается с возникновением первых классовых обществ. В первобытной истории выделяют:

• палеолит (древний камень) - древний каменный век (до 12-го тысячелетия до н.э.), период существования ископаемого человека, который пользовался каменными, деревянными и костяными орудиями;
• ;мезолит (средний камень) - средний каменный век (до 7-го тысячелетия до н.э.), время, когда появились лук и стрелы, микроскопические орудия, была придумана соха;
• неолит (новый камень) - последняя эпоха каменного века (до 4-го тысячелетия до н.э.), характеризуется оседлостью населения, появлением скотоводства и земледелия, изобретением керамики, появлением прядения, ткачества.

На основе данных археологии, этнографии и языкознания можно обозначить основные черты первобытной культуры: синкретизм, антропоморфизм, традиционализм.

Синкретизм первобытной культуры означает нерасчле- ненность различных сфер и явлений культуры. Род, община воспринимались в эту эпоху как понятия, тождественные Космосу. Они повторяли структуру Вселенной. Первобытный человек был органичной частью природы, чувствовал свое родство со всеми живыми существами. Индивидуальное ощущение у первобытного человека определялось инстинктом, биологическим чувством. На духовном уровне он отождествлял себя не с самим собой, а с общиной, к которой принадлежал; обретал себя в чувстве собственной принадлежности к чему- то внеиндивидуальному. Человек первоначально становился человеком, вытесняя свою индивидуальность. Собственно человеческая сущность его выражалась в коллективном «мы» рода. Оставить в общине человека, который не желает следовать ее нормам, означало до основания разрушить социальный порядок, впустить в мир хаос, поэтому все, что происходило с каждым членом племени, было важно для всей общины, представлявшейся как неразрывная связь людей. Искусство, религия, медицина, производящая деятельность, добывание пищи не были обособлены друг от друга. Предметы искусства (маски, рисунки, статуэтки, музыкальные инструменты и т.д.) долгое время использовались главным образом как магические средства. Лечение осуществлялось с помощью магических обрядов. И даже практическая деятельность была связана с магическими ритуалами.

В мышлении первобытного человека отсутствовали четкие оппозиции между такими категориями, как субъективное - объективное, наблюдаемое - воображаемое, внешнее - внутреннее, живое - мертвое, материальное - духовное, единое - многое. В его языке понятия «жизнь» - «смерть» или «дух» - «тело» часто обозначались одним словом. Важной особенностью первобытного мышления было также синкретичное восприятие символов, т.е. слияние символа и того, что он обозначает.

Антропоморфизм (от греч. antropos - человек + morphe - форма) - наделение человеческими свойствами предметов и явлений неживой природы, небесных тел, растений и животных. Первобытный человек не просто не выделял себя из природы, но и рассматривал природу по своему образу и подобию. В связи с этим он наделял природу (как живую, так и неживую) сознанием, волей, чувствами. Антропоморфизм как принцип мировосприятия давал возможность освоить природную реальность, объясняя по принципу аналогии различные природные явления. В подобном мире человеку можно было чувствовать себя гораздо более уверенным: вступать в переговоры с различными явлениями и даже требовать от них выполнения каких-либо важных действий. Именно антропоморфизм приводил к тому, что первобытные формы религии сочетали в себе не только преклонение и почитание, священный страх и трепет, но и обращение с духами на равных. Ведь духи не были за пределами единого природно-человеческого мира.

Традиционализм играет важную роль в любой культуре, выступая каналом передачи накопленного опыта. Но в первобытности традиции имели особое значение, поскольку именно вокруг традиций и в связи с ними было возможно само существование общины. Традиция, которая в архаичной культуре понимается как изначально установленный порядок, вывела общество из состояния хаоса. Забвение традиций приводило племя к гибели. Отсюда вытекала характерная именно для первобытности жесткость соблюдения традиций. Накопленный опыт передавался «один к одному», в точном воспроизведении всех деталей независимо от того, шла речь об изготовлении ножа или посуды, охоте, приготовлении пищи или кормлении ребенка грудью. В связи с этим для первобытной культуры была характерна неприязнь к инновациям и инакомыслию. Правда, это не означало, что новое не появлялось. Инновации могли происходить за счет неточной интерпретации ритуалов или в связи с межплеменными взаимодействиями. Тем не менее, сколько бы реально изменений ни происходило, представитель этой культуры воспринимал их как неизменные. Психологическое значение традиционализма состояло в том, что традиция давала первобытному человеку чувство стабильности и устойчивости. Однако столь однозначное воспроизведение навыков и знаний тормозило развитие общества.

С точки зрения социальной организации характерными особенностями первобытной культуры были отсутствие государства, а также ярко выраженного имущественного неравенства и слабая социальная дифференциация.

Отсутствие письменности приводило к тому, что знания и навыки могли передаваться в такой культуре только при непосредственном контакте (в форме ученичества). При этом опыт сливался с личностью, был прозрачен и непрерывен. Старые, много повидавшие на своем веку люди с хорошей памятью особо ценились в такой культуре, так как являлись «ходячими библиотеками». Но культура, зависящая от человеческой памяти и устной передачи культурных образцов, вынуждена была оставаться предельно простой.

Традиционализм первобытной культуры приводил к тому, что все значимые формы поведения представляли собой социально санкционированную, строго регламентированную символическую систему действий - ритуал. Охота и земледелие, война, брак, общение, проявления горя и радости - все сопровождалось определенными символическими действиями. Видимо, ритуал стал первым способом придания психическим состояниям, биологическим потребностям и способностям человека характера собственно культурной деятельности.

ИСТОРИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ

Тезисы лекций подготовила доц., к. культурологии

Лекция первая. Наука и техника в истории человечества…………………………………….1

Лекция вторая. Античная наука и техника……………………………………………………..4

Лекция третья. Развитие науки и техники в эпоху Нового времени…………………………7

Лекция четвертая. Мировая наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХI в……………………….10

Лекция пятая. Российская наука и техника в ХVIII в………………………………………..13

Лекция шестая. Российская наука и техника в ХIХ в………………………………………..16

Лекция седьмая. Российская наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХI в………………………19

Лекция первая. Наука и техника в истории человечества.

1. История науки и техники в системе современного научного познания.

2. Наука как историко-культурный феномен.

3. Техника как историко-культурный феномен.

4. Роль науки и техники в истории человечества.

5. Накопление знаний в первобытном обществе. Неолитическая революция.

1. История науки и техники в системе современного научного познания.

История науки и техники – это наука, которая в качестве самостоятельного раздела исторического знания начала складываться лишь в конце ХIХ в. Она характеризуется следующими положениями: носит междисциплинарный характер, является комплексной, интегративной наукой, одновременно гуманитарной, естественной и технической.

Историки науки и техники изучают исторические процессы научного познания и технического творчества. История науки и техники как наука собирает информацию о событиях и творцах истории науки и техники, изучает материальные памятники истории науки и техники; процессы получения, обоснования научного и технического знания в различных культурно-исторических условиях.

Поскольку предметом рассмотрения курса является мировое развитие науки и техники, то оправданным можно считать использование общей исторической периодизации.

2. Наука как историко-культурный феномен

Наука является одной из сфер культуры наряду с религией, мифологией, искусством, философией и т. д.

Н аука – это сфера человеческой деятельности, функция которой – разработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; включает как деятельность по получению нового знания, так и ее результат – сумму знаний, лежащих в основе научной картины мира.

Зародилась в древнем мире, начала складываться с ХVI – ХVII вв. и в ходе исторического развития превратилась в важнейший социальный институт, оказывающий значительное влияние на все сферы общества и культуру в целом. Объем научной деятельности с ХVII в. удваивается примерно каждые 10-15 лет (рост числа открытий, научной информации, числа научных работников).

Парадигма (в широком смысле) – господствующая (признанная большинством некоторого сообщества людей) система представлений (идей, достижений), которая в течение определенного времени даёт сообществу образец (модель, пример) постановки проблем и их решений. Научно-техническая парадигма – это парадигма в узком (научно-техническом) смысле, где под сообществом людей подразумевается сообщество учёных и инженеров.

В настоящее время существует три основополагающие модели исторической реконструкции науки :

· история науки как кумулятивный поступательный прогрессивный процесс

· история науки как развитие через научные революции

Качественный скачок в развитии науки и/или техники, приводящий к смене научно-технической парадигмы, считается научно-технической революцией .

· история науки как совокупность индивидуальных, частных ситуаций (Case Studies).

3. Техника как историко-культурный феномен

Т ехника (от греческого – искусство, ремесло, мастерство) – это совокупность средств человеческой деятельности, созданные для осуществления процессов производства и обслуживания непроизводственных потребностей общества; машины, механизмы, приборы, устройства, орудия той или иной отрасли производства; совокупность навыков и приемов в каком-либо виде деятельности , мастерства (строительная техника , музыкальная).

Искусственные продукты – не только продукты техники; это и продукты искусства. И те, и другие создаются человеком и часто называются артефактами (от arte – искусственно + factus – сделанный = arte-factum – лат.

4. Роль науки и техники в истории человечества

Наука и техника играют в современном обществе главную, решающую роль. Однако древние греки, при всей своей любви к философии, смотрели на ремесло механика, как на занятие простолюдинов, не достойное истинного ученого. Один из отцов христианской церкви, Тертуллиан (Квинт Сентимий Флоренс, ок. 160-после 200, жил в основном в Карфагене, город-государство в Сев. Африке, совр. Тунис), утверждал, что после Евангелия ни в каком ином знании нет необходимости. Понимание роли науки пришло лишь в эпоху Просвещения.

5. Накопление знаний в первобытном обществе. Неолитическая революция.

Периодизация первобытной эпохи

Наиболее разработанной является археологическая периодизация , в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда, их материалов, форм жилищ, захоронений и т. д.

Схемы внутренней периодизации каменного, бронзового и железного веков на стадии у разных исследователей значительно отличаются друг от друга. Это можно объяснить значительной удаленностью первобытной эпохи от современной и неодновременностью наступления и окончания определенных эпох на различных территориях. Для большей части ойкумены (заселённой человеком территории земного шара) ранний палеолит охватывает период около 2,5 млн. - около 100 тыс. лет назад; средний палеолит - 100 тыс. - 35 тыс. лет назад; поздний (верхний) палеолит - 35 тыс. - 12 тыс. лет назад; мезолит - 12 тыс. - 10 тыс. лет назад; неолит - 10 тыс. - 5 тыс. до н. э.; медный, меднокаменный, халколит, энеолит (от греч. χαλκός «медь» + λίθος «камень») или энеолит (от лат. aeneus «медный» + греч. λίθος «камень») – 4-3 тыс. до н. э.; бронзовый век - 3 - 2 тыс. до н. э.; железный век - начало 1 тыс. до н. э.

Согласно теории антропогенеза (теория происхождения и становления человека), именно труд, трудовая деятельность создали самого человека, человечество.

Период	Достижения
Палеолит	Грубое ручное рубило из кремня; Использование огня в загонной охоте, для приготовления пищи и обогрева; Ножи, проколки, скребла, гарпуны, каменный топор
	Лук и стрелы; Микролиты (миниатюрные каменные пластины); Рыболовная сеть; Лодка, выдолбленная из ствола дерева (челн)
	Доместикация (одомашнивание) диких растений и животных ведет к земледелию и скотоводству; Первые керамические изделия; Техника шлифования, пиления и сверления камня; Ткачество
Меднокаменный век (завершающий этап неолита)	Металлургия (медь),
Бронзовый век	Металлургия (медь+олово=бронза); Колесница; Мегалитические сооружения (менгир, дольмен, кромлех); Навигация; Лыжи (ок. 2500 г. в Скандинавии)
Железный век	Металлургия (железо);

Постепенно происходит переход от присваивающего хозяйства к производящему, связанному с появлением земледелия и скотоводства. Это явление получило название «неолитическая революция» (термин был введен в 1925 г. английским археологом). Прогресс производительных сил стал возможен благодаря появлению общественного разделения труда, прошедшего три стадии: 1) выделение земледелия и скотоводства; 2) выделение ремесла; 3) отделение торговли от ремесла. Эти занятия обусловили оседлый образ жизни, что привело к созданию постоянных поселений, затем городов и первых государственных образований. В период, продолжавшийся с X по III тыс. до н. э. произошли коренные изменения в материальной и духовной жизни людей.

Резюме: Целями освоения дисциплины «История науки и техники» являются: анализ роли науки и техники в культурно-историческом развитии; знание основных периодов в истории мировой и российской науки и техники, выявление этических проблем научной и технической деятельности.

Суммируя основные достижения в первобытную эпоху можно утверждать, что люди обладали: технологией основных форм деятельности, обеспечивающих поддержание жизни (охота, собирательство, скотоводство, земледелие, рыболовство ); знанием повадок животных и избирательностью в выборе плодов; природоведческими знаниями (свойства камня, их изменения с нагревом, виды древесины, ориентация по звездам ); медицинскими знаниями (простейшие приемы залечивания ран, хирургические операции и т. д.); элементарной системой счета , измерением расстояний с помощью частей тела (ноготь, локоть, рука, полет стрелы и т. д.); элементарной системой измерения времени с помощью сопоставления положения звезд, разделение времен года, знанием явлений природы; передачей информации на расстояния (дымом, световыми и звуковыми сигналами).

К основным достижениям материального и технического прогресса древнего общества можно отнести: использование и получение огня ; создание сложных, составных орудий труда ; изобретение лука и стрел ; изготовление изделий из глины и обжиг на солнце и огне; зарождение первых ремесел; выплавка металла и сплавов; создание простейших транспортных средств.

Литература:

Алексеев, первобытного общества / , . – 6-е изд. – М.: АСТ, Астрель, 2004. Баранов науки в культуре современности / . – М.:Инфра-М, 2007.

3. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.

Реале, Д. Научная революция / Д. Реале, Д. Антисери // Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. Т. 3. – СПб., 1996. Семенов, древнейших производств: мезолит, энеолит / , . – Л., 1983. Степин, знание / . – М., 2000.

7. Тейлор, культура / ; пер. с англ. – М. :Терра - Книжный клуб, 2009. – 960 с.

Лекция вторая. Античная наука и техника.

1. Различение технэ и эпистеме в античной культуре.

2. Основные этапы развития науки и техники в Древней Греции.

3. Наука и техника Древнего Рима.

1. Различение технэ и эпистеме в античной культуре

Античной (лат. антикус – древний) культурой гуманисты эпохи Возрождения называли культуру Древней Греции и Древнего Рима. Влияние древнегреческой культуры на европейскую культуру было настолько велико, что дало возможность историкам Нового времени говорить о «греческом чуде».

В античности различались понятия эпистеме (знание сущего, наука о природе) и технэ (искусство как ремесленное умение, это хитрость в ловком замысле сделать то, чего нет, механическое искусство). Техника противопоставлена природе (Платон, «Ион» 534с). Поэтому философия и наука, имеющие дело с подлинным знанием, считались в античной культуре лучше, выше и ценнее техники - производства приспособлений и орудий.

2. Основные этапы развития науки и техники в Древней Греции:

1) Архаический период (с сер. VIII до конца VI в. до н. э.);

2) Классический период (V – IV вв. до н. э.);

3) Эпоха эллинизма (III – I вв. до н. э.)

Эпоха архаики

Милетская школа – философская и научная школа, основанная Фалесом в Милете, греческой колонии в Малой Азии (1-я пол. VI в. до н. э.). Представители - Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Непосредственно к милетскому кружку учёных в кон. 6 в. до н. э. принадлежал географ и историк Гекатей Милетский.

Милетская школа была преимущественно естественнонаучной; с нее начинается история европейской научной космогонии и космологии, физики, географии (и картографии), метеорологии, астрономии , биологии и математики. За многообразием явлений философы усмотрели некую отличную от этих явлений сущность («первоначало»); для Фалеса это - вода, для Анаксимандра - апейрон (неопределённое и беспредельное первовещество), для Анаксимена - воздух. Милетская школа впервые отменила мифологическую картину мира и ввела всеобщность физических законов. Милетцы ввели первую научную терминологию.

Пифагор Самосский (570 – 490 гг. до н. э.) - древнегреческий философ и математик. Пифагор не оставил сочинений, и все сведения о нём и его учении основываются на трудах его последователей, поэтому с его именем связано много легенд.

В основе вещей лежит число, учил Пифагор, познать мир - значит познать управляющие им числа. Заслугой пифагорейцев было выдвижение мысли о количественных закономерностях развития мира, что содействовало развитию математических, физических, астрономических и географических знаний.

Именно Пифагор и его ученики первыми стали изучать геометрию систематически - как теоретическое учение о свойствах абстрактных геометрических фигур, а не как сборник прикладных рецептов по землемерию. Важнейшей научной заслугой Пифагора считается систематическое введение доказательства в математику. Математика в смысле доказательного дедуктивного обоснования начинается именно с Пифагора.

С его именем связано многое в математике и в первую очередь, конечно, теорема, носящая его имя: «квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равняется сумме квадратов катетов». Современные историки спорят по поводу авторства этой теоремы. Есть предположение, что Пифагор не доказывал теорему, но мог передать грекам это знание, известное в Вавилоне за 1000 лет до Пифагора (согласно вавилонским глиняным табличкам с записями математических уравнений).

К Пифагору относят первое применение математики к музыке, открытие законов музыкальной гармонии. Так, гармонический аккорд при звучании трех струн получается в том случае, когда длины этих струн сопоставляются с соотношением чисел 3, 4 и 6.

В школе Пифагора впервые высказана догадка о шарообразности Земли.

Элеа́ты - древнегреческие философы, представители Элейской школы (конец VI - первая половина V вв. до н. э.). Принадлежность к Элейской школе приписывают таким философам, как Парменид, Зенон Элейский и Мелисс. Иногда к ней относят также Ксенофана, учитывая некоторые свидетельства о том, что он был учителем Парменида.

В школе элеатов впервые предметом логического мышления стала проблема бесконечности. В этом смысле философия элеатов представляет собой важный рубеж в истории научного мышления. Некоторые исследователи считают, что учение элеатов кладет начало научному знанию. Теоретическое естествознание невозможно без математики, а сама математика тесно связана с понятием бесконечности.

Зеноном впервые была поставлена проблема континуума. Смысл парадоксов Зенона – в стремлении доказать, что множественный и изменчивый чувственный мир становления есть мир иллюзорный и не допускающий строго научного познания («Дихотомия», «Ахиллес», «Стрела», «Стадий»).

Классический период

К классическому периоду древнегреческой науки относятся прежде всего труды древнегреческих философов – Платона и Аристотеля.

Платон (428 – 348 гг. до н. э.) Первый греческий мыслитель, осознавший значение математизации знания. Познание идеальных истин является, по Платону, высшей формой познания и осуществляется с помощью чистого умозрения, родственного теоретическому мышлению математика. Архит, Теэтет, Евдокс – математики, три выдающихся ученика Платона. В нескольких диалогах Платон касается астрономических и физических вопросов. Большой интерес для историка науки представляет изложенная в «Тимее» теория материи.

Научное наследие Аристотеля (384-322 гг. до н. э.) огромно. Аристотель является основоположником формальной логики, большой вклад внес в развитие физики, социологии, политологии, биологии, этики, эстетики, литературоведения, искусствознания. Аристотель положил основание и истории науки. В его «Метафизике» мы находим мысли о возникновении науки и искусства, обзор и критический анализ результатов работ его предшественников. О многих античных ученых мы знаем только по сведениям, приводимым Аристотелем.

Эллинистический период

Эллинизм представляет собой переплетение, взаимодействие античной и древневосточной научной и научно-технической традиций, некий синтез Запада и Востока.

Отличительной особенностью эллинистической науки стало как развитие прежних, так и появление новых крупных научных центров (в частности, Александрии с ее библиотекой и Музеем). Происходит складывание научных школ и направлений (александрийская математическая школа, косская школа медицины и т. д.). Ученые эпохи эллинизма – Эратосфен, Евклид, Архимед и т. д.

В период эллинизма появляются элементы технических знаний (изобретение катапульты и баллисты).

3. Наука и техника Древнего Рима

В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.).

Главным достижением римлян было создание цемента и бетона. Римляне научились использовать опалубку и строить бетонные сооружения. В качестве наполнителя использовали щебень. Римляне использовали цемент и бетон при строительстве дорог и мостов.

Самым знаменитым ученым и инженером римского времени был Марк Витрувий, живший в I в. до н. э. По просьбе императора Августа он написал «Десять книг об архитектуре» - обширный труд, рассказывавший о строительном ремесле и о различных машинах, в этом труде содержится первое описание водяной мельницы. В XV в. труд Витрувия стал пособием для архитекторов Нового времени. Витрувий в своей работе использовал труды ученых из Александрийского Мусея.

Резюме: Основные черты античной науки: созерцательный характер античной науки, создание универсальных научно-философских систем, отрицание за научными занятиями прикладного значения, разрыв между наукой и техникой, несвойственность античной науке экспериментального метода. В древнегреческой науке знание оторвалось от практических запросов, а главным средством получения нового знания выступает не эмпирический опыт, а теоретический анализ, основанный на системе логических доказательств. В результате, в Древней Греции основой всех наук стала философия. Основные технические изобретения античного мира (архимедов винт, ковшовая водочерпалка, винтовой пресс, зубчатая передача, подъемный кран, водяная помпа, мельница, цемент, бетон).

Древнеримской науке по сравнению с древнегреческой был присущ больший дух практицизма, что являлось отличительной особенностью древнеримской культуры в целом. В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.), именно в Древнем Риме более отчетливый характер приобрела специализация наук. Технические достижения древнеримской эпохи (дороги, акведуки , успехи в строительстве и архитектуре, военном деле).

Литература:

Азимов, А. Великие научные идеи: От Пифагора до Дарвина. М., 2007.

2. Волков, культура как основание генезиса науки: проблема сущностных характеристик / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 4. – С. 4-8.

3. Волошинов, Эллады / . – М.: Просвещение, 2009. – 176 с.

4. Волошинов, . 3-е изд / . – М.: URSS, 2010. – 224 с.

5. Мамедалиев, зарождение и динамика рационального: древнегреческий опыт / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 1. – 31-36.

6. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.

Рожанский, наука / . – М., 1980.

Лекция третья. Развитие науки и техники в эпоху Нового времени.

Научная революция XVII века. Особенности механистической картины мира. Развитие западноевропейской науки в эпоху Просвещения (XVIII вв.) Основные достижения западноевропейской науки в XIX в. Развитие техники в Новое время. Промышленный переворот: переход от мануфактуры к машинному производству.

1. Научная революция XVII века. Особенности механистической картины мира

XVII век считается веком научной революции, заложившей основы современной научной картины мира. К наиболее существенным достижениям научного переворота этого времени относятся: установление важнейших законов механики, создание на их основе динамически обоснованной гелиоцентрической картины мира, создание принципиально нового математического аппарата механики и физики - дифференциального и интегрального исчисления.

Стал формироваться новый образ мира и стиль мышления, который по существу разрушил предшествующую, многими веками создававшуюся картину мироздания и привел к оформлению новой концепции мироздания с ориентацией на механистичность и количественные методы. В этот период происходило признание человеком его автономности, понимание природы, существующей только для того, чтобы служить человеку, формировалось будущее рациональное видение мира, а также мировоззренческая традиция, в которой человек и природа противопоставлены.

Кеплеровские законы движения планет, научная механика Г. Галилея, картезианская доктрина, классическая механика И. Ньютона, открытие И. Ньютоном и Г.-В. Лейбницем дифференциального и интегрального исчисления - эти и многие другие выдающиеся научные достижения того времени стали вершиной складывавшейся науки Нового времени. Успех новой науки был бы невозможен без принятия нового метода, примата эмпиризма (Ф. Бэкон) и математического метода (Р. Декарт).

2. Развитие науки в эпоху Просвещения (XVIII в.)

XVIII век в Европе прошел под знаком Просвещения. Идеологи Просвещения (Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П.-А. Гольбах во Франции, Д. Локк в Англии, И. Гердер в Германии, Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн в США) большое значение для достижения «царства разума» придавали распространению научных знаний. В XVIII в. научная революция завершилась, дав мощный импульс для развития классической науки. В химической науке французский исследователь А. Лавуазье первым сформулировал идею деления веществ на простейшие элементы, получил кислород, опроверг теорию флогистона, создал новую химическую номенклатуру. В результате к концу XVIII в. химия превратилась в точную науку. В биологии известную классификацию предложил шведский ученый К. Линней, а его французский коллега объяснил эволюцию растительного и животного мира приспособлением биологических организмов к окружающей среде и их способностью передавать полученные качества по наследству. В конце XVIII столетия было завершено создание небесной механики на основе закона всемирного тяготения И. Ньютона. Д. Бернулли, Даламбером были заложены основы гидродинамики.

3. Основные достижения науки в XIX в.

В XIX в. произошло изменение социальной роли науки, появился новый тип ученого и новые типы учебных заведений, повысился престиж инженерной профессии. Наука становится предметом всеобщего интереса. ХIX в. - век «пара и электричества», активного использования науки на пользу общества, породил безграничную веру в ее возможности, веру в технический прогресс.

Значительных успехов в XIX в. достигла математика. Произошла реформа математического анализа. Открытия в области электродинамики, теории магнетизма и термодинамики значительно расширили сферу его применения. В результате уже в начале XIX в. многие гипотезы в физике стало возможным подтвердить или опровергнуть математическим путем. Научные достижения таких ученых, как К. Гаусс, Ж. Фурье, С. Пуассон, К. Якоби, О. Коши, П. Дирехле, Б. Риман, Э. Галуа, А. Пуанкаре и др., принадлежат к числу наиболее значимых в истории математической науки.

XIX в. отмечен крупнейшими достижениями в физике. В ХIХ в. были отвергнуты многие прежние представления, ранее господствовавшие в этой науке (в частности, сторонники волновой теории света одержали верх над сторонниками корпускулярной); было совершено значительное количество научных открытий, приведших к качественному изменению жизни (открытие и применение электричества); невиданными до сих пор темпами происходило приращение физических знаний. В начале XIX в. французский физик стал одним из основоположников волновой оптики, создал теорию дифракции света, доказал поперечность световых волн. Серьезных успехов достигли ученые в области электромагнетизма. Гальвани и А. Вольта электрического тока способствовало целой серии научных достижений первостепенной важности в первой половине столетия (Г.-Х. Эрстед, А.-М. Ампер, М. Фарадей). Открытие закона электромагнитной индукции М. Фарадеем становится значительным вкладом в теорию электричества. Этот закон имел практическое значение для последующего развития приборостроения . Процесс создания электромагнитной картины мира был завершен во второй половине века и Г. Герцем.

В XIX столетии химия заметно обновила свои методы под влиянием точных наук, что открыло новые возможности, в частности, в неорганической химии .

Настоящий переворот в XIX в. был совершен в биологической науке, что нашло отражение, в частности в гипотезе британского естествоиспытателя Ч. Дарвина, впервые обосновавшего происхождение человека от обезьяноподобного предка.

Основоположником современной микробиологии и иммунологии стал великий французский ученый Л. Пастер, который прославился не только выдающимися открытиями, позволившими бороться с эпидемиями, но и созданием института микробиологии. Австрийский монах своими исследованиями в области наследственности, положил начало генетике.

4. Развитие техники в Новое время. Промышленный переворот: переход от мануфактуры к машинному производству.

Первый промышленный переворот (переход от мануфактурного производства к машинному) произошел в Англии – в 60-х гг. ХVIII в. – 10-20-х гг. ХIХ в. Затем до конца ХIХ в. в разное время – в США, Франции, Германии, Италии, Японии. Наиболее широкое распространение новые машины, применяемые главным образом в текстильной промышленности, получили в Англии как наиболее далеко зашедшей по пути капиталистического развития державе. В конце XVIII в. в этой стране начался второй этап промышленного переворота, связанный с заменой водяных двигателей паровыми машинами. Благодаря ускоренному промышленному развитию, применению новых технологий , захвату новых рынков сбыта и сырья в колониях, Англия постепенно становится «мастерской мира» и главным мировым арбитром.

Промышленный переворот стимулировал развитие науки, увеличил спрос на инженерно-технические кадры, всеобщая грамотность населения приблизила эпоху массовой культуры.

В ХVIII в. происходит становление аналитических основ технических наук механического цикла. В конце XVIII в. возникает технология как дисциплина, систематизирующая знания о производственных процессах.: "Введение в технологию, или О знании цехов, фабрик и мануфактур..." (1777) и "Общая технология" (1806) И. Бекманна.

В 1794 г. открывается Парижская политехническая школа как прообраз научного образования инженеров.

В ХIХ в. формируются классические технические науки – прикладная механика , теплотехника, электротехника , крупные перемены произошли в средствах коммуникации. В 1825 г. в Великобритании открылась первая железная дорога. К концу столетия паровой флот окончательно победил парусный, был изобретен двигатель внутреннего сгорания, что в последующем привело к бурному росту автомобилестроения .

Открытия в физике привели к кардинальным изменениям средств связи. Морзе изобрел телеграфную азбуку. Белл создал телефон, дополненный в 1877 г. микрофоном его соотечественника Д. Юза. Во второй половине столетия появляются трамвай и метрополитен, фотографирование и кинематограф, а также многие другие технические новинки. Машиностроение превращается в отрасль, которая стала все больше определять развитие всей промышленности, транспорта и сельского хозяйства . Механизация производства имела своим следствием возрастание спроса на энергию. Происходит постепенный переход (в наиболее развитых странах) от угля к нефти в качестве топлива.

Резюме: в XVII в. была создана классическая наука современного типа, просуществовавшая весь период Нового времени (ХVII – ХIХ вв.)., для которой характерно стремление к завершенной системе знаний, фиксирующей истину в окончательном виде. Это связано с ориентацией на классическую механику, представляющую мир в виде гигантского механизма, четко функционирующего на основе вечных и неизменных законов механики. Знание должно быть максимально очищено от влияния субъективных особенностей человека, вносящих ошибки и искажения в истину. Рост научного знания, потребности бурно развивающегося капитализма, увеличение внутреннего потребления и увеличение спроса на промышленные товары, привели к созданию новых технических устройств - рабочих машин. Тем самым начался процесс перехода от мануфактурного производства к промышленному. В Новое время происходит институализация науки и инженерии, становление инженерного образования.

Литература:

1. Гайденко, П. П. К проблеме становления новоевропейской науки / // Вопросы философии. – 2009. – № 5. – С. 80-92.

Зайцев, техники и технологий: Учебник / , ; Под ред. проф. . – СПб.: Политехника, 2007. – 416 с. Кирсанов, революция XVII в. / . – М., 1987. Косарева, науки Нового времени из духа культуры / . – М.: Институт психологии РАН, 1997.

5. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.

Ньютон, Исаак. Математические начала натуральной философии / Исаак Ньютон; [пер. с лат. и ком. ; пред. ]. – М. : Наука, 1989. – 688 с.

7. Чесноков, рационализма в истории философии и науки Нового времени / // Социально-гуманитарные знания. – 2008. – № 6. – С. 66-77.

Лекция четвертая. Мировая наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХ I в.

1. Развитие науки и техники в конце ХIХ в. – первой половине ХХ в. Неклассическая наука.

2. Наука и техника в конце ХХ в. – нач. ХХI в. Постнеклассическая наука.

1. Развитие науки и техники в конце ХIХ в. – первой половине ХХ в. Неклассическая наука.

В 1901 г. были учреждены Нобелевские премии по завещанию шведского инженера-химика. Это международные премии, присуждаемые ежегодно 10 декабря за выдающиеся работы в области физики, химии, медицины и физиологии, экономики (с 1969 г.), литературы, за деятельность по укреплению мира.

Неклассическая наука - наука эпохи кризиса классической рациональности (конец ХIХ - 60-е годы XX в.). В конце ХIХ - начале XX в. последовал ряд открытий, которые не вписывались в существовавшую картину мира классической науки:

В 1895 г. К. Рентген (1открыл "х-лучи".

В 1896 г. А. Беккерель (1обнаружил явление радиоактивности (естественной).

В 1897 г. Дж. Томсон (1открыл электрон.

В 1898 г. Мария Кюри () и Пьер Кюри (1открыли новый химический элемент - радий.

. В 1900 г. М. Планк предложил теорию квантов.

В 1гг. Э. Резерфорд (1и Ф. Содди (1создали теорию радиоактивности как спонтанного распада атомов и превращения одних элементов в другие (начало ядерной физики).

. В 1905 г. А. Эйнштейн создал специальную теорию относительности.

В 1911 г. Э. Резерфорд экспериментально обнаружил атомное ядро.

. В гг. А. Эйнштейн создал общую теорию относительности.

. В 1913 г. Н. Бор создал квантово-планетарную теорию строения атома.

В 1920-х годах была разработана серия моделей строения атома.

. В 1927 г. открыл принцип неопределенности.

Эти открытия опровергали принципы классической механики (неделимость атома, неизменность массы) и создавали новое понимание пространства и времени, квантовая теория не укладывалась в русло физики XIX в. и потребовала нового метода мышления. Рушились представления о качественной тождественности законов развития макромира и микромира. Трехмерное пространство и одномерное время превратились в относительные проявления четырехмерного пространственно-временного континуума. Принцип неопределенности в корне подрывал и вытеснял собой лапласовский детерминизм .

Если в классической науке картина мира должна быть картиной изучаемого объекта самого по себе, то неклассический научный способ описания с необходимостью включает в себя, помимо изучаемых объектов, используемые для их изучения приборы, а также сам акт измерения. В соответствии с этим подходом Вселенная рассматривается как сеть взаимосвязанных событий. Любое свойство того или иного участка этой сети не имеет абсолютного характера, а зависит от свойств остальных участков сети.

В 1932 г. был раскрыт состав ядра: Д. Чедвик открыл нейтрон, Э. Ферми опубликовал теорию бета-распада, был открыт позитрон (К. Андерсон и С. Неддермейер, 1936 г.). В 1934 г. Ирен и Фредерик Жолио-Кюри открыли искусственную радиоактивность. Достижения ядерной физики с самого начала оказывали существенное воздействие на другие науки - понятия и методы, выработанные при изучении микромира, усваивались и применялись в астрономии и биологии, химии и медицине, во всех отраслях естествознания.

В XX в. в качестве самостоятельной научной дисциплины возникла астрофизика. Американский астроном Э. Хаббл в 1929 г. экспериментальным путем установил факт расширения Вселенной. Ученик Гамов развил эту теорию, названную им Космологией Большого Взрыва. Позднее она получила экспериментальное подтверждение и стала общепризнанной.

Продолжением революции были овладение атомной энергией в 40-е годы XX в. и последующие исследования, с которыми связано зарождение электронно-вычислительных машин и кибернетики. Также в этот период наряду с физикой стали лидировать химия, биология и цикл наук о Земле.

В период неклассической науки также развивается генетика (прежде всего, в России), появляется учение о ноосфере, происходит открытие новых лекарственных средств, методов диагностики, лечения и профилактики болезней (первый антибиотик открыт в 1929 г. А. Флемингом) развивается массовое производство технического оборудования (средства связи, железнодорожный и автомобильный транспорт и т. д.), возникает авиация (в 1903 г. американцы братья Райт подняли в небо самолет), появляются ЭВМ.

С середины XX в. наука окончательно слилась с техникой, приведя к современной научно-технической революции.

2. Наука и техника в конце ХХ в. – нач. ХХI в. Постнеклассическая наука.

Постнеклассическая наука (термин) – современный этап становления науки, начавшийся в 70-х гг. XX века. Автором концепции является академик. Одной из черт нового этапа становится междисциплинарность, обслуживание утилитарных потребностей промышленности, дальнейшее внедрение принципа эволюционизма. Характерным примером постнеклассической науки мыслится синергетика, изучающая процессы самоорганизации.

Для постнеклассической науки в целом характерна ситуация единения физики, химии, биологии. Такое единение просматривается на всех уровнях - предметном, методологическом, терминологическом и понятийном. При этом живое и неживое в природе утратили свою “несовместимость”.

1. Открытые неравновесные системы, способные к самопроизвольному резкому усложнению своей формы (структуры) при медленном и плавном изменении параметров.

2. Стохастическое поведение элементов системы .

3. Фундаментальное значение необратимости.

4. Переход к нелинейному мышлению.

Направлениями синергетических исследований являются:

· теория диссипативных структур (И. Пригожин );

· синергетика (Г. Хакен );

· детерминированный хаос и фракталы (Б. Мандельброт );

· теория катастроф (Р. Том, В. Арнольд );

· исследование нестационарных диссипативных структур, неустойчивости в моменты обострений (А. Самарский, С. Курдюмов, Г. Малинецкий );

· информационные процессы и реальность, динамическая теория информации (Д. Чернавский ).

Основа современной цивилизации – информационные технологии , которые играют большую роль в глобализации социально-экономических процессов, а также в производстве, бизнесе, менеджменте и т. д. Характерно интенсивное применение научных знаний практически во всех сферах социальной жизни, изменение характера научной деятельности, связанное с революцией в способах хранения и получения знаний (компьютеризация науки, сложные дорогостоящие приборные комплексы и т. д.).

Развитие структурного принципа проектирования и управления производственными процессами , его распространение на технологические комплексы положили начало синтезу разнородных технологий с целью образования единой и органичной метатехнической системы. Но в то же время материальная технология продолжает интенсивное развитие в направлении более глубоких уровней строения материи. Это проявляется прежде всего в микротехнологии , на которой основана вся аппаратная база информатики, в генной инженерии , в работах, направленных на их синтез в рамках программ молекулярной электроники и нанотехнологии .

Под воздействием нескончаемых технических новшеств современная жизнь меняется с большой быстротой. Тревожат конкретные факты неблагоприятных последствий научных достижений: загрязнение воды, воздуха, почвы планеты, вредоносное воздействие на животную и растительную жизнь, вымирание бесчисленных видов, коренные нарушения в экосистеме всей планеты. В связи с опасностью техногенных катастроф возникает необходимость общественного контроля над развитием научно-технического прогресса.

Резюме: На рубеже XIX–XX вв. происходит революция в естествознании, которая меняет картину мира классической науки. Квантово-релятивистская, неклассическая наука включает в себя вероятность (законы природы выполняются с определённой степенью вероятности), а также объективную случайность. В период неклассической науки (конец ХIХ - 60-е годы XX в.) происходит развитие генетики, создание кибернетики, возникновение ядерной физики, использование атомной энергии, возникновение авиации, ЭВМ и т. д.

Постнеклассическая наука – современный этап становления науки, начавшийся в 70-х гг. XX века, для которого характерна междисциплинарность, развитие синергетики, информационных технологий и т. д.

Литература:

Баженов, ценностного статуса науки на рубеже XXI века / . – СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. Дятчин, развития техники: Учеб. пособие для ВУЗов / . – Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. – 320 с. Зайцев, техники и технологий: Учебник / , ; Под ред. проф. . – СПб.: Политехника, 2007. – 416 с. Лекторский классическая и неклассическая. 2-е изд. / . – М.: Едиториал УРСС, 2006. – 256 с. Пригожин, И. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой / И. Пригожин. – 3-е изд. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. Степин, В. С. От классической к постнеклассической науке (изменение оснований и ценностных ориентаций) / // Ценностные аспекты развития науки / , и др. – М. : Наука, 1990. – С. 152-166. Хокинг, С. Кратчайшая история времени / С. Хокинг, Л. Млодинов; [пер. с англ. Б. Оралбекова; под ред. ]. – СПб. : ТИД Амфора, 2007. – 180 с.

Лекция пятая. Российская наука и техника в Х VIII в.

Российская наука ХVIII в. Достижения отечественной технической мысли XVIII в.

1. Российская наука Х VIII в.

До петровских реформ науки в современном смысле слова в России не существовало, отсутствовали университеты и технические учебные заведения. Именно потребности развития страны, ее ускоренного роста вынудили Петра I воспринять западную культурную традицию, буквально силой насаждая доселе неизвестную в России рациональную науку. И хотя на протяжении всего XVIII в. российская наука в значительней мере отставала от западноевропейской, этот интеллектуальный разрыв довольно успешно преодолевался благодаря активному участию государства, привлечению лучших научных кадров из-за рубежа и т. д.

При Петре I, в 1714 г. в Петербурге была открыта первая общедоступная библиотека. Ее основу составили личная библиотека Петра I, книги других собраний. В 1719 г. была открыта Кунсткамера (от нем. Kunstкammer - кабинет редкостей), первый русский естественно-научный музей.

Преобразования в гражданской жизни и научно-техническом развитии страны, проводимые Петром I, потребовали подготовки специалистов самых разных профессий. В 1707 г. по указу Петра I была открыта в Москве первая медицинская "госпитальная" школа. К 1733 г. медицинские школы были организованы в Петербурге и Кронштадте. С 1714 г. в губернских центрах организуются подготовительные "цифирные" (начальные общеобразовательные) школы.

Создание Петербургской Академии наук – завершающие звено в цепи культурных преобразований петровской эпохи. В 1724 г. Сенат издал указ об основании Академии – государственного научного учреждения, целью которого было удовлетворение научных и технических потребностей страны. В её состав вошли Кунсткамера, физический кабинет (1725), обсерватория (1730-е гг.), географический департамент (1739), химическая лаборатория (1748, по инициативе). С 1803 г. - Императорская АН, с февраля 1917 г. - Российская АН, с 1925 г. - АН СССР, затем с 1991 г. - вновь Российская АН (РАН).

В ХVIII в. открываются первые в истории нашей страны университеты – Санкт-Петербургский (1725) и Московский (1755).

Для ХVIII в. характерен рост книгопечатания. Первым научно-популярным журналом стало приложение к газете "Санкт-Петербургские ведомости ", выходившее ежемесячно в 1727–1742 гг. В течение 1761–1770 гг. вышло 1 050 книг.

Вклад в мировую науку ХVIII в. внесли такие российские ученые как, Л. Эйлер, и т. д.

(1711 – 1765) – русский ученый-естествоиспытатель мирового значения, главным предметом научных работ которого были естественные науки (химия, физика, металлургия, физическая география), с 1745 г. первый русский академик Петербургской АН. По инициативе Ломоносова был основан Московский университет (1755), сейчас носящий его имя. С литературой, историей, национальным языком были связаны исследования ученого в гуманитарном направлении его деятельности. Им были созданы "Российская грамматика" (1756), "Древняя Российская история" (1766). Он стал родоначальником новой науки - физической химии. Ломоносов исследовал явления кристаллизации из растворов, зависимость растворимости от температуры и другие явления. В основе всех его теоретических заключений были законы постоянства материи и движения.

Первым русским педагогом математиком стал (1669–1739). С 1701 г. преподавал математику в Школе математических и навигацких наук в Москве. В 1703 г. был издан его главный труд "Арифметика, сиречь наука числительная" – для своего времени энциклопедия математических знаний. В нем обобщаются данные по математике ("цифирная счетная мудрость"), астрономии, навигации. Свое научное и методическое значение "Арифметика" сохраняла не менее половины столетия.

На развитие физико-математических наук в XVIII веке в России больше всего повлиял Л. Эйлер (1707–1783), математик, механик, физик и астроном. По происхождению швейцарец, он в 1727 г. принял приглашение на работу и переехал в Петербург. За время своего первого пребывания в Петербургской АН (1727–1741) подготовил более 75 научных работ, занимался педагогической деятельностью. Выучив русский язык , свободно говорил и писал по-русски. Живя в Германии в течение 1741–1766 гг., не прекращал связи с Петербургской академией, был ее иностранным почетным членом. В 1766 г. вернулся в Россию и прожил здесь до конца жизни. Всего ученым написано около 850 трудов и огромное количество писем на различные научные темы.

(1686–1750) – российский историк, государственный деятель, автор первого обобщающего фундаментального труда по истории России , над которым он работал более двадцати лет (представлен в Академию наук в 1739 г.) – "История Российская с древнейших времен неусыпными трудами через тридцать лет собранная и описанная покойным тайным советником и астраханским губернатором Василием Никитичем Татищевым". Известен также работами по географии и этнографии. Татищевым был составлен первый русский энциклопедический словарь - "Лексикон российской исторической, географической, политической и гражданской" (1793, до буквы "К").

На протяжении XVIII в. собирались ценные для русской и мировой науки географические, ботанические, зоологические, этнографические материалы.

В гг. двоюродные братья Лаптевы (Дмитрий Яковлевич (1701–1767) и Харитон Прокофьевич (1700–1763/64)), российские мореплаватели, участники Великой Северной экспедиции, исследовали побережье Северного Ледовитого океана между рекой Леной и мысом Беринга, доставив разнообразные сведения о природе края, его географии, населении, животном мире и растительности, береговой линии. В их честь названо одно из морей Северного Ледовитого океана.

Экспедиция полярного исследователя (ок. 1700–1764) 7 мая 1742 г. достигла мыса на полуострове Таймыр. Открытый им мыс известен на всех картах мира как мыс Челюскина.

Одним из результатов 2-ой Камчатской (Великой Северной) экспедиции явилась книга "Флора Сибири" (1747–1769); (1711–1755) (основатель русской научной этнографии) охарактеризовал далекую часть Сибири в своём труде "Описание земли Камчатки" (1756).

В 1768–1774 гг. состоялись академические экспедиции, которые изучали геологическое строение России: маршруты экспедиции (1740–1802) охватили Поволжье, Урал, север Европейской России; экспедиция (1741–1811) обследовала Среднее Поволжье, Оренбургский край, Сибирь до Читы и составила описание строения гор, холмов, равнин; экспедиция (1709–1755) дошла через Астраханский край до Дербента и Баку и т. д.

2. Достижения отечественной технической мысли XVIII в.

(1693 – 1756) – изобретатель, подготовивший переход от ремесленного производства к фабричному. Главным его изобретением был механический суппорт токарного станка , позволивший изготовлять стандартные детали, а также подъемный винт для регулирования угла возвышения, механизм для подъема Царь-колокола и многие другие механизмы.

(1728–1766) – российский теплотехник. В 1763 г. разработал проект универсальной паровой машины (на 20 лет раньше Дж. Уатта). Но проект этот не был реализован. Впервые выдвинутый ученым принцип сложения работы нескольких цилиндров на одном валу нашёл в конце XIX в. широкое применение в двигателях внутреннего сгорания.

(1735–1818) – российский механик-изобретатель. С 1749 г. на протяжении более 30 лет заведовал механической мастерской Петербургской АН. Разработал проект 300-метрового одноарочного моста через Неву с деревянными решётчатыми формами (1772). В последние годы жизни изготовил фонарь-прожектор с отражателем из мельчайших зеркал, речное "машинное" судно, передвигающееся против течения, механический экипаж с педальным приводом. Прославился как автор изготовленных в подарок императрице Екатерине II удивительных часов, имевших вид пасхального яйца.

В первой четверти XVIII в. в России было создано более 200 предприятий мануфактурного типа, из которых свыше трети составляли металлургические и металлообрабатывающие заводы. Всего при Петре I было сооружено 15 казенных и 30 частных чугунно-литейных и оружейных заводов. Например, в 1724 г. на русских доменных заводах было выплавлено 1 165 тыс. пудов чугуна. К концу XVIII в. в России насчитывалось около 190 горных заводов, а общее число промышленных предприятий достигло 1160.

7. Транспортные и космические системы;

8. Энергоэффективность, энергосбережение, ядерная физика.

Резюме: В начале ХХ в. в России продолжает развиваться высшее образование, наука и техника, но есть отставание от европейских стран в сфере начального и среднего образования. Основные тенденции в развитии науки и техники в России советского периода: международное признание, преодоление неграмотности населения, проблема взаимоотношений власти и научного сообщества, приоритет технических и естественных наук (достижения математики, физики, военной техники, космонавтики, энергетики, электроники и т. д.), идеологизация гуманитарных наук.

Главные черты российской науки и техники в конце ХХ – начале ХХI вв.: междисциплинарность, развитие синергетики, информационных технологий, нанотехнологий и т. д.